Tekijä: Tommi

2. Sam. 15

Mark. 10

Markus 10 jakeet 17 – 22

Jeesuksen kohtaaminen rikkaan miehen kanssa on tunnettuja kohtia raamatussa. Kuinka montaa meistä tuo kohta puhuttelee? Onko tämän kohdan kohdalla helppo todeta että minä en kuulu tuohon samaan (rikkaiden) ryhmään kuin tuo mies. Vai kuulutko sittenkin?

Raamattu jättää kertomatta kuinka paljon tuolla ihmisellä oli omaisuutta. Ainoastaan että sitä oli paljon. Historiallisesti ja maantieteellisesti tarkastellen meillä suomalaisilla on paljon omaisuutta verrattuna muihin ajanjaksoihin ja kansoihin. 

Pitäisikö omaisuus siis antaa pois? Jeesuksen sanat: “…anna rahat köyhille, niin sinulla on aarre taivaassa. Tule sitten ja seuraa minua”. Enkö pysty olemaan Jeesuksen seurassa jos minulla on omaisuutta? Asettaako Jeesus tässä ehtoja kuka on kelvollinen seuraamaan häntä?

Aika usein kuultu tulkinta tähän liittyen on että anna Jumalan hallita elämääsi. Älä anna omaisuudelle hallintavaltaa. Tuolle miehelle olisi varmaan ollut parempi luopua omaisuudestaan. 

Rikkauden lisäksi voi olla paljon muitakin asioita jotka hallitsevat elämäämme haitallisesti. Emme ehkä itse näe niitä, siksi tämän päivän raamatun kohta antaa meille hyvän esimerkin: mene Jeesuksen luokse niin kuin tuo rikas mies.  

Siunausta syksyysi,

— Tomppa

2. Sam. 14

Mark. 9

Markus 9 jakeet 14-29

Nykyhetkessä tuota kohtaa lukien näyttäisi että Jeesus parantaisi epilepsiasta kärsivää poikaa. Näissä jakeissa puhutaan pahasta hengestä. Pitäisikö tämän perusteella päätellä että kaikki epilepsiasta sairastavat ovat pahojen henkien vallassa? Ei!

Pitää huomioida että vaikka oireet näyttävät samanlaisille, niin emme voi olla varmoja että kyseessä on epilepsia, sellaisena kuin se lääketieteessä tänä päivänä tunnetaan. 

Toisaalta tuolle ajalle taisi olla tyypillistä, että sairauksia demonisoidaan. Joten varmuutta ei ole.

Mutta oleellisempaa minusta on se, että Jeesus tulee apuun. Pojan isä on epätoivoinen ja osoittaa hienoa rehellisyyttä pyytämällä “auta minua epäuskossani”. Hän haluaisi uskoa mutta myöntää epäuskon vaivaavan häntä.

Tässäpä meillekin ja tähän päivään rohkaisua: mennä rohkeasti rukouksessa Jeesuksen luo ja tuoda ne asiat Hänelle joihin liittyen usko Jumalaan horjuu.

— Tomppa

2. Sam. 13

Mark. 8

Tänään luvassa yksityiskohtia: Markus 8 luku 33

Vuoden 1992 käännös:
“Väisty tieltäni, Saatana! Sinun ajatuksesi eivät ole Jumalasta, vaan ihmisestä!”
on muuttunut vuoden 2020 käännökseen:
“Sinun kuuluu seurata minua, Saatana! Sinä et ajattele asiaa Jumalan vaan ihmisten näkökulmasta.”
www.raamattu.fi/raamattu/UT2020/MRK.8.33

Piti tarkistaa englanninkielisestä King James versiosta jossa kyseinen kohta kääntyy näin:
“Mene taakseni, Saatana, sillä sinä et ymmärrä sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten.”

Mietin että puhuuko Jeesus tässä Saatanalle vai Pietarille. Vai molemmille? Vai kiroileeko Jeesus tässä 🙂

No oli miten vain, niin uusi vuoden 2020 käännös sekä vanha King James käännös tuovat esiin minusta oleellisen yksityiskohdan: Jeesus moittii muttei aja pois joukostaan. Vuoden 1992 käännös on kielimuodoltaan minusta paljon enemmän hylkivä. 

No miksi tällä on merkitystä?

Jokaiselle meille tulee matkan varrella epäilyksiä, vääriä tulkintoja, vääriä valintoja. Emme ymmärrä katsoa asioita Jumalan näkökulmasta. Näissä hetkissä on hyvä muistaa että Jeesus ei sanoistamme ja teoistamme huolimatta hylkää meitä. Itse asiassa hän kehottaa meitä menemään hänen taakseen ja seuraamaan häntä. Se jos mikä on lohdullista kun on kadottanut oikean tien sielun syövereissä. 

— Tomppa