Kategoria: Luemme Raamattua

5. Moos. 13

Varoitus vääristä profeetoista ja eksyttäjistä on aina ajankohtainen. Sitä se oli UT:n aikana ja on myös nykyaikana. Eksyttäjät koettelevat taivuttaa palvelemaan epäjumalia jopa ihmeiden ja tunnustekojen kautta. Jumala sallii tällaisen koetellakseen, jotta saisi tietää rakastammeko häntä koko sydämestämme ja koko sielustamme. Jumala tahtoo meiltä sitä, että meidän tulee seurata vain Herraa, Jumalaamme, pelätä häntä, noudattaa hänen käskyjään, totella häntä ja pysyä hänen uskollisina palvelijoinaan.

Viime kerran kommenteissani oli jo puhetta tästä teemasta  yksilötasolla (Matt. 18:7-9), jossa kehotettiin  hakkaamaan käsi ja jalka poikki, jos se viettelee sinua tai repäisemään silmä irti, jos se viettelee sinua. Kiusausten ja viettelysten kanssa ei kannata leikitellä, vaan on tärkeä irtisanoutua niistä heti. Nyt on sama viesti: “Hävittäkää paha keskuudestanne!” Outojen ja vieraiden jumalien palvonta on Herralle kauhistus, ja siksi täällä VT:n puolelle ei ole tarjolla armoa tai sääliä, vaan kuoliaaksi kivittäminen oli niille rangaistus, jotka siihen viekoittelevat. 

“Teitä kohdannut kiusaus ei ole mitenkään epätavallinen. Jumalaan voi luottaa. Hän ei salli kiusauksen käydä teille ylivoimaiseksi, vaan antaessaan teidän joutua koetukseen hän samalla valmistaa pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää” (1. Kor 10:13).

Mark. 15

Jeesuksen ristiinnaulitsemisen voinee katsoa yhdeksi esimerkiksi VT:n ohjeiden soveltamisesta käytäntöön. Jeesusta syytettiin monista rikkomuksista ja tässä luvussa suurimpana syynä mainitaan se, että Jeesusta pidettiiin juutalaisten kuninkaana. “Kaikkien nähtäväksi oli kirjoitettu hänen tuomionsa syy:’Juutalaisten kuningas`.” Tämä oli roomalaisille (Pilatus) poliittinen uhka ja juutalaisille (ylipapit ja lainoppineet) jumalanpilkkaa. Kun siihen lisätään vielä se, että kansa haluttiin pitää tyytyväisenä ja kuulla heidänkin ääntään, niin valtakolmio oli valmis toimeenpanemaan syyttömän teloituksen.

Vaikka oikeusmurha tapahtui, niin itse asiassa kaikki meni Jumalan suunnitelman mukaan. Jeesus oli kuuliainen Isälleen toteuttaen Jumalan suunnitelmaa ja profeettojen ennustuksia tulevasta Messiaasta. “Tämä mies oli todella Jumalan Poika” (39).

Juha

5. Moos. 12

Mark. 14

Vain yksi käsky ja kielto. Kaikki Raamatun ohjeet ja käskyt voidaan tiivistää tähän yhteen”Rakasta Herraa, Jumalaasi, yli kaiken.” Mooseksen laissa sitä täydensivät toisia ihmisiä koskevat rakkauden käskyt ja Jeesus muistutti tuosta toisesta osasta käskyjä ”Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Jos ja kun tunnemme Jumalan, jo ensimmäinen osa riittäisi. Siinä olisi kaikki laki ja profeetat. 

5. Mooseksen 12:nnessa luvussa on yksi kielto, joka myöskin riittäisi jo itsessään: ”varokaa, ettette myöhemminkään joudu heidän pauloihinsa jäljittelemällä heidän tapojaan.” (5. Moos. 12:30). Muut luvun kiellot ja käskyt, kuten käsky oikeasta jumalanpalveluspaikasta, leeviläisten elatuksesta huolehtimisesta ja veren syömiskielto, auttoivat israelilaisia pysymään erossa ympäröivien pakanakansojen epäjumalanpalvelusmenoista. Siten ne auttoivat heitä noudattamaan ydinkäskyä rakastaa Jumalaa yli kaiken. On hyvä huomata, että kieltojakin suuremmat ovat Jumalan antamat vapaudet ja oikeudet. Vertaapa vaikka sitä, että Jumala oikein kehottaa nauttimaan kaikesta hyvästä!

Usko Jumalaan ei periaatteessa ole tämän vaikeampaa. On vain yksi suuri käsky ja sen mukaan elämällä kaikki muut tarkentavat käskyt tulisivat hoidettua. Silti tuo käsky on vaikeampaa kuin mikään muu. Sen vuoksi tarvitsemme kipeästi Vapahtajaa.

Kutsumuksena kuolema. Kun Jeesuksen kuoleman hetki lähestyi, Jeesus tiesi sen ja hän tunsi todellista tuskaa ja ahdistusta. Getsemanen puutarhassa Jeesus pyysi mukaansa muutaman läheisimmistä opetuslapsistaan ja meni rukoilemaan syrjemmälle. Jeesus anoi sydämensä pohjasta, että tuleva kärsimys ja kuolema voisivat mennä häneltä ohi. Ihmettelen, miten Jeesus pystyi myöntymään ja sanomaan: ”Ei kuitenkaan minun tahtoni mukaan, vaan sinun.” On luonnollista välttää kärsimystä ja takertua elämään. Jeesus oli kuitenkin valmis, vaikka hän tunsi sisimmässään kauhua. 

Minua lohduttaa kovasti, että Jeesus oli täysi ihminen ja tunsi samoja tunteita kuin me ahdistavissa tilanteissa. Hän oli ihminen myös siinä mielessä, että hän kaipasi rinnallakulkijoita ja tukea läheisiltä. Siitä kertoo opetuslasten kutsuminen mukaan rukoilemaan Getsemaneen. 

Käden lähellä, joka kohta lyö. Jeesus oli myös Isänsä Poika. Kun hänen elämänsä vaikein hetki lähestyi, Jeesus hakeutui Isän lähelle rukoilemaan, vaikka hän tiesi, että Isä itse pian hylkäisi hänet. Jeesus ei kohdannut vain fyysistä kuolemaa, vaan hän musertui meidän ihmisten ja koko ihmiskunnan syntitaakan alle. ”Hän kantoi meidän kipumme ja otti taakakseen meidän sairautemme.” (Jes. 53:4).

Jeesuksella olisi ollut muitakin vaihtoehtoja kuin kuolema. Hän olisi voinut kutsua legioonan enkeleitä pelastamaan itsensä. Hän ei kuitenkaan tehnyt niin. Ajattelen, että Jeesuksen vahva kutsumustietoisuus piti hänet kiinni suunnitelmassa. Se auttoi häntä olemaan hiljaa jumalanpilkkasyytösten edessä, kun hänet tuomittiin kuolemaan. Jeesus uskoi ja tiesi, että Jumala voi herättää hänet kuolleista. Ensimmäisenä historiassa Jumala tuli ja kuoli ihmisen puolesta ja nousi kuolleista meidän ihmisten puolesta.

Heli

5. Moos. 11

Mark. 13

Muista, puhu ja opeta. Jumala muistutti Eqyptistä vapautuneita israelilaisia siitä, että heidän tuli muistaa tarkasti kaikki voimateot, jotka Jumala teki vapauttaessaan israelilaiset Eqyptin orjuudesta ja päästäessään heidät pakenemaan Eqyptin sotajoukkoja. Sen sukupolven, joka oli elänyt itse nuo ajat, tuli painaa mieleen kaikki Jumalan käskyt, sitoa ne merkiksi käteensä ja otsaansa ja kirjoittaa ne kotiensa ovenpieliin ja kaupunkien portteihin (5. Moos. 11:18 – 20). 

Samanlaisia muistutuksia näemme myös eri puolilla jälkikristillistä Eurooppaa, kun vierailemme Jumalan kunniaksi rakennetuissa katedraaleissa tai sotien muistomerkeillä, joissa kiitetään Jumalaa.

”Opettakaa ne lapsillenne, olittepa kotona tai matkalla, makuulla tai jalkeilla.” (jae 19). 

Tämä raamatunkohta on ajankohtainen tänäänkin. Minä ainakin koen Jumalan kutsuna pitää esillä ja opettaa Jumalan uskollisuudesta, hyvyydestä ja voimasta meitä kohtaan ja kertoa Jumalan teoista Raamatussa ja omassa elämässämme.

Lehteen puhkeava puu lupaa kesää. Lopun ajat ovat jo sanana pelottava asia. Jeesus näyttää meille asian toisenlaisessa valossa. Kun viikunapuu puhkeaa lehteen, se tietää kesää. Samalla tavalla, kun maailmassa tapahtuu Markuksen 13. luvussa kerrottuja asioita, voimme luottaa, että Jumalan valtakunnan tuleminen maan päälle koko voimassaan on lähellä. Eikö se ole aika jees juttu?

Heli