Nyt Hiskia pääsee harjoittelemaan kriisijohtamisen taitoja, kun hänen johtamaa Juudaa uhkasi ylivoimainen vihollinen Assyria ja Sanherib. Hän ei turvautunut pelkkään lihasvoimaan, vaan rohkaisi kansaa luottamaan siihen, että Jumala taistelee heidän puolestaan.
Hiskia toimi taktisesti viisaasti suojaten Jerusalemin vesilähteet ja vahvistaen kaupungin muureja. Sen lisäksi hän vahvisti sotapäälliköitä henkisesti ja hengellisesti rohkeilla sanoillaan Jumalasta. Hän muistutti, että Herra on heidän kanssaan myös sodassa: “Olkaa lujia ja rohkeita! Älkää pelästykö Assyrian kuningasta ja hänen suurta joukkoaan, sillä meillä on puolellamme suurempi voima kuin hänellä. Hänen voimansa on ihmisvoimaa, mutta meidän kanssamme on Herra, Jumalamme, joka auttaa meitä ja sotii puolestamme.» Hiskian, Juudan kuninkaan, sanat antoivat kansalle rohkeutta” (7-8).
Rukous oli myös tärkeä osa taistelua. Assyrian kuningas uhosi ja pilkkasi Israelin Jumalaa, mutta sai siitä ansaitsemansa tuomion. “Silloin kuningas Hiskia ja profeetta Jesaja, Amosin poika, rukoilivat ja huusivat kohden taivasta. Ja Herra lähetti enkelin, joka surmasi Assyrian kuninkaan leiristä jokaisen soturin, ruhtinaan ja päällikön. Kuningas palasi nöyryytettynä omaan maahansa” (20-21).
Yksi hairahduskin kerrotaan jälkipolville, joka meinasi koitua Hiskian tuhoksi. Se oli ylpeys, joka ilmeni siinä, että vaikka Jumala oli parantanut hänet vakavasta sairaudesta (tästä lisää 2. Kun. 20), hän ei ollut siitä kiitollinen. Hiskian ja kansan nöyrtyminen pelasti heidät kuitenkin Jumalan vihalta.
Loppu hyvin, kaikki hyvin. Hiskia menestyi elämässään ja “meni lepoon isiensä luo, ja hänet haudattiin arvokkaalle paikalle Daavidin suvun hautaan. Koko Juudan kansa ja kaikki Jerusalemin asukkaat osoittivat hänelle kunnioitustaan”( 33).
“Jumalan avulla olen kuitenkin selvinnyt tähän päivään asti ja voin nytkin täyttää todistajan tehtävääni, puhua sekä ylhäisille että alhaisille” (26:22).
Paavali oli hyvä puheiden pitäjä. Hän ottaa yleisönsä kohteliaalla tavalla. Jumala käyttää meidän vahvuuksia valtakuntansa rakentamiseen. “Kuningas Agrippa! Olen onnellinen, kun saan tänään pitää sinun edessäsi tämän puheen ja puolustautua kaikkia niitä syytöksiä vastaan, joita juutalaiset esittävät. Sinähän olet hyvin perillä kaikista juutalaisten tavoista ja kiistakysymyksistä. Siksi pyydän, että kuuntelet minua kärsivällisesti” (2-3).
Paavali kertoi taas omakohtaisen elämänsä tarinaa, jolla hän sai mielenkiinnon heräämään. “Paavali, sinä olet järjiltäsi! Kirjaviisaus on sekoittanut pääsi”!
Jeesuksen kutsu Paavalille kertoo evankeliumin vahvalla tavalla:”Nouse jaloillesi. Minä olen ilmestynyt sinulle, koska olen valinnut sinut palvelijakseni ja todistajakseni, kertomaan siitä, mitä nyt olet nähnyt ja mitä vielä olet näkevä, kun sinulle ilmestyn. Minä pelastan sinut oman kansasi käsistä ja varjelen sinua, kun lähetän sinut pakanoiden pariin avaamaan heidän silmänsä ja saattamaan heidät pimeydestä valoon ja Saatanan vallasta Jumalan luo. He saavat syntinsä anteeksi, kun uskovat minuun, ja heillä on oleva paikkansa niiden joukossa, jotka Jumala on pyhittänyt (16-18).
Tosin täytyy muistaa myös se, että Jumalan voima tulee täydelliseksi heikkoudessa, kuten Paavali kirjeissään muistuttaa omiin kokemuksiin vedoten. Evankeliumissa on myös voima: Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle” (Room. 1:16).
Juha
