Est. 5, 2 Kor. 1

Est. 5

Ester sai rohkeuden mennä kuninkaan puheille, ja tämä armahti hänet. Kun kuningas kysyi, mitä Ester toivoi, hän sanoi toivovansa, että kuningas tulisi hänen luokseen pitoihin.

Mietin nuorempana, että miksei Ester vain toivonut kuninkaalta suoraan, että tämä armahtaisi juutalaiset. Nyt uskon, että Ester toimi tavalla, jolle kuningas oli kaikkein vastaanottavaisin. Aiempien lukujen pohjalta käy ilmi, kuinka paljon kuningas tykkäsi juhlia. Juhlien avulla Ester sai valmisteltua tilannetta avunpyyntöönsä. Hän ei vain toiminut kuuliaisesti, vaan myös viisaasti.

Jumalaa seuratessa voin ottaa koko osaamiseni käyttöön, niin järkeni kuin sosiaaliset taitonikin.

2 Kor. 1

Paavali kertoo kohdanneensa matkoillaan runsaasti kärsimystä Jeesuksen tähden. Samoin hän sanoo saaneensa runsaasti lohdutusta. Vaikeudet olivat niin suuria, että hän epäili, ettei selviäisi hengissä niistä. Rukoukset olivat auttaneet häntä.

Esterkin meni henkensä uhalla juttelemaan kuninkaalle ja pyysi tähän rukousta. Tänäänkin useat kristityt ympäri maailmaa kohtaavat tilanteita, joissa heidän henkensä on uhattuna. Me voimme rukoilla heidän puolestaan ja olla näin heidän tukenaan.

Elli

Est. 4, 1 Kor. 16

Est. 4

Kohdassa voin huomata ettei Jumala ollut tehnyt hänen seuraamistaa poikkeuksellisen helpoksi. Käsky Juutalaisten tuhoamisesta oli päässyt eteenpäin. Ester ei ollut saanut kuulla siitä, eikö Mordakai päässyt vierailemaan Esterin luona vaan heidän täytyi keskustella viestin viejän välituksellä. Esteriä ei oltu kutsuttu kuninkaan luokse lähiaikoina ja ilman kutsua lähestymisestä voisi seurata kuolema. Kumpikin päätti luottaa siihen, että haasteista huolimatta Jumala on asettanut heidät tuolle paikalle, jotta kansa voisi pelastua. Ester ei lähtenyt tehtävään omin voimin vaan pyysi kaikilta kaupungin juutalaisilta paastoa (joka sisältää rukousta) tilanteen puolesta.

Onneksi Jumala on meidän kanssamme Pyhän Henkensä kautta silloinkin kun edessä on haastavia valintoja tai työläs reitti.

1 Kor. 16

Tässä luvussa minusta nousee esiin erityisesti se, kuinka usko näkyy käytännön elämässä ja toisten palvelemisessa. Paavali ohjeistaa seurakuntaa keräämään rahaa Jerusalemin kristityille. Se muistuttaa siitä, että seurakunnan yhteys ei tarkoita vain yhdessä olemista ja hengellisiä asioita, vaan myös toisten auttamista heidän tarpeissaan. Seurakunta voi kantaa vastuuta toisistaan myös silloin, kun apua tarvitsevat ihmiset ovat kaukana.

Elli

Est. 3, 1 Kor. 15

Est. 3

Mordokai oli valmis noudattamaan Jumalan lakia silloinkin, kun se tarkoitti korkeassa asemassa olevan virkamiehen suututtamista. Hän ei ollut valmis kumartamaan ketään muuta kuin Jumalaa. Tilanne muistutti Sadrakin, Mesakin ja Abed-Negon tilannetta Danielin kirjassa, jossa heitä uhkasi joutuminen tuliseen uuniin.

Tilanne ei vaikuttanut alussa niin vakavalta, mutta Haman suuttuessaan päätti lahjoa kuninkaan antamaan käskyn koko kansan tuhoamisesta. Mordokain päätös olla uskollinen Jumalaa kohtaan ei koskettanut enää vain hänen omaa elantoaan ja henkeään, vaan koko Meedia-Persian alueella elävää juutalaiskansaa.

Tuollainen tilanne pelottaisi ainakin minua. Inhimillisellä näkökannalla tuossa kohtaa kyseenalaistaisin, että olisiko pitänyt toimia toisin ja joustaa Jumalan antamista käskyistä, sillä silloin ei olisi koko kansa tuhottavana. Eikö se olisi parempi?

Kertomuksessa tulee myöhemmin ilmi, että Jumala voi muuttaa tilanteet, ja muualta Raamatusta näemme, että uskollisuus Hänelle kannattaa silloinkin, kun me emme näe siitä hyviä seurauksia tässä elämässä.

1 Kor. 15

Jeesuksen ylösnousemus on uskomme perusta. Paavali kertoo luvussa ketkä kaikki ovat nähneet ylösnousseen Jeesuksen. Tuo määrä mikä todistajia sillä on, on vaivannut monia tutkijoita jotka koittavat selittää julistuksen ylösnousemksesta ja kokemukset Jeesusken ilmestymisestä luonnontieteellisin keinoin. Ei ole syytä miksi niin moni julistaisi henkensä uhalla sanomaan jonka tietää valheeksi. Samoin hallusinaatoissa ei mitään selitystä mikä selittäisi näyt Jeesuksestä eri henkilöille eri aikoina, yli 500 henkilölle kerralla ja skeptikoille kuten Jaakob ja Paavali. Paavali mainitsee, että osa 500 on jo kuollut, mutta se tarkoittaa, että useita oli vielä hengissä ja heiltä saattoi kysyä kokemuksesta. Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus on paras perustelu, sille miksi juuri Kristinusko ja merkittävin asia meidän pelastuksellemme.

Elli