Kategoria: Luemme Raamattua

1. Kun. 8

Room. 11

Jumala ei ole hyljännyt kansaansa

Kun luki Israelin paatumisesta eli turtuneesta hengestä, silmistä, jotka eivät näe ja korvista, jotka eivät kuule, tuli aika pian mieleen nykyinen tilanne täällä meillä kotimaassa. Eipä taida pääkaupunkiseudulla enää kuulua kuin alle puolet kirkkoon. Me loput olemme ehkä jo jäännös,  jonka Jumalan on armossaan valinnut. 

Kuten väliotsikot kertovat, ei Jumala ole hyljännyt kansaansa, vaan sekä pakanat että koko Israel on pelastuva kerran. Tarkoittanee siis Jeesuksen omia, jotka ovat evankeliumin vastaanottaneet. Nyt on vielä armon aika, ja Jeesuksen meille antama tehtävä on myös voimassa, joten kaikki kansat hänen opetuslapsiksi, kiitos!

Paavalin trilogian loppuhuipennus on jae 32:”Jumala on näet tehnyt kaikki tottelemattomuuden vangeiksi, jotta hän voi antaa kaikille armahduksen.” Pakanain apostolina Paavali oli saanut näyn viedä evankeliumia kaikkeen maailmaan.

“Hänessä, hänen kauttaan ja häneen on kaikki. Hänen on kunnia ikuisesti. Aamen” (36).

Juha

1. Kun. 7

Room. 10

Jeesus on Herra

Luvun alku on edellisen luvun kaltainen. Paavali on tuskassa oman kansan puolesta, jotka elävät ilman Kristusta ja ovat pelastuksen ulkopuolella. Hänen esimerkkinsä muistutti minulle rukouksesta lähellä elävien ja olevien ja sukulaisten puolesta. Kun joku heistä tulee mieleen, olisi hyvä hetki muistaa häntä rukouksella!

Onneksi tämän monisäikeisen raamattuopetuksen keskeltä löytyy selkokielinen evankeliumi! Jakeet 9-13 ovat minulle henkilökohtaisesti erityisen merkityksellisiä. Näiden jakeiden kautta ystäväni selitti minulle, miten voin tulla uskoon ja saada yhteyden Jumalaan. Olin ollut kuin juutalainen, ilman ymmärrystä Jeesuksen merkityksestä, vaikka olin tietysti kuullut opetusta hänestä. Nyt lyhyt rukous, jossa tunnustin Jeesuksen Herrakseni, auttoi minua eteenpäin uskon tiellä. Se muutti jotain sisimmässäni. Minusta tuli uusi luomus ja Jumalan lapsi. Siirryin elämään uutta elämää Jumalan valtakunnassa. Onneksi on ihmisiä, jotka haluavat kertoa evankeliumia eteenpäin ihmiseltä ihmiselle riittävän yksinkertaisella tavalla. 

Mitä tämä jo ensimmäisten kristittyjen käyttämä uskon tunnustus sitten tarkoittaa? Siihen liittyy tunnustus Jeesuksen kuninkuudesta. Hänelle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Jeesus on kuoleman voittanut, ylösnoussut Vapahtaja ja lain loppu. Tunnustautuminen Jeesuksen omaksi vapauttaa lain orjuudesta Kristuksen omaksi. Tämä Jeesus on Herra  löytyy muualtakin Raamatusta monissa eri yhteyksissä . “ja jokaisen kielen on tunnustettava Isän Jumalan kunniaksi: Jeesus Kristus on Herra” (Fil.2:11). “Kukaan ei myöskään voi sanoa: Jeesus on Herra, muuten kuin Pyhän Hengen vaikutuksesta (1.Kor. 12:3). “Emmehän me julista sanomaa itsestämme vaan Jeesuksesta Kristuksesta: Jeesus on Herra, ja hän on lähettänyt meidät palvelemaan teitä” (2.Kor.4.5).

Muistan kauan aikaa sitten opiskeluajalta erään helluntaiveljen, joka aina tervehti kovalla äänellä:” Jeesus on Herra.” Silloin se tuntui vähän oudolta ja nololtakin, mutta nyt ilolla yhdyn tähän uskontunnustukseen ja vastaan vähintään yhtä lujaa samoilla sanoilla;)

Juha

1. Kun. 6

Room. 9 

Israel ja Jumalan lupaukset  

Sen verran tutustuin roomalaiskirjeen taustaan, että vähän selvisi miksi kysymys Israelista on kirjeen pääteema. Roomassa oli ollut jotain ongelmaa juutalaiskristittyjen ja pakanakristittyjen kesken ja Paavali korostaa yhteyden merkitystä ja uskonvanhurskautta yhteyden perustaksi. Varsinkin  luvut 9 – 11 ovat Paavalin oppineisuuden ja teologian osaamisen taidonnäytteitä, jossa hän juutalaisena opettaa oman taustansa kautta evankeliumin merkitystä sekä juutalaisille että pakanoille. Syvää ja mutta vaikeaselkoista tekstiä aika ajoin, ainakin minulle.

Tässä luvussa korostuu Jumalan pelastussuunnitelma ja sekä juutalaisten että pakanoiden osalle. Jumala toimii omalla tavallaan, jota ei ehkä tarvitse täysin ymmärtääkään. “Ratkaisevaa ei siis ole, mitä ihminen tahtoo tai ehtii, vaan se, että Jumala armahtaa.” (16). “Jumala armahtaa kenet tahtoo ja paaduttaa kenet tahtoo” (18). Me Jeesuksen omat saamme olla armon astioita, jotka hän on valmistanut kirkkautta varten. “Sellaisiksi hän on kutsunut meidät, olimmepa juutalaisia tai emme” (24).

Israelilaiset tavoittelivat vanhurskautta lakia noudattamalla, mutta eivät sitä saavuttaneet, koska eivät lähteneet tekojen tieltä uskon tielle. Sen sijaan vieraat kansat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta ovat saaneet uskon vanhurskauden. Evankeliumi ja pelastus on kaikille sama,  joka ilosanomana kerrotaan synnin vallassa oleville. Jumala teki oman Poikansa synniksi ihmisten edestä. Jokainen, joka uskoo häneen, saa vanhurskauden lahjaksi. Näin hän löytää vanhurskauden lain – uskossa. Elämme armon aikaa. Saakoon armo vallata mielemme ja kielemme! Kiitos Jeesus!

Juha