Päivän molemmissa teksteissä puhutaan Herran päivästä. Mihin ne viittaavat?
Aikamedian Sana elämään -kommentaariraamatun mukaan Sefanja todennäköisesti profetoi vuosina 640-620 eKr:ta. Monien asiantuntijoiden mielestä Herran päivä tässä kohdassa viittaa sekä juutalaisten pakkosiirtolaisuuteen Babyloniassa vuosina 597-538 eKr. että lopunaikoihin. Pietari puolestaan viittaa Jumalan tuomiopäivään ja Jeesuksen toiseen tulemukseen eli päivään, jolloin aika maan päällä loppuu.
Niin, jonakin päivänä aika loppuu. Yksilön kohdalla se tapahtuu, kun maallinen kuolema kohtaa tai Jeesus tulee takaisin. Ihmiskunnan kannalta se loppuu, kun Jeesus tulee takaisin.
Monet suhtautuvat tähän ajatukseen pilkaten ja vähättelevästi (jae 4). Pietari käyttää oikeastaan koko luvun siihen, että hän perustelee, miksi näin ei kannata ajatella. Lisäksi hän rohkaisee meitä odottamaan ja jouduttamaan tuon päivän tuloa (jae 12) ja luottamaan Jumalan lupaukseen uudesta taivaasta ja maasta (jae 13). Matteuksen ja Markuksen evankeliumien mukaan voimme olla mukana jouduttamassa Herran päivän tuloa viemällä evankeliumia eteenpäin (Matt. 24:14, Mark. 13:10).
Tule Herramme Jeesus Kristus! Auta meitä odottamaan ja jouduttamaan toista tulemustasi!
Pekka