Jumalan valitsemat tavat puhua ihmisille tuntuvat itseltä välillä kummalliselta. Hän pyysi israelilaisia rakentamaan telttamajan, jossa sijaitsi tarkkojen määräysten mukaan rakennettu arkku. Uusi testamentti avaa ilmestysmajan merkitystä, sieltä voimme lukea selitystä vanhassq testamentissa tapahtuneille asioille. Tässä luvussa kerrotaan kuinka koko telttqmajan päälle piti pirskottaa öljyä. Öljy pyhitti telttamajan jumalanpalvelus käyttöön soveltuvaksi. Öljyllä voitelua tapahtui vanhassa testamentissa eri asioissa esim. kuningas voideltiin öljyllä tehtäväänsä testamentissa. Uudessa testamentissakin puhutaan öljyllä voitelemisesta, kun rukoillaan sairaiden puolesta. Öljy kuvaa Pyhää Henkeä ja Jumalalle erottautumista. Meidät on täytetty Pyhällä Hengellä ja olemme erotettuja Jumalalle.
Jumala puhui Moosekselle kerubien välistä. Heprealaiskirjeessä puhutaan kuinka temppeli oli varjokuva taivaasta, todellisesta Jumalan asuin paikasta. Todellisuutta oli, että Jumala puhui Moosekselle. Hän puhui Moosekselle asioita, jotka hän välittin kansalle. Jeesus tuli maanpäälle ja puhui sanoja, jotka Isä oli käskenyt hänen puhua. Hän teki asioita, tunnustekoja, jotka Isä oli käskenyt hänen tehdä. Meissä on Pyhä Henki, joka antaa meille sanoja Jumalalta. Meillä on Jumalan sana, josta saamme ohjeita millaisia sanoja välitämme toiselle. Kuinka monesti on tapahtunut ja tapahtuu sitä, että jokin asia tai ihminen, minä, tuleekin sanojen väliin sotkemaan asioita. Armosta meillä on syntiemme sovittaja, joka antaa anteeksi. Jäljelle jää kuitenkin Jumalan välittämä sana, jolla on merkitystä. Onneksi saamme palvella Jumalaa missä olemme ja tällaisia kuin olemme, aina kelvollisena hänelle Kristuksen ansiosta.
Heimot antoivat paljon arvokkaita lahjoja. Laskin, että kultaisissa maljoissa ollut kulta painoi yhteensä 1,2 kiloa. Jokainen 12 heimoa antoi sen verran lahjoituksena. Nykyisessä kullan hinnassa pelkästään kultaistenpikarien yhteisarvo nousisi yli miljoonaan euroon. Lahjat eivät olleet mitenkään vähäpätöisiä. Köyhät israelilaiset olivat saaneet melkoisen arvokkaita lahjoja egyptiläisiltä. Annammeko me omastamme Jumalalle?
Paavali käveli Ateenassa ja hän tuli kuohuksiin nähdessään epäjumalia. Kuohunta sai hänet liikkeelle ihmisten pariin ja pian hän oli julistamassa kuuluisalla aeropagilla isolle joukolle kreikkalaisia. Hänen toimintansa oli hyväksyttävää siinä kulttuurissa ja häntä kuunneltiin vapaaehtoisesti. Hänen sanomastaan kiinnostuttiin ja häntä kuunneltiin. Miten me voimme kertoa evankeliumin ihmisille kiinnostavalla tavalla?
Jeesus kiivaili uskon puolesta. Hän otti nuorista ruoskan ja ajoi temppelistä kaupustelijat pois ja sanoi: minun isäni huone on rukous huone. Omassa nuoruudessa oli kiivaita keskusteluja välillä, vaikka olen mielestäni luonteeltani rauhallinen. Joku itselle tärkeä uskoon liittyvä asia nosti tunteet pintaan, nyt tuo ylenmääräinen kiivailu tuntuu turhalta. Voisiko hyvänlaista kiivautta ja kuohuntaa olla kuitenkin elämässä, sellaista kuin Jeesuksella ja Paavalilla oli? Taipumuksemme on vain kopioida toisilta toimintamalleja, se mikä on jossain kulttuurissa tiettynä aikana ollut hyvä kiivauden osoitus voikin nyt olla loukkaavaa. Voisiko kuitenkin uskossani olla jotain hyvää ja tervettä kiivailua? Mikä minun saa nykyisin kuohuksiin? Onko se kuohunta evankeliumin puolustamista? Onko se Jumalan puolesta kuohumista Pyhässä Hengessä kiivailua vai lihan voimassa väittelyä. Kunpa Henki saisi minut kuohumaan ja kiivailemaan viisaasti, rakkaudessa. Kumpa kuohuisin evankeliumin puolesta viisaalla ja terveellä tavalla.
Mika