Dan. 10, Apt. 27

Dan. 10

Daniel rukoili ja hengellisessä todellisuudessa alkoi heti tapahtua. Ihmisen rukouksen seurauksena Jumalan lähettiläs (rukousvastaus) lähti liikkeelle. Matkalla se kohtasi vastustusta ja taisteluja alueellisia henkivaltoja vastaan. Tämä selitti vastauksen viipymistä.  Avuksi taisteluun tuli enkeli Miikael.

Rukoukseen liittyy tämän perusteella muutakin kuin se, että me rukoillaan jotain ja sitten Jumala miettii, että miten vastaa rukoukseen. Siihen voi liittyä myös hengellinen taistelu.

“Emmehän me taistele ihmisiä vastaan vaan henkivaltoja ja voimia vastaan, tämän pimeyden maailman hallitsijoita ja avaruuden pahoja henkiä vastaan.” (Ef. 6:12)

Tämä taistelu koskee myös meitä ja tarvitsemme taisteluvarustuksen, josta Ef. 6 puhuu.

Dan 10. Luvussa nähtäviä “rukoustaistelun välineitä” ovat paasto (jae 3), nöyrtyminen ja sydämen kääntyminen Jumalan puoleen (jae 12).

“Vanhurskaan rukous on voimallinen ja saa paljon aikaan.” (Jaak. 5:16)

Daniel oli inhimillisesti todella heikossa hapessa, mutta hän rukoili ja se liikutti asioita.

Danielia myös rohkaistiin, kun hän koki huonommuutta ja heikkoutta: “Älä pelkää, sinä rakastettu mies, rauha sinulle! Vahvistu! Vahvistu!” (jae 19 RK-käännös).

Daniel vahvistui ja oli taas valmis vastaanottamaan Jumalan puhetta.

Apt. 27

“Pysykää siis rohkeina, miehet! Minä luotan Jumalaan ja uskon, että käy niin kuin minulle on sanottu.” (jae 25)

Paavali kuuli Jumalaa ja uskoi. Paavalin usko kannatteli lopulta koko laivassa olevaa 276 henkilön joukkoa ja kaikki selvisivät hengissä myrskystä.

Topi

Dan. 9, Apt. 26

Dan. 9

Daniel huomaa Jeremian kirjan pohjalta Jumalan lupauksen. Tästä seuraa Jumalan etsintä ja synnintunnustus omasta ja koko kansan puolesta.

Jotenkin puhutteli tuo raakarehellinen synnintunnustus. Katolisen messun synnintunnustuksessa otetaan täysi vastuu synnistä: “omasta syystäni, omasta syystäni, omasta suuresta syystäni.”

Henkilökohtaisella tasolla on niin helppoa keksiä selityksiä synnin tekemiselle: Olin väsynyt, minulla oli vaikea lapsuus, olen vain syntinen ihminen, se tilanne ajoi minut siihen… Vaikka nämä voivatkin olla inhimillisesti hyviä selittäviä tekijöitä synnille, niin Jumala ei kaipaa selittelyjä. Voi olla totta, että sinulla ei ollut voimaa, kykyä ja kapasiteettia vastustaa syntiä. Silti sinun tulee ottaa siitä Jumalan edessä täysi vastuu, tunnustaa se syntinä omasta syystäsi. Jumala on anteeksiantoa ja armoa täynnä. Sitä ei tarvitse epäillä. Anteeksiannon ehtona ei ole, että et saa enää koskaan tehdä samaa virhettä. Kuitenkin synti tulee tunnustaa pohjiaan myöten omaksi syyksi. Tämä on ainut tie puhdistumiseen ja vapauteen. Voit uskoa syntisi 100 % anteeksi annetuksi Jeesuksen nimessä. Tämä ei tarkoita, että syntiin johtaneita selittäviä tekijöitä ei voisi ja olisi tärkeääkin käsitellä Jumalan täydellisen rakkauden ja armon alla ja etteikö Jumala ymmärtäisi täysin myös niitä selittäviä tekijöitä. Metä kutsutaan pyytämään tähän myös apua muilta. 

“Tunnustakaa siis syntinne toisillenne ja rukoilkaa toistenne puolesta, jotta parantuisitte. Vanhurskaan rukous on voimallinen ja saa paljon aikaan.” (Jaak. 5:16)

Apt. 26

Paavali luuli, että hänen täytyy taistella Jeesusta vastaan (jae 9). Kiivaasta Jeesuksen vastustaja kohtasi Jeesuksen ja hänestä tuli kiivas Jeesuksen julistaja.

Rukoilen ja janoan nähdä tällaisia kääntymisiä tänäkin päivänä! Muutama näkyvä tämän kaltainen esimerkki lähiajoita ovat julkisuudenhenkilöt entinen ateisti Tuomas Embuske ja entinen hypnotisoija Sami Minkkinen.

Topi

Dan. 8, Apt. 25

Dan. 8

Jotenkin huvittava tilanne: Daniel saa sellaisen näyn, ettei varmasti tajunnut sitä ja pää on ihan pyörällä. Joku huomaa tilanteen ja huikkaa Gabrielille, että selitäppä tämä näky nyt tuolle (jae 16). Gabriel selittää, Daniel nukahtaa, Gabriel nostaa Danielin ylös: Katso nyt! No eipä tämä auttanut. Ei Daniel lopultakaan ymmärtänyt näkyä (jae 27). Kuitenkin se säilytettiin kaukaista aikaa varten.

Hengelliset kokemukset, näyt, rukoustaistelut ja palvelutehtävät voivat olla siinä määrin raskaita, että ne ottavat ihan fysiikan päälle (jae 27). Tämä on syytä ottaa huomioon, jos toimii hengellisissä palvelutehtävissä. Niistä palautumiseen voi joskus tarvita aikaa.

Apt. 25

Jos ajattelen itseni Paavalin housuihin, niin olisi kyllä aika kuumottava tilanne. Uskonnollinen johto haluaa tapaa ja pitää puolustautua korkeimmissa oikeusasteissa.

“Mutta minulle on yhdentekevää, ryhdyttekö te tai jokin ihmisten tuomioistuin minua tutkimaan. En itsekään ryhdy tutkimaan itseäni. Minulla ei ole mitään tunnollani, mutta ei minua vielä sen perusteella ole todettu syyttömäksi. Minun tuomarini on Herra.” (1. Kor. 4:3-4)

Jotenkin ihailtavaa tuo välinpitämättömyys ihmisten tuomioiden edessä. Kuolemantuomiokin on ok, jos sille löytyy perusteet (jae 11). Paavali luottaa Jumalaan.

Topi