Tekijä: Topi Viitasalo

Dan. 9

Daniel huomaa Jeremian kirjan pohjalta Jumalan lupauksen. Tästä seuraa Jumalan etsintä ja synnintunnustus omasta ja koko kansan puolesta.

Jotenkin puhutteli tuo raakarehellinen synnintunnustus. Katolisen messun synnintunnustuksessa otetaan täysi vastuu synnistä: “omasta syystäni, omasta syystäni, omasta suuresta syystäni.”

Henkilökohtaisella tasolla on niin helppoa keksiä selityksiä synnin tekemiselle: Olin väsynyt, minulla oli vaikea lapsuus, olen vain syntinen ihminen, se tilanne ajoi minut siihen… Vaikka nämä voivatkin olla inhimillisesti hyviä selittäviä tekijöitä synnille, niin Jumala ei kaipaa selittelyjä. Voi olla totta, että sinulla ei ollut voimaa, kykyä ja kapasiteettia vastustaa syntiä. Silti sinun tulee ottaa siitä Jumalan edessä täysi vastuu, tunnustaa se syntinä omasta syystäsi. Jumala on anteeksiantoa ja armoa täynnä. Sitä ei tarvitse epäillä. Anteeksiannon ehtona ei ole, että et saa enää koskaan tehdä samaa virhettä. Kuitenkin synti tulee tunnustaa pohjiaan myöten omaksi syyksi. Tämä on ainut tie puhdistumiseen ja vapauteen. Voit uskoa syntisi 100 % anteeksi annetuksi Jeesuksen nimessä. Tämä ei tarkoita, että syntiin johtaneita selittäviä tekijöitä ei voisi ja olisi tärkeääkin käsitellä Jumalan täydellisen rakkauden ja armon alla ja etteikö Jumala ymmärtäisi täysin myös niitä selittäviä tekijöitä. Metä kutsutaan pyytämään tähän myös apua muilta. 

“Tunnustakaa siis syntinne toisillenne ja rukoilkaa toistenne puolesta, jotta parantuisitte. Vanhurskaan rukous on voimallinen ja saa paljon aikaan.” (Jaak. 5:16)

Apt. 26

Paavali luuli, että hänen täytyy taistella Jeesusta vastaan (jae 9). Kiivaasta Jeesuksen vastustaja kohtasi Jeesuksen ja hänestä tuli kiivas Jeesuksen julistaja.

Rukoilen ja janoan nähdä tällaisia kääntymisiä tänäkin päivänä! Muutama näkyvä tämän kaltainen esimerkki lähiajoita ovat julkisuudenhenkilöt entinen ateisti Tuomas Embuske ja entinen hypnotisoija Sami Minkkinen.

Topi

Dan. 8

Jotenkin huvittava tilanne: Daniel saa sellaisen näyn, ettei varmasti tajunnut sitä ja pää on ihan pyörällä. Joku huomaa tilanteen ja huikkaa Gabrielille, että selitäppä tämä näky nyt tuolle (jae 16). Gabriel selittää, Daniel nukahtaa, Gabriel nostaa Danielin ylös: Katso nyt! No eipä tämä auttanut. Ei Daniel lopultakaan ymmärtänyt näkyä (jae 27). Kuitenkin se säilytettiin kaukaista aikaa varten.

Hengelliset kokemukset, näyt, rukoustaistelut ja palvelutehtävät voivat olla siinä määrin raskaita, että ne ottavat ihan fysiikan päälle (jae 27). Tämä on syytä ottaa huomioon, jos toimii hengellisissä palvelutehtävissä. Niistä palautumiseen voi joskus tarvita aikaa.

Apt. 25

Jos ajattelen itseni Paavalin housuihin, niin olisi kyllä aika kuumottava tilanne. Uskonnollinen johto haluaa tapaa ja pitää puolustautua korkeimmissa oikeusasteissa.

“Mutta minulle on yhdentekevää, ryhdyttekö te tai jokin ihmisten tuomioistuin minua tutkimaan. En itsekään ryhdy tutkimaan itseäni. Minulla ei ole mitään tunnollani, mutta ei minua vielä sen perusteella ole todettu syyttömäksi. Minun tuomarini on Herra.” (1. Kor. 4:3-4)

Jotenkin ihailtavaa tuo välinpitämättömyys ihmisten tuomioiden edessä. Kuolemantuomiokin on ok, jos sille löytyy perusteet (jae 11). Paavali luottaa Jumalaan.

Topi

Dan. 7

UT:n teksteissä Paavalia vastaan käydään oikeutta. Danielin kirjassa kerrotaan, miten lopulta “oikeus istuu tuomiolle” eli lopullinen oikeus tapahtuu.  Danielin kirjassa kerrotaan, miten Ihmisen Poika, eli Jeesus, saa vallan ja hänen valtakuntansa on iankaikkinen.

Myös me, korkeimman pyhät, saamme periä tuon valtakunnan (jae 18). ”Älä pelkää, pieni laumani. Teidän Isänne on päättänyt antaa teille valtakunnan.” (Luuk. 12:32)

Usein ajattelemme, että tulevassa lopullisessa Jumalan valtakunnassa sitten vaan lepuutetaan ja otetaan rennosti. Näyttää kuitenkin siltä, että meillä tulee olemaan jotain hommiakin.

Me olemme mukana jakamassa oikeutta. (jae 22) “Ettekö tiedä, että pyhät tulevat kerran olemaan maailman tuomareina?” (1. Kor. 6:2)

Olemme mukana hallitsemassa tässä valtakunnassa (jae 27). Hän on tehnyt meidät kuningaskunnaksi, kuninkaalliseksi papistoksi ja tulemme hallitsemaan maan päällä. (kts. mm. Room.5:17; 1.Piet.2:9; Ilm. 1:6; 5:10 ja 20:6). Jeesus lupaa opetuslapsilleen valtaistuimia ja hallintavaltaa. (Matt. 19:28) Talenttiverauksessa uskollinen palvelija palkitaan suuremmalla hallintavastuulla. (Luuk. 19:17)

Joskus meillä on taipumus vältellä vastuuta, mutta Jumalan valtakunnassa palkitaan suuremmalla vastuulla. Oletko sinä valmis tällaiseen palkkiosysteemiin?

Ajattelen, että yksi merkittävimmistä kristityn kasvun alueista on kasvaminen yhä suurempaan riippuvuuteen Jumalasta. Tämän kasvun kautta, Jumala voi palkita suuremmalla vastuulla. Silloin kunnia menee sinne, minne se kuuluu ja palkittava ei muserru vastuun alla, koska hän luottaa sen painon Jumalalle.

“En tarkoita, että kykenisimme ajattelemaan mitään omin päin, mitään mikä olisi peräisin meistä itsestämme. Meidän kykymme on saatu Jumalalta” (2. Kor. 3:5)

Apt. 24

Paavalista esitetään liioiteltuja, valheellisia ja väritettyjä syytöksiä. Kun joku halutaan tuomiolle, niin keinoja ei kaihdeta. Taustalla ei ole lopulta totuuden ja oikeuden etsiminen, vaan oman agendan edistäminen ja vihollisen mustamaalaaminen. Ikävä kyllä, tämä haiskahtaa aika pahasti myös meidän aikamme keskustelukulttuurilta. .

Näin toimittiin Jeesuksenkin kanssa.

“Ylipapit ja koko neuvosto etsivät Jeesusta vastaan väärää todistusta, jonka perusteella saisivat hänet surmatuksi.” (Matt. 26:59)

Tämä oli kymmenestä käskystä unohtunut: “Älä todista valheellisesti toista ihmistä vastaan.” (2. Moos. 20:16)

Ollaan me, Jumalan valtakunnan edustajat, tässä asiassa vastakulttuuri.

Topi