Est. 7, 1 Joh. 4

Est. 7

Tässä luvussa Ester paljasti asiansa ja kansallisuutensa kuninkaalle. Kuninkaan silmät avautuivat näkemään Haamanin toimet uudella tavalla. Haaman tuhoutui irvokkaasti niihin systeemeihin, joita oli itse rakentanut toiselle. Joka toiselle kuoppaa kaivaa, hän itse siihen lankeaa. Sama periaate toteutui nyt Haamanin kohdalla hirsipuuhun sovellettuna.

Paha sai palkkansa. Jumalan suunnitelmissa ei ollut antaa juutalaisen kansan tuhoutua. Ovelimmatkin juonet paljastuvat. Teen johtopäätöksen, että hengellisiä asioita tulee avata hallitsevassa asemassa oleville. Kunpa meillä olisi niitä, jolla on viestinnän mahdollisuus ja niitä vastuullisia hallitsijoita, jotka kuuntelevat Jumalan viestit. Rukoillaan tänään tätä.

1 Joh. 4

Jos joskus sinäkin tuskailet rakastamisen kanssa, lohtua tuo jae 10: ”Siinä on rakkaus – ei siinä, että me olemme rakastaneet Jumalaa, vaan siinä, että hän on ensin rakastanut meitä ja lähettänyt Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi. Jae 19 vielä vahvistaa: ”Me rakastamme, koska hän on ensin rakastanut meitä.” Vielä on aikaa harjaantua tässä, rakkauden alla olemisessa. Tyhjä saa täyttyä, kyynistynyt ja väsynyt lämmetä Jumalan rakkaudesta. Kuulostaa naiivilta, silti tämä on ihan mahdollista ja elämä näyttää uudelta.

Pirkko

Est. 6, 1 Joh. 3

Est. 6

Unettomuus ei ole aina pahasta. Nyt unettomuudesta kärsi kuningas ja siinä yön tunteina hänelle luettiin aikakirjaa. Siellä oli maininta Mordokaista, joka oli aiemmin paljastanut salamurhajuonen. Mitään palkkiota ei Mordokai ollut asian takia saanut. Kuningas päätti nyt palkita hänet. Mordokain palkitseminen kääntyi Haamanin häpeäksi ja noloudeksi ja pahan murtuminen alkoi. Mordokain asenne kuningastaan kohtaan kääntyi siunaukseksi. Esivallan kunnioittaminen taisi tosiaan olla toimiva periaate. Siihen kannustaa myös UT.

1 Joh. 3

Tämä luku alkaa toteamuksella, että olemme Jumalan lapsia Isän rakkauden tähden. Tämä on asema, jossa ei tarvitse ponnistella kelpaavuutta tavoitellakseen, esittää mitään osaajaa tai kokenutta kaiken tietäjää. Me voimme olla lapsia, jotka kysyvät, miten tänään eletään. Isä, taluta tai jopa kanna.

Pirkko

Est. 5, 1 Joh. 2

Est. 5

Lähestyessään kuningasta ilman kuninkaalta saatua kutsua Ester oli kuoleman vaarassa. Ester käytti viestinnässä hyödykseen kuninkaan omaa käyttäytymismallia, toiminta oli kuin kuninkaan kielen puhumista. Nimittäin kuningas oli juhlivaista laatua, joten Ester järjesti pitoja kuninkaalle ja Haamanille. Ovelaa. Jumala antaa viisautta viestintään, uskallan vetää tällaisen johtopäätöksen.

Haaman oli polleana, kun vain kuningas ja hän oli kutsuttuna kuningattaren pitoihin. Paha Haaman oli kovin pöhöttynyt kertoessaan kotonaan omasta erinomaisuudestaan ja asemastaan. Omanarvontunto voi rakentua myös Jumalan vastaisille asenteille, jos ei ole hengellistä erottelukykyä.

Pyhän Hengen johdatusta jos ei omalle kohdalleen hyväksy, ovat vinoumat mahdollisia. Auta Jeesus, ihan arjessa tässäkin asiassa kompuroidessamme.

1 Joh. 2

Jakeessa 27 on lupaus, että saamamme voitelu pysyy ja opettaa meitä kaikessa. Voitelun ymmärrän Pyhäksi Hengeksi. Voitelun avulla vihittiin aikanaan pyhään palvelukseen. Lähdekirjani toteaa, että Messiaaseen uskovat ovat Jumalan voitelemia, koska he ovat saaneet Hengen vakuudeksi sydämiinsä. Asiaa tukeva jae on tässä luvussa myös jae 20 sekä 2 Kor. 1:21. Tämä kuulostaa ylevältä raadolliselle ihmiselle, silti rakennun ajatuksesta. Jumalalta saatu voitelu ei ole omaa ansioita eikä sitä voi tilata, siitä ei voi omahyväisesti pullistella. Jumalalta saadussa voitelussa elämme Jeesuksen omina tänään ilman omaa ansiota. Se on ihan pelkkää armoa.

Pirkko