Tekijä: Tommi

2. Moos. 17

Apt. 10

Apt 10. (UT2020)

Lopetin lihan syömisen yli 20 v. sitten. Kun tulin uskoon, niin arvatkaas kuinka monta kertaa olen kuullut syömisen suhteen vedottavan Apt 10:10-16 jakeisiin. Liian monta 🙂

Tässä huomaa että raamattua tulee lukea kokonaisuutena. Monesti yksittäisten jakeiden varsinainen tarkoitus selviää vasta kun on lukenut koko luvun. Jos kuulen nykyään jonkun vetoavan noihin edellä mainittuihin jakeisiin, niin kysyn että mistä tuo koko luku Apt 10. kertoo…

Hyvä on myös pohtia että puhutaanko tässä jakeessa pelkästään syömisestä ei-uskovien tai muihin uskontoihin kuuluvien kanssa vai heidän kohtaamisesta ylipäätään? 

Muistan kun olin Tukholmassa koulutuksessa jonne tuli ihmisiä ympäri maapalloa. Siellä me ruokajonossa minä, eräs sikhi Intiasta ja muslimi Saudi-Arabiasta koimme yhteyttä siinä kun selvitimme yhdessä lihatonta lounasvaihtoehtoa. Heidän kanssaan yhdessä saman ruuan syöminen loi yhteenkuuluvuuden tunnetta ja avasi mahdollisuuden syvemmille keskusteluille.

–Tomppa

2. Moos. 16

Apt. 9

Apt. 9 (UT2020) 

Oletteko miettineet kuinka Saulin (uudessa käännöksessä Saulos) muutos kristityksi toimii myös vertauskuvana siitä kuinka usko Jeesukseen hyvin usein syntyy. 

Se on myös osoitus Jumalan rakkaudesta. Sauloksen teot ja puheet olivat suuria rikoksia sekä Jumalaa että Jeesukseen uskovia kohtaan. Silti Jumala halusi kohdata ja ohjata tuon vihaa täynnä olevan ihmisen oikealle tielle.

Se mikä oli mahdollista Saulokselle, on mahdollista kenelle tahansa. Jumala haluaa kohdata ja ohjata meidät oikealle tielle. Me jotka olemme liittyneet jo Jeesuksen seuraajien joukkoon on hyvä muistaa tämä. Toivottavasti se rohkaisee meitä rukoilemaan ja kohtaamaan niitä jotka eivät vielä ole Jeesusta löytäneet.   

–Tomppa

2. Moos. 15

Apt. 8

Apt. 8 (UT2020)

Tämän päivän uuden testamentin tekstistä nousi kysymys: “kumpaa elämää olisitte halunneet tämä yhden luvun perusteella elää: Saulin (uudessa käännöksessä Saulos) vai Filippoksen?”

Kun laitetaan vastakkain näiden kahden ihmisen elämä ja teot, niin siinä on mielestäni vertauskuvallisuutta ei-kristityn ja kristityn elämän välillä.   

Edellisen luvun ja tämän luvun perusteella näyttäisi että Saulin (uudessa käännöksessä Saulos) elämä ei hyvään suuntaa etene. Jumalan suurta armoa on se että kaikille muutos on mahdollista. Ja muutos on niin suuri että mies muuttuu nimeään myöten, mutta siitä lisää seuraavissa luvuissa.

–Tomppa