4. Moos. 6
Herran siunaus.
Jumala antaa Aaronille ja hänen pojilleen valtuutuksen siunata. Kun he siunaavat Herran siunauksella, Jumala siunaa. Aika iso mandaatti.
Apt. 21
Paavalin Jerusalemiin meneminen on kuuntelevan rukouksen / profeetallisten sanojen näkökulmasta mielenkiintoinen case.
Tätä lukua ennen Paavali sanoi:
”Nyt on Pyhä Henki sitonut minut ja vie minua Jerusalemiin” (Ap.t. 20:22)
Sitten hän sanoo Pyhä Hengen kertoneen hänelle, että Jerusalemissa tulee olemaan vaikeuksia.
Tässä luvussa Tyroksessa olevat opetuslapset taas varoittavat Paavalia menemästä Jerusalemiin (kts. Ap. t. 21:4)
Myöhemmin Agabos-niminen profeettaa jatkaa varoittelua ja Paavalia pyydetään olemaan menemättä Jerusalemiin. (Ap. t. 21:11-13)
Paavali on kuitenkin vakuuttunut siitä, että hänen kutsunsa on tulevista vaikeuksista huolimatta mennä Jerusalemiin.
Ja lopulta muutkin taipuvat ”Toteutukoon Herran tahto.” (Ap. t. 21:14)
Sitten Paavali menee Jerusalemiin ja vaikeudet kohtaavat häntä.
Miten nämä ristiriitaiset kehotukset tulisi ymmärtää? Kutsuiko Pyhä Henki Paavalia Jerusalemiin vai ei? Itse olen taipuvainen ajattelemaan näin:
Kaikki kuulivat Pyhältä Hengeltä oikein, että jos Paavali menee Jerusalemiin, häntä kohtaavat vaikeudet. Tyroksen opetuslapset sekä Agabos ja kumppanit tekivät kuulemansa perusteella inhimillisen tulkinnan: Paavalin ei pidä mennä Jerusalemiin, koska siellä on vastassa vaikeudet. He tahtovat säästää ystävänsä kärsimyksiltä.
Paavali kuitenkin ymmärsi, että tämä on tulevista vaikeuksista huolimatta se, mihin Pyhä Henki on häntä viemässä ja siksi hän piti päänsä. Lopulta muutkin taipuivat siihen, että ehkä tämä on Herran tahto.
Tänäkin päivänä jakamissamme kuvissa ja sanoissa on yleensä ”astian makua”. Voimme kasvaa näissä lahjoissa tarkemmaksi ja tarkemmaksi ja ehkä inhimillinen tulkinta vähenee. Se ei kuitenkaan koskaan poistu kokonaan. Ja tämä on raamatullista, sillä ”profetoimisemme on vajavaista” (1. Kor. 13:9).
Topi