Ojasta allikkoon. Joramin nuorin poika Ahasja tuli Juudan kuninkaaksi isänsä jälkeen, sillä rosvojoukko oli tappanut kaikki Ahasjan vanhemmat pojat. Kuninkaan neuvonantajia olivat Ahabin jälkeläiset ja Raamattu kertoo, että heidän neuvonsa veivät Ahasjan tuhoon (j. 5). Hän muun muassa lähti sotimaan Syyriaa vastaan, ja haavoittui tuossa sodassa ja myöhemmin hänet surmasi Jehu, joka toteutti Ahabin suvun saamaa tuomiota. Joramin kuninkuun Juudassa jäi vuoden mittaiseksi ja hänen kuoltuaan hallitsijaksi nousi hänen äitinsä Atalja, joka toteutti hirmuvaltaa.
Ohjausta eri tavoin. Pyhä Henki johtaa meitä todella monilla eri tavoilla. Apostolien tekojen 16. luvussa Pyhä Henki ensin esti Paavalia, Silasta ja Timoteusta julistamasta sanaa Aasian maakunnassa (j. 6). Vielä toistamiseen Jeesuksen Henki esti heitä, eikä sallinut heidän lähteä Bityniaan (j. 7). Yöllä unessa Paavali sitten näki näyn miehestä, joka kehotti heitä lähtemään meren yli Makedoniaan.
Paavalin suunnitelma oli ollut jatkaa matkaa Vähän-Aasian niemimaalla Bityniaan, joka oli Frygian maakunnasta koilliseen kohti Mustaamerta. Jumala sen sijaan johdatti Paavalin seurueineen Vähästä-Aasiasta nykyisen Kreikan mannermaalle ja Filippin, Tessalonikan ja Beroian kautta aina Ateenaan asti. Ilosanoma Jeesuksesta levisi tämän suunnanmuutoksen myötä uudelle mantereelle, nykyiseen Eurooppaan.
Raamattu ei kerro, kuinka Pyhä Henki esti Paavalia. Voi olla, että miehet kokivat rukouksessa epämukavuutta suunnitelmiaan kohtaan tai jotkin käytännön asiat estivät heitä lähtemästä Bityniaan. Jos Jumala olisi suoraan unessa tai rukouksessa puhunut heille, todennäköistä olisi, että se olisi mainittu.
Jumala käyttää arkisia asioita. Kun kyselemme Jumalan johdatusta, saamme ottaa todesta käytännön olosuhteet ja niiden viestit. Jumalan johdatus tulee usein hyvin arkisten asioiden ja välillä esteiden, kuten sairastumisen, itsestä riippumattomien aikataulujen viivästymisen kautta tai vaikkapa niin, että jokin asia ei vain taloudellisti ole mahdollista – tai tulee taloudellisesti mahdolliseksi. Toisaalta vastoinkäymiset eivät läheskään aina ole Jumalan johdatusta, vaan esteitä, joiden väistymistä meidän tulee rukoilla ja tehdä työtä esteiden raivaamiseksi.
Miksi ihmeessä Jumala ei tee johdatustaan helpommaksi tunnistaa? Usko on läheistä suhdetta Jumalaan, ei metodi, jonka opittuamme kaikki hoituu ja tiedämme, miten mennä eteenpäin. Vastoinkäymiset ja esteet saavat meidät taatusti rukoilemaan ja riippumaan Jumalassa kuin pieni lapsi vanhemmissaan.
Heli