Iisak saa kulkea Jumalan lupauksissa ja huolenpidossa. Tästä huolimatta hän elää pelosta käsin, ja syyllistyy samaan syntiin kuin Aabraham aikoinaan. Jumalan lupaus ja suunnitelma ovat kuitenkin sitäkin suurempia. Mietin, millainen kuva Iisakilla on ollut Jumalasta; hänellä ei ole ollut kirjoja, opettajia tai lakia, joiden puoleen kääntyä. Jumala rakentaa henkilökohtaisesti suhdetta Iisakin kanssaan ja ilmestyy hänelle useita kertoja.
Jeesuksen ennustus muistuttaa monia Vanhan testamentin ennustuksia, joissa useampi tapahtuma kietoutuu yhteen. Kuulin jostain vertauksen, jossa kuvattiin näitä ennustuksia kuin kaukoputken läpi nähdyiksi vuorenhuipuiksi. Kaukaa katsottuna ei erota, onko kyseessä yksi vuori vai kaksi peräkkäistä, joiden välimatka voi lopulta olla pitkäkin.
Jeesus viittaa tässä Danielin kirjan ennustukseen, jossa puhutaan “Ihmisen Pojasta”, Messiaasta, joka saapuu “pilvien päällä” (Dan.7:13). Ihmisen Poika on samaan aikaan inhimillinen ja jumalallinen. Tämä nimi on Jeesukselle itselleen selvästi tärkeä, sillä hän viittaa näillä sanoilla itseensä hyvin usein ja Jeesusta kutsutaan tällä nimellä yli 80 kertaa Uudessa testamentissa. Viime viikkoina olen törmännyt paljon teksteihin, joissa haastetaan kristittyjen perinteisiä Vanhan testamentin tulkintoja ja viittauksia Messiaaseen. Olen kuullut väitteitä, että nämä tulkinnat ovat myöhäisempiä kehitelmiä, joiden avulla on haluttu pönkittää kristittyjen asemaa. Kaikki tällaiset väitteet kuitenkin menettävät pohjansa, kun näemme, että Jeesus itse viittaa näihin ennustuksiin ja antaa meille niistä oikean tulkinnan. Viitatessaan Vanhaan testamenttiin Jeesus myös vahvistaa meille, että koko Raamattu on luotettava ja tarkoitettu myös meille.
Rakas Jumala, kiitos, että halusit olla lähellä Iisakia ja haluat olla lähellä myös meitä. Näet tämän päivän ilot ja huolet. Pyydän, että loistaisit niiden keskellä kirkkaana. Kiitos, että saamme nostaa “rohkeasti päämme pystyyn” ja kiinnittää katseemme Sinuun.
Ada