2. Kun. 21, Ilm. 18

2. Kun. 21
Ilm. 18

Tällä viikolla on eduskuntavaalit. Kansamme päättäjien puolesta rukoileminen on raamatullista. 1 Tim 2:1 sanoo näin: ”Kehotan ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta, kuninkaiden ja kaikkien vallanpitäjien puolesta, jotta saisimme viettää tyyntä ja rauhallista elämää, kaikin tavoin hurskaasti ja arvokkaasti.” Tämä kehotus tuli mieleen myös Manassen elämästä lukiessa. Hän oli huono hallitsija ja sillä oli ikävät seuraukset koko kansalle.  Jeesuksen seuraajina rukoilemme ja toimimme kansamme parhaaksi.

 
Ilmestyskirjan kielikuvat nousevat Vt:sta. Babylon oli oikea kaupunki, joka tuhoutui aikanaan. Babylon oli Vt:n aikana vahva valtakunta, jonne israelilaiset joutuivat pakkosiirtolaisuuteen Manassen ja monien muiden huonojen hallitsijoiden jälkeen. Ilmestyskirjassa Babylon näyttää tarkoittavan Paholaisen valtakuntaa. Tässä luvussa Jumalan oikeudenmukaiset tuomiot viedään päätökseen ja Paholaisen valtakunta saa loppunsa. Me elämme nyt aikaa, jolloin Jumalan valtakunta on totta, mutta ei ole tullut vielä täydessä voimassaan ilmi. Ilmestyskirja ja koko Ut vahvistaa sen, että Paholaisen valtakunnalle on asetettu tarkat rajat. Se tulee kukistumaan lopulta. Ilmestyskirjan viimeiset luvut kuvaavat aikaa, jolloin Jumalan valtakunta tulee ilmi täydessä voimassaan.
 
Läpi ilmestyskirjan näyttää kulkevan ajatus siitä, että Jeesus on Kuningas, jolla on kaikki valta. Hänen valtakuntansa voittaa. Hän hallitsee historian kulun suuria linjoja. Historia on His story!
 

 

Mika

2. Kun. 20, Ilm. 17

2. Kun. 20
Ilm. 17

Kuningas Hiskian elämäntarina rohkaisee luottamaan Jumalaan, joka pelastaa ja parantaa, jopa kuoleman porteilla. Hiskian kuolettava sairaus muuttui 15 vuoden jatkoajaksi. (2. Kun. 20:3, 5 – 6). Mikä valtava helpotus ja ilo Hiskialle! Kuolemattomuus ei kuitenkaan ole meidän uskovien päämäärä, vaan ikuinen elämä kuoleman jälkeen. 

Pelastuttuaan kuolemanhädästä Hiskia toimi ajattelemattomasti. Hän esitteli pröystäillen valtakuntansa kaikki aarteet tervehdyskäynnille tulleelle Babylonian delegaatiolle. Näin hän altisti Israelin tulevalle hyökkäykselle ja valtakunnan aarteiden ryöväämiselle sekä pakkosiirtolaisuudelle.

Kolmas luvusta oppimani asia on, että Jumala on myös luonnonlakienkin luoja. Joskus harvoin hän ohittaa luonnonlait. Yksi näistä kerroista oli, kun Jumala antoi auringon siirtyä päivänkierrossa taaksepäin merkkinä Hiskialle, että tämä paranisi (j. 10–11).

Myös Ilmestyskirjan 17. luvussa näyttämöllä on Babylon. Tällä kertaa viitataan sen ajan suurvalta Roomaan, jonka tuhon luku ennustaa. Tärkein viesti luvussa ja koko Ilmestyskirjassa on kuitenkin Jeesus, Jumalan Karitsa.

”Nuo kaikki käyvät taisteluun Karitsaa vastaan, mutta Karitsa voittaa heidät, sillä hän on herrojen Herra ja kuninkaiden Kuningas. Hänen kanssaan saavat voiton hänen uskollisensa, kaikki kutsutut ja valitut.” (Ilm. 17:14)

Tarvitsemme päivittäin Jeesuksen Henkeä. Hän auttaa meitä asettamaan tärkeimmät asiat ensimmäisiksi ja erottamaan kuka on todellinen ”kingi”.

– Heli

2. Kun. 19, Ilm. 16

2. Kun. 19

Luku on otsikoitu Kuningas pyytää Jesajalta apua. Jesaja oli Jumalan profeetta ja siksi luotettava avun lähde kuningas Hiskialle. Nimittäin vihollisia ja vihollista asennetta oli ympärillä. Hiskia sai jopa uhkailukirjeen viholliselta. Siinä muiden kansojen aiemmilla voittamisilla kehuttiin ja uhottiin, kuinka ne oli voitettu niiden jumalista huolimatta. Uhkailija luuli, että elävä Jumala olisi voimassaan verrattavissa  muiden kansojen itsetehtyihin kivisiin, puisiin jumaliin ja siksi Israelin kansa tulisi olemaan voitettavissa yhtä lailla.

Millaiset uhkakuvat mieltämme painavatkaan, on mahdollista tehdä kuin Hiskia ja levittää uhkakuvat Herran eteen ja pyytää apua. Hiskian rukous päättyi (jae 19) ” …sinä yksin olet Herra ja Jumala.” Jesajan kautta tuli Herralta viesti: ”Minä kuulin sinua, …”. Tämä rohkaisee rukoilemaan kaikenlaisen pyörityksen ja painostuksenkin keskellä. Jumala kuulee, Hän auttaa ajallaan ja tavallaan.

Ilm. 16

Tämä luku on otsikoitu Jumalan vihan maljat. Näitä maljoja on yhteensä seitsemän. Maljat ovat laadultaan erilaisia ja ne vaikuttavat pääasiassa luonnossa.  Kun luen näitä tapahtumia, vaikuttaa siltä, ettei seurakunta enää ole maan päällä. Jumalan ylistyksestäkin vastaavat enkeli (jae 5) ja alttari (jae 7). Ajattelen, että jos seurakunta olisi maan päällä, sen kyllä kerrottaisiin huutavan Jumalaa avuksi ja saavan lohtua. Vertauskuvia tai kuvailuja tapahtumista on osin vaikea ymmärtää. Näitä lukiessa voimme täysin turvautua rakastavaan Jeesukseen. Meille tuo määritelmää jakeen viisi enkelin sanat: ” Vanhurskas olet sinä, joka olet ja joka olit, sinä Pyhä, joka annoit nämä tuomiot.” Tässä samassa Vanhurskaassa olemme turvassa Jeesuksen ansiosta.

Pirkko