Kategoria: Luemme Raamattua

Ps. 95

Room. 4

Tämä luku puuhuu ”uskon isästä” Abrahamista. Hän on uskon esikuva sekä juutalaisille että pakanoille.

”Abraham ei ollut epäuskoinen eikä epäillyt Jumalan lupausta, vaan sai voimaa uskostaan. Hän antoi Jumalalle kunnian varmana siitä, että Jumala pystyy tekemään sen mitä on luvannut.” (Jakeet 20-21)

Ei näin: ”Minä pystyn omilla voimillani tekemään sen, minkä Jumala on käskenyt”
vaan
”Jumala pystyy tekemään sen, minkä on luvannut.”

Järjestys on tärkeä: Ensin tulee usko ja vanhurskaus, joka on Jumalan teko ja lahja. Sitten tulee uskossa ja vanhurskaudessa vaeltaminen, johon Jumala antaa voiman. Molemmat nojaavat siihen, mitä Jumala tekee ja miten hän toimii. Usko ei nojaa omaan voimaamme tai omiin tekoihimme. Tässä hommassa on siis kyse Jumalasta ja kaikki kiinnittyy häneen.

Huomaan omassa elämässäni, että järjestys kääntyy helposti toisin päin. Yritän tehdä kaikenlaista omilla voimillani, jotta saavutan Jumalan tai elän kunnollista kristityn elämää. Kaikki lähtee kuitenkin siitä, että saan levätä Jumalan armossa ja hänen teoissaan. Tältä pohjalta Jumala kutsuu minua elämään ja myös toimimaan. Ja tähän elämään Pyhä Henki liittyy ja antaa siihen voimansa.

”Tulkaa, kumartukaa maahan, polvistukaamme Herran, Luojamme, eteen. Hän on meidän Jumalamme ja me hänen laitumensa lampaat, joita hänen kätensä kaitsee.” (Ps. 95: 6-7)

Topi

Room. 3

Vaikuttaa siltä, että kirjeen taustalla on kysymyksiä ja keskustelua. Paavali ikäänkuin keskustelee kirjeessä jonkun juutalaisen kanssa, olettaa kysymyksiä juutalaisten suusta ja vastaa niihin.

Rooman seurakuntaan kuului sekä juutalaisia että pakanoita (ei-juutalaisia). Kirjeen alun päämääränä on ollut osoittaa, että sekä juutalaiset että pakanat ovat syntisiä, eivätkä voi pelastaa itseään. Siksi kaikki tarvitsevat apua – Pelastajaa.

Tässä kolmannessa luvussa tapahtuu käänne. Tässä lienee koko Raamatun merkittävin ”mutta”:
”Kaikki ovat samassa asemassa, sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta MUTTA saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi.” (Jakeet 22-24)

Jeesus on tehnyt kaiken valmiiksi. Ei lain vaatimia tekoa, vaan Jeesuksen teko, jonka saamme ottaa lahjana vastaan. Tämä pätee kaikkiin ihmisiin taustasta riippumatta. Se on siinä! Ihana armoa ja rakkautta täynnä oleva ”mutta”!

Ps. 94

Välillä mietiskelen, voisinko oppia jotain psalmin kirjoittajien rukoustyylistä. Olen luonteeltani aika sovitteleva ja pyrin aina ymmärtämään asioiden monia puolia. Olisiko Jumalan suuntaan vara olla vähän suorapuheisempi? Antaisi tulla vaan.

Ihmisten välisessä kommunikaatiossa yhteys syntyy, kun uskaltaa näyttää tunteensa ja olla rehellinen. Toki ihmisten välisessä kommunikaatiossa tarvitaan sensitiivisyyttä ja tilannetajua.

Voisiko Jumalan kanssa suhde syventyä, jos osaisin tai uskaltaisin olla hänelle tunteissani avoin ja rehellinen? Voisinko silloin aistia myös paremmin Hänen tunteitaan? Hänen kanssaan on se hyvä puoli, että Hän kestää kaikki minun tunteeni ja tietää ne jo ennalta. Voisiko Hänen luoksensa mennä myös tilannetajuttomana?

Topi

Ps. 93

Room. 2

Paavali jatkaa toisessa luvussa väärien perustusten purkamista. Kun pelastus on rakennettu väärille pilareille, nuo pilarit täytyy tunnistaa ja purkaa, jotta uutta päästään rakentamaan.

Tällaisia purettavia pilaireita ovat ainakin:

• Omavanhurskaus / nojaaminen omaan hyvyyteen —> ”et voi mitenkään puolustautua, ihmisparka, sinä joka tuomitset muita, kuka sitten oletkin.” (jae 1)
• Jumalan puoleen kääntymyksen puute —> ”sinä olet kova etkä sisimmässäsi tahdo kääntyä” (jae 5)
• Nojautuminen siihen, että en tiedä Jumalan tahtoa —> ”lain vaatimus on kirjoitettu heidän sydämeensä” (15)
• Nojautuminen syntyperään: Koska olen juutalainen ja minut on ympärileikattu, pelastun —> ”jos olet lainrikkoja, ympärileikkauksesi on mitätön.” (Jae 25)

Ihmisen nojaaminen kaikkeen omaan pitää purkaa, jotta nojaaminen siirtyy Jumalaan. Jumalan hyvyys vetää meitä kääntymään hänen puoleensa, jotta voimme saada ”sydämen ympärileikkauksen”, ”jota ei saa aikaan laki, vaan Henki” (jae 29). Vain Pyhän Hengen luoma usko ja elämä on kestävä perusta.

Minkä väärän perustuksen tilalle Jumala voisi antaa minulle tänään armonsa ja voimansa?

”Herra on kuningas!” (Ps. 93:1)
”Sinun säädöksesi, Herra, ovat lujat ja varmat, pyhänä hohtaa sinun temppelisi ajasta aikaan.” (Ps. 93:5)

Topi