Tekijä: Mika

Joona 1

Hepr. 9

Jeesuksen veri on keskeinen käsite uuden liiton sanastossa. Jeesuksen veressä meillä on lunastus, syntiemme anteeksianto. Ilman Vt:n taustaa puhe Jeesuksen verestä voi kuulostaa vieraalta. 

Luvun alkuosassa selitetään Mooseksen kirjoista tuttua pyhäkkötelttaa. Pyhäkköteltassa oli monia yksityiskohtia, joilla kaikilla oli oma merkityksensä ja itse asiassa ne kaikki olivat esikuvia siitä, mitä Jeesuksessa tapahtui. Pyhäkköteltan sisustukseen on ehkä ihan hyvä joskus syventyä tarkemminkin, mutta jakeessa viisi todetaan osuvasti, että kaikkea pyhäkkötelttaan kuuluvaa ei ole tarpeen nyt selittää yksityiskohtaisesti. Meille riittää sen ymmärtäminen, että Jeesuksen ristin ja veren tähden pääsemme Jumalan yhteyteen ja Hän ottaa meidät rakkaiksi lapsikseen.

Luvun viimeinen jae vetää yhteen näitä asioita: “…Kristus on kerran uhrattu, jotta hän ottaisi pois kaikkien synnit, ja hän ilmestyy vielä kerran, mutta ei enää synnin tähden vaan pelastaakseen ne, jotka häntä odottavat.” Edessä on vielä Jumalan suunnitelmien mahtava päätös, Jumalan valtakunta tulee kaikkien nähtäväksi ja meille koittaa lopullinen pelastus.

Mika

Ob. 1

Hepr. 8

Jeesus istuu Isän oikealla puolella taivaassa. Tämä on tuttu ajatus myös uskontunnustuksesta. Näyttää siltä, että Vt:n ajan temppelillä ylipappeineen ja uhreineen on esikuvansa taivaassa. Tämä kuuluu asioihin, joista emme kovin paljoa ymmärrä, mutta se avaa näkymää siihen, että Raamattu on kokonaisuus. Vt:n ajan käytännöillä on omat syynsä ja ne ovat esikuvia siitä, mitä Jumala teki Jeesuksessa.

Jakeesta kahdeksan alkaa pitkä viittaus Jeremian kirjan lukuun 31. Jeremia sai profeetalliset sanansa jo kauan ennen Jeesuksen aikaa. Noista sanoista näkyy uuden liiton merkitys: Jumalan tunteminen ei ole ulkokohtaista, vaan se on pohjimmiltaan läheinen suhde Jumalan kanssa. Jumala laittaa lakinsa kansansa sydämiin. Tämä toteutui siinä, kun Pyhä Henki vuodatettiin ja annetaan yhä edelleen kaikille Jeesukseen uskoville. Uuden liiton ytimessä on Jumalan tunteminen ja kokonaisvaltainen armo ja anteeksianto.

Mika

Aam. 9

Hepr. 7

Luvun alkuosassa kerrotaan Vt:n uhreista ja papeista. Vt:n ajan papit eivät voineet pelastaa ihmisiä, mutta Jeesus tekee sen. Tässä luvussa ikäänkuin verrataan toisiinsa Jeesusta ja vanhaa liittoa toistuvine uhreineen. Jeesus on kaikessa vertailussa ainutlaatuinen ja ylivertainen. Hän kykenee pelastamaan ne, jotka uskovat Häneen. Hän pelastaa täydellisesti tai ikuisiksi ajoiksi, mitä kreikan kielen sana jakeessa 25 tarkoittaa. Jeesuksen ylimmäispapilliseen tehtävään kuuluu myös rukoilla jatkuvasti omiensa puolesta. Tämä on mahtava lupaus meille. 

Vanhan liiton ja Kristuksen aikaansaaman uuden liiton välillä on selvä yhteys. Molemmissa puhutaan uhrista, papeista, pyhäköstä ja liitosta. Se, mikä vanhassa oli kuin kuva ja varjo, on uudessa todellisuutta ja täydellistä. Jumalan hyvä suunnitelma, josta Vt:ssa on aavisteltu ja ennustettu, on nyt toteutunut.  Jeesus on uhrannut itsensä kerran, eikä muita uhreja enää tarvita. 

Mika