2. Moos. 32, 1. Piet. 5

2. Moos. 32

1. Piet. 5

Tänään aloitetaan New Winen kesätapahtuman rakentaminen. Emme rakenna kultaista sonnia, vaan toinen toisemme ja elävän Jumalan kohtaamisen paikkaa. Tervetuloa Himokselle!

Mitä teet, kun rukousvastaus tai Jumalan toiminta tuntuu viipyvän? Jumalaa ei näy. Israelilaiset tekivät tässä tilanteessa itselleen kultaisen sonnin jumalaksi ja alkoivat palvoa sitä. Tiukoissa tilanteissa meillä on taipumus luovuttaa ja kääntää sydämemme muiden apujen puoleen. Kun joudumme ahtaalle, saatamme tehdä kompromisseja asioissa, joissa niitä ei Jumalan silmissä tulisi tehdä ja sitoutuminen Jeesukseen ohenee.

”Pitäkää mielenne valppaana ja valvokaa. Teidän vastustajanne Saatana kulkee ympäriinsä kuin ärjyvä leijona ja etsii, kenet voisi niellä. Vastustakaa häntä, uskossa lujina!” (1.Pit. 5:8-9)

Koetuksia tulee, mutta uskomme voi selvitä niistä: ”Vähän aikaa kärsittyänne hän itse varustaa, voimistaa, vahvistaa ja lujittaa teidät.” (1. Piet. 5:10). Koetuksissa juuret voivat kasvaa syvemmälle Kristukseen.

Mikä voisi auttaa koetuksista selvitymisessä? Pietari kirjoittaa kirjeessään jatkuvasti monikossa eli yhteisölle. Yksi tärkeimmistä on pysyä muiden uskovien yhteydessä ja olla heidän rukoustensa piirissä. Lähes väistämättä irralleen ja yksin jäänyt uskova ajautuu kompromissien ja uskon ohenemisen tielle. Yhteydessä Jumalan rohkaisu ja voima ovat erityisellä tavalla läsnä.

Toinen tärkeä on nörtyä Jumalan väkevän käden alle ja suostua hänen hyvään tahtoonsa ja suunnitelmiinsa. Hän lupaa myös ajallaan korottaa näin toimivat. (Kts. 1. Piet. 5:6)

Topi

2. Moos. 31, 1. Piet. 4

2. Moos. 31

1. Piet. 4

UTsta löytyy useampiakin listoja armolahjoista. 1. Piet. 4:11 on aika lyhyt. Siinä mainitaan puhuminen ja palveleminen. Muissa kohdissa löytyy pidempiäkin listoja. Ajattelen, että ne eivät kuitenkaan ole tyhjentäviä luetteloita, vaan enemmänkin yläkategorioita lahjoista tai esimerkkejä, että tämmöisiä nyt ainakin seurakunnassa voi ilmetä. 2. Moos. 31:3-11 Jumalan Henki täyttää ja varustaa ihmisiä suunnittelemaan ja valmistamaan erilaisia esineitä ja tarvikkeita. Esim. tämmöinen armolahja voi toimia tänäkin päivänä, vaikka sitä ei erikseen UT:ssa mainita.

”Palvelkaa kukin toistanne sillä armolahjalla, jonka olette saaneet, Jumalan moninaisen armon hyvinä haltijoina.” (1.Piet.4:10) Selvää on, että jokainen on kutsuttu palvelemaan ja jakamaan Jumalalta saamaansa armoa eteen päin.

Sitten, kun on palveltu, niin meitä kutsutaan myös lepäämään. VTn kohta puhuu sapatista. Sapatti on merkki Jumalan ja Israelin välisestä suhteesta ja liitosta. Israelilaisten tulee toimia kuten Jumala, joka lepäsi luomisen jälkeen. On erikoista, että Jumalan piti käskeä israelilaisia niin napakasti lepäämään ja sen laiminlyönnistä tuli kovat rangaistukset. Lepo on ilmeisesti aika tärkeä juttu. Sapatin rikkomiseen liittyy toki myös liiton rikkominen näkökulma. Fariseukset onnistuivat pyöräyttämään levon uskonnolliseksi suoritukseksi ja siksi Jeesuksen piti mustuttaa: ”Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.” Sapatti heijastaa meille levon äärimmäistä tärkeyttä ja Jumalan kutsua lepoon.

Topi