Siirrymme viidenteen Mooseksen kirjaan. Tässä luvussa Mooses aloittaa pitkän, nelisen lukua kestävän puheen, jossa hän käy läpi erämaavaelluksen vaiheita Kanaaninmaan rajoille saapumisen jälkeen. Tämän historiakatsauksen sisällöstä jäi minun mieleeni ajatus kuuliaisuudesta. Kuvio meni niin, että Jumala kehotti tekemään jotakin ja jos kansa totteli, niin se asia sitten tapahtui. Ja siinäkin tilanteessa asia kuvataan niin, että varsinainen toimija oli Jumala. Ihmiset kyllä taistelevat ja sotivat, mutta Jumala antaa heille voiton. Toisaalta, jos kansa toimi omin päin ilman Jumalan kehotusta tai vastoin suoranaista kieltoa, menestystä ei sitten tullutkaan.
Tämän kaiken keskellä on kuvaus siitä, miten Mooses asetti tuomarit helpottamaan omaa työtään. Ainoa ohje, mikä heille annettiin, oli olla puolueettomia. En tiedä, miten muut kansat tuohon aikaan toimivat, mutta käytännössä tämän ohjeen noudattaminen on ollut historian saatossa todella harvinaista. Joka tapauksessa kun nämä kaksi teemaa liittää yhteen, on selvää, että oikeudenmukaisuus on myös kuuliaisuutta Jumalaa kohtaan. Ja oikeudenmukainen teko on Jumalan teko.
Minkä vuoksi juuri sapattikäsky oli niin tärkeä, että sen kuvitellusta rikkomisesta tuli sellainen kiista? Olihan käskyjä muitakin. Sitä paitsi, jos sapattikäskyä miettii vaikka kymmenen käskyn pohjalta (muista pyhittää lepopäivä), niin se on aika väljä ja tulkinnanvarainen.
Voin olla ihan väärässä tästä, mutta tuli mieleeni, että olikohan osittain kyse siitä, että sapattikäsky oli itseasiassa niitä harvoja käskyjä, joita fariseukset pystyivät väittämään todella noudattaneensa. Heidän tulkintansa siitä oli sellainen, että sapattina ei saa tehdä juuri mitään. On helpompi täyttää sellainen käsky, jossa kielletään tekemästä jotain, kuin sellainen käsky, jossa käsketään tekemään jotain. Tästä tuli mieleeni Alfa-kurssilla ollut rukous, joka kuuluu vapaasti suomennettuna näin:
Rakas Herra,
tähän asti olen pärjännyt ihan hyvin.
En ole juorunnut, en ole menettänyt malttiani,
en ole ollut ahne, äreä, ilkeä, itsekäs tai sortunut liialliseen nautiskeluun.
Olen siitä hyvin iloinen.
Mutta Jumala, nousen sängystä hetken päästä,
ja sen jälkeen tarvitsen paljon enemmän apua.
Marko