4. Moos. 5
Tämä aviorikoksesta epäillyn vaimon tutkiminen on kyllä oudon kuuloinen juttu. Tässä joitain ajatuksia siitä.
Pettäminen avioliitossa (aviorikos) ei ollut silloin, eikä ole tänä päivänäkään, vain yksilön asia. Sillä on vaikutukset avioliittoon, perheeseen ja lopulta koko ympärillä olevaan yhteisöön. Se ei kosketa pelkästään ihmisten välisiä suhteita, vaan myös suhdetta Jumalaan. Aiemmin tässä luvussa sanottiin: ”Jos joku tekee toiselle vääryyttä ja näin luopuu Herrasta…” (jae 6)
Mustasukkaisuus voi olla todella kalvava häiriötekijä avioliitossa. Tässä epäillyn syyllisyys selvitetään ja samalla kertaa hän saa vapautuksen tai rangaistuksen syyllisyytensä mukaan. Tavoitteena tässä toimenpiteessä on selvittää syyllisyys ja se on myös vapauttava toimenpide vaimolle, joka on syytön. Mustasukkaisuuden ongelma saadaan ratkaistua.
Juomassa on kirous. Jos kirouksella on naisessa tarttumapintaa (eli syyllisyys), kirous tarttuu häneen. Jos taas tarttumapintaa ei ole, kirous valuu läpi.
Hengellisesti saman tyyppinen ajatus löytyy Paavalin opetuksista anteeksiantamattomuuteen ja katkeruuteen liittyen:
”Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö. Älkää antako auringon laskea vihanne yli, Älkääkä antako perkeleelle sijaa.” (Ef. 4:26-27, 33/38-käännös)
Vihastuminen on ok, mutta vihaan jumittuminen ja katkeroituminen antaa perkeleelle sijan, tarttumapinnan. Se on ikään kuin kahva ihmisessä, josta paholainen pääsee ravistelemaan ihmisen elämää.
Onneksi meillä on Jeesuksessa apu ja anteeksianto. Voimme tunnustaa syntimme hänelle ja saada armon. Jeesus auttaa meitäkin anteeksiantoon toisia kohtaan.
Jeesus kohtasi, ei vain aviorikoksesta epäillyn, vaan itseteosta kiinni saadun naisen. Kohtaaminen päättyy näihin Jeesuksen sanoihin:
”En tuomitse minäkään. Mene, äläkä enää tee syntiä.” (Joh. 8:11)
Apt. 20
Jakeessa 3 Paavali päättää muuttaa matkasuunnitelmaa, koska kuuli juutalaisten salahankkeesta.
Jakeissa 22-23 Paavali päättää mennä Jerusalemiin, vaikka siellä on vastassa hankaluudet.
Tästä syntyy vaikutelma, että jos Paavali koki erityisenä johdatuksena mennä jonnekin tiettyyn paikkaan, niin hän ei väistänyt hankaluuksia. Jos taas tällaista erityistä johdatusta ei ollut, hän muutti suunnitelmiaan väistääkseen hakaluuksia.
Kaipa tämä on ihan hyvä periaate tänäkin päivänä. Ehdointahdoin ei tule juosta hankaluuksiin. Joskus Jumala voi kuitenkin johdattaa paikkaan, jossa joutuu hankaluuksiin. Silloin tulee olla uskollinen kutsulle ja kohdata hankaluudet Jumalan kanssa.
Topi