Tekijä: Anna

Kristus nousi kuolleista! Totisesti nousi.

Sak. 13

”Sinä päivänä Daavidin suvulle ja Jerusalemin asukkaille puhkeaa lähde, joka puhdistaa synnistä ja saastaisuudesta.” Tämä ennussana toteutui Jeesuksen ylösnousemuksessa. Tämä on totta tänäkin päivänä. Ei ole mitään, mistä Jeesuksen sovitustyö ei voisi puhdistaa. Kaikkein iljettävimmätkin teot saa anteeksi, kun tekee elämässään täyskäännöksen ja lähtee seuraamaan Jeesusta.

Tässä luvussa on toinenkin pääsiäiseen viittaava kohta, joka toteutui ensimmäisenä kiirastorstaina. Sitä kohtaa Jeesus lainasi sanoessaan: ”Te kaikki luovutte minusta, sillä on kirjoitettu: ’Minä lyön paimenen maahan, ja lampaat joutuvat hajalle.’ (Mark 14:27) Pidän UT:n kohdista, joissa lainataan VT:n kirjoituksia, koska silloin voin olla varma, kuinka VT:n ennustus tulee tulkita. Jeesus on todellinen hyvä paimen. Niin kuin juutalaisille, meillekään ei luvata helppoa osaa. Kuitenkin yhdestä voi aina olla varma. Herra on kanssamme!

Gal. 3

Saamme jokainen vastaanottaa Pyhän Hengen merkiksi uskostamme. Paavali muistuttaa tästä. Olemme jokainen aloittaneet Jeesuksen seuraajina Hengen varassa. Samalla tavoin meidän tulee jatkaa. Pyhä Henki saadaan lahjaksi ja samalla tavalla usko ja pelastus ovat lahjaa. Niitä ei voi ansaita. Tämä on hyvä muistaa aina, mutta erityisesti kun evankelioidaan. Kiinnostus kristinuskoa kohtaan lisääntyy ja ihmisiä tulee uskoon. Myös Kohtaamispaikalla. Se tarkoittaa ihmisiä, jotka ajattelevat ja toimivat eri lailla. On pariskuntia, jotka eivät ole naimisissa, on naisia jotka pukeutuvat seksikkäästi, on alkoholin käyttöä, riippuvuuksia, kiroilua, härskiä huumoria jne. Toisaalta uudella uskovalla voi myös olla hyvin tiukka näkemys siitä, kuinka kristityn tulisi toimia. On tärkeää, että seisomme lujalla kalliolla suhteessa Jeesukseen. ”Te kaikki olette Jumalan lapsia, kun uskotte Kristukseen Jeesukseen.” Riippumatta etnisyydestä, asemasta tai sukupuolesta olemme kaikki Kristuksessa tasavertaisia. Myös uusi tai heikkouksien kanssa kipuileva kristitty, joka kokee alempiarvoisuutta on aivan tasavertainen. Jeesuksen yhteyteen ja seurakuntaan jokainen on tervetullut juuri sellaisenaan! Jeesus ylösnousi meistä jokaista varten.

Hyvää pääsiäistä sinulle!

Anna

Sak. 12

Jumala lupaa ”sinä päivänä” asettavan Juudan ja Israelin voittamattomiksi ja hävittävänsä kaikki, jotka käyvät heitä vastaan. ”Daavidin sukuun ja Jerusalemin asukkaisiin minä vuodatan armon ja rukouksen nöyrän hengen. Ja he kohottavat katseensa minuun, kohottavat katseensa häneen, jonka ovat lävistäneet.”

Kuten edellisissä luvuissa, tässäkin on profeetallinen sanoma. Juutalaiset kääntyvät vielä kansana seuraamaan Jeesusta. Meille tämä on jälleen merkki Jumalan hallinnasta. Hänen sanaansa voi luottaa!

Gal. 2

”Tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi tekemällä lain vaatimia tekoja vaan uskomalla Jeesukseen Kristukseen.” ”Minut on Kristuksen kanssa ristiinnaulittu. Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa. Sen elämän, jota tässä ruumiissani vielä elän, elän uskoen Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi henkensä puolestani.”

Paavali puhui sydämestään. Hän omisti koko elämänsä Jeesukselle. Hän ei puhunut teoriaa. Itse hakeuduin uskoon tultuani lähetystyöhön. Halusin antaa koko elämäni Herran käyttöön. Elämä ei kuitenkaan mennyt niin kuin ajattelin ja jouduimme palaamaan Suomeen. Edelleen kipuilen mm. terveyspulmien kanssa ja kyselen Jumalalta mitä koko elämän antaminen hänelle tarkoittaa käytännössä nyt. Onneksi saan levätä armossa, eikä pelastusta saavuteta teoilla!

Anna

Sak. 11

Sakarjan teot tuovat viestin Jumalalta. Paimen symboloi Jumalaa/ pappeja /profeettoja ja lampaat kansaa. Jumala ohjaa meitä armolla (lempeydellä) ja sovulla, mutta kansan tottelemattomuuden vuoksi hylkää laumansa. Palkan maksuna annetut 30 hopearahaa on muualta Raamatusta tuttu hinta. Samaan hintaan Jeremia osti pellon ja Juudas kavalsi Jeesuksen. Se oli myös orjasta maksettava hinta. Lammaskauppiaat ymmärsivät Jeremian toimivan Jumalan nimissä. He saivat valita mitä maksavat palkaksi ja päätyivät 30 hopearahaan. ”Näin korkean hinnan arvoisena he minua pitävät!” sanoi Herra. Rahan antaminen savenvalajalle osoittaa sen olevan vähäinen summa. Saviastiat olivat halpoja. Ehkä lammaskauppiaiden olisi pitänyt maksaa vielä isompi uhri Jumalalle, eikä niinkään palkkaa profeetalle. Summa oli pieni verrattuna laupeuteen, jota Herra oli osoittanut ja yhteyteen, jota hän piti yllä Juudan ja Israelin välillä.

Näin pitkänä perjantaina Jeesuksen kavalluksesta annetut hopearahat ja kavalluksen seuraukset ovat vahvasti mielessä. Lohdutuksena on, että kaikki oli osa Jumalan pitkän linjan suunnitelmaa, joka jatkuu punaisena lankana Raamatun alkulehdiltä loppuun saakka. Ainoastaan Jumala itse on paimen, joka todella haluaa lampaidensa parasta. Hän ei pakota ketään seuraamaan itseään, mutta haluaa huolehtia meistä jokaisesta, jos vain suostumme.

Gal. 1

On vain yksi evankeliumi. Se on armon ja rauhan evankeliumi joka on Jumalalta, meidän Isältämme, ja meidän Herraltamme Jeesukselta, pelastajalta. Jeesukselta, joka uhrasi itsensä meidän syntiemme tähden pelastaakseen meidät nykyisestä pahasta maailmasta, niin kuin oli Jumalan, meidän Isämme, tahto.

Tämä kirje on puolustuspuheenvuoro oikean evankeliumin puolesta. Emme voi ansaita pelastusta, vaan saamme sen Jeesuksen nimessä. Paavali oppi itse sen kantapään kautta. Hän oli luullut olevansa Jumalan asialla, mutta olikin taistellut Messiasta vastaan. Nyt hän haluaa, että Galatalaiset palaavat oikealle tielle. Minua puhuttelee miten Jumala haluaa vetää eksyneetkin takaisin yhteyteen. Hän ei totea, että ”hankalaa porukkkaa, sietää mennäkin”, vaan on edelleen sama kuin VT:n aikana. Sauvoina armo /lempeys ja yhteys. Hän on valmis armahtamaan ja luomaan yhteyttä toistemme ja hänen kanssaan.

Anna