Tekijä: Elli Alenius

1. Aik. 27

Matt. 20

Luvussa olevat kohdat kertovat asennoitumisesta asemaamme Jeesuksen seuraamisessa. Jeesus kertoo, että hän itse tulee kuolemaan ristillä ottaen rikollisen aseman ennen kuin nousee kuolleista. Hänen esimerkkinsä mukaan meidänkään ei kuulu etsiä itsellemme asemaa.

 Ne, jotka ovat ensimmäisinä lähteneet seuraamaan, eivät saa sen suurempaa asemaa kuin ne, jotka lähtevät myöhemmin. Työntekijät, jotka palkattiin aamulla, saivat olla varmoja palkastaan, mutta ne, jotka joutuivat odottamaan pidempään tai saapuivat myöhemmin, olivat pidempään epävarmuuden vallassa ja olettivat varmaan saavansa pienemmän palkan. Kuitenkin palkkaaja hyvyydessään antoi kaikille saman palkan.

Sebedeuksen poikien äiti tahtoi varmistaa heille aseman Jeesuksen molemmin puolin. Sokeat miehet tunnistivat Jeesuksen aseman ja pyysivät itselleen armahdusta.

 Jumalan valtakunnassa asema ei toimi samalla tavalla kuin tässä maailmassa, jossa sitä täytyy havitella itselleen ja pitää tiukasti kiinni siitä, minkä on ansainnut. Jumalan valtakunnassa saa enemmän, kun unohtaa kokonaan oman asemansa ja reiluuden laskemisen ja keskittyy siihen, miten voi auttaa muita ja iloita heidän kanssaan.

Elli

1. Aik. 26

Matt. 19

Jeesus vastaa avioliittokysymykseen kiinnostavalla tavalla. Kun juutalaisten ryhmien välillä oli erimielisyyksiä siitä, tarvitsiko avioeroon olla erityinen syy ja mikä sellaiseksi kelpaisi, Jeesukselta haluttiin selvittää hänen kantansa asiaan. Jeesus ei kuitenkaan asettunut minkään ryhmän näkemyksen puolelle, vaan kielsi avioeron vedoten luomiseen ja sanoen, että minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako. Kun häneltä sitten tivattiin, miksi Mooses sallii avioeron, jos se ei ole Jumalan tahto, Jeesus vastaa tietävänsä, mikä Jumalan tarkoitus oli alusta asti, ja antaa itse uuden ohjeen: ”Minä sanon teille, että jos joku hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden tähden, hän tekee aviorikoksen.”Raamatun tiukin avioliittoa koskeva opetus tuli suoraan Jeesukselta.

Jeesuksen seuraajat, nuoret miehet, joista ainakin Pietari oli naimisissa, olivat ohjeesta tyrmistyneitä ja totesivat, että jos avioliitto merkitsee tuota, on parempi olla menemättä naimisiin. Minulle tämä kohta kertoo siitä, että he ajattelivat samalla tavoin kuin kuka tahansa nuori mies tuohon aikaan. Itseäni tämä pysäytti, sillä myöhemmin kirjeissään he opastavat pyhään avioelämään ja korostavat avioliiton pysyvyyttä. He eivät alun perin olleet tällä kannalla, vaan Jeesuksen opetus ja hänen tuntemisensa muuttivat heitä.

Elli

1. Aik. 25

Jumalan ylistämisellä laulun ja soittimien avulla oli selvästi tärkeä rooli. Meille on säilytetty tieto siitä, kuinka monta henkilöä ja ketkä saivat kunnian tulla valituiksi tähän tehtävään. Jumalan ylistäminen ei ole vähäinen tehtävä.

Matt. 18

Laskin kuningas ja palvelija -vertauksessa käytetyt summat karkeasti arvioiden. Kuninkaan palvelijan velka oli noin sata miljoonaa euroa – summa, jota ei tavallisella työllä maksettaisi takaisin edes usean eliniän aikana. Kuningas kuitenkin heltyi ja antoi koko velan anteeksi.

Tämä sama palvelija puolestaan lähetti ystävänsä vankilaan noin 7 000 euron velan vuoksi. Sekään ei ole tavalliselle ihmiselle mikään pikkusumma, mutta se on aivan eri suuruusluokkaa kuin sata miljoonaa. Vaikka hän antaisi tuon summan ystävälleen anteeksi tuhat kertaa, se olisi silti vain pieni murto-osa siitä, mitä kuningas oli hänelle antanut anteeksi.

On pysäyttävää ajatella, että jopa ne suuret asiat, jotka annamme toisille anteeksi heidän rikottuaan meitä vastaan, ovat vain hippunen siitä määrästä, jonka Jumala on antanut meille anteeksi meidän rikkomuksistamme.

Elli