2. Kun. 9, Joh. 15

2. Kun. 9 Joh. 15

Puhe viinipuusta ja viinitarhurista oli tuttu Ut:n ajan ihmisille. Kyse oli arkisen elämän asioista. Ja myös tuttu Vt:sta, siellä Israelia verrataan Herran viinitarhaksi, Jesaja 5:1-7. Se oli tuottanut vain villimarjoja. Jeesus on viinipuu, joka tuottaa hyviä hedelmiä.

Jeesus ei sano olevansa runko, vaan koko viinipuu. Me olemme oksia eli olemme osa viinipuuta. Kun oksa on kiinni rungossa, niin siihen virtaa viinipuun elämä. Se voi moninkertaistua. Avain tässä vertauksessa on siinä, että oksan tulee olla kiinnittyneenä runkoon, Jeesukseen. Oksat liittyvät rungon kautta toisiinsa. Olemme osa kokonaisuutta. Liittyneitä Jeesukseen ja toisiimme. Tämä on hyvä kuva myös seurakunnasta. Oksa ei voi elää omaa elämäänsä irrallaan puusta.

Jeesus puhuu myöhemmin tässä luvussa opetuslapsista ystävinään. Ystävyyteen sitoudutaan ja ystävän kanssa viihdytään yhdessä tilanteessa kuin tilanteessa. Samalla Jeesus muistutti siitä, millainen ystävä hän on: ”Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäväinsä puolesta.” 

Mika

Tiedotusposti

Hei,

KohtaamisPaikan NettiKirkko on ensi sunnuntaina klo 17 YouTube -kanavalla KohtaamisPaikka Jyväskylä. NettiKirkkoon voi lähettää rukous- ja kiitosaiheita whatsapp numeroon 0445243904. NettiKirkossa on myös rukouspalvelua zoom-sovelluksella. Linkin zoomiin löydät kotisivujen kalenterista sunnuntain kohdalta. Zoomin ID numero on 82295570697 ja salasana 568196. Kokoontumisrajoituksia aletaan purkaa ja näillä näkymin toukokuun loppupuolella voi olla mahdollisuuksia kokoontua sunnuntaina hieman isommalla joukolla.

Toissa sunnuntain NettiKirkossa oli KohtaamisPaikan hallituksen rekrytointi-info. Meidän eläkeikämme lähestyy ja KohtaamisPaikan tulevien työntekijöiden rekrytointiin halutaan valmistautua ajoissa ja huolella. Tämä on hyvä rukousaihe. Niittylän Heikin tekemän videon voit katsoa tästä linkistä:
https://www.youtube.com/watch?v=X7De91tZ7A0

Puhuin viime sunnuntain NettiKirkossa siitä, miten Jeesus paransi verenvuotoa sairastavan naisen, Mark 5:21-34. Nainen oli sairastanut 12 vuotta ja juutalaisten säännösten mukaan hän oli ollut epäpuhdas tuon ajan. Se oli epäilemättä muovannut naisen identiteettiä. Hän oli kuluttanut koko omaisuutensa etsiessään apua sairauteensa. Hän oli kuullut Jeesuksesta ja päästyään lähietäisyydelle hän kosketti tungoksen keskellä Jeesuksen viitan lievettä. Se riitti ja nainen parantui. Jeesus tunsi, että Hänestä lähti voimaa. Jeesus halusi naisen tulevan esille ja siinä tilanteessa nainen kertoi tapahtuneen kaikkien kuullen. Jeesus sanoi: ”Tyttäreni, uskosi on parantanut sinut…”

Jeesus ilmaisi hyväksyvänsä naisen omiensa joukkoon kutsuessaan tätä tyttärekseen. Naisen piti kuulla se, että hän ei ole Jumalan silmissä epäpuhdas, vaan rakastettu ja armahdettu. Itse asiassa kaikkien muidenkin paikalla olleiden piti kuulla nuo Jeesuksen sanat. Jeesus ei parantanut vain naisen fyysistä sairautta, vaan myös naisen identiteetin. Parantuminen on Raamatussa kokonaisvaltainen asia. Sisäiset kivut ja häpeä ovat parantumisen tarpeessa samalla tavalla kuin ruumiilliset sairaudet. Jeesus tekee tätä parantavaa työtään myös meissä. Hän vakuuttaa: ”Olet minun lapseni, arvokas ja ainutlaatuinen”
Voit kuunnella puheen kokonaisuudessaan oheisesta linkistä:
https://www.youtube.com/watch?v=5Sn9Jn2Yxk0

Siunausta sinulle!
Mika ja Tiina

2. Kun. 8, Joh. 14

2. Kun. 8 Joh. 14

Joh 14

Tähän lukuun viitataan puheissa ja opetuksissa usein. Jeesus on lähellä kuolemaansa ja hän valmistaa opetuslapsia kohtaamaan edessä olevia tapahtumia. Jeesus puhuu itsestään tienä taivaaseen, Isän luo, Pyhästä Hengestä ja rauhasta. Nämä kaikki ovat mahtavia lupauksia. 

Luku alku on erityisen selkeää opetusta siitä, miten ihminen pääsee yhteyteen Jumalan kanssa. Jeesus on tie, totuus ja elämä, 14:6. On mielenkiintoista lukea tätä lukua suoraan edellisen luvun jatkeeksi. Edellinen luku loppuu siihen, että Jeesus toteaa Pietarin kieltävän Jeesuksen. Tilanne ei jatku siten, että Jeesus alkaisi moittia Pietaria. Päinvastoin, Jeesus puhuu rohkaisevia sanoja: “Älköön sydämenne olko murheellinen…” Pietari oli hyvin tietoinen epäonnistumisestaan ja hän tarvitsi erityisrohkaisua. Samalla voimme luonnollisesti lukea Jeesuksen sanoja lupauksina juuri meille.

Luvun loppuosassa  Jeesus lupaa rauhan, 14:27. Raamatun alkukielissä sanalla rauha on monisisältöinen merkitys. Kyse on kokonaisvaltaisesta asiasta sisältäen niin suhteen Jumalaan kuin lähimmäisiin ja elämän olosuhteet muutoinkin. Rauha ei tarkoita elämän tyyneyttä, vaan voimme kokea elämän myrsyjenkin keskellä Jeesuksen olevan mukana ja hallitsevan kaikkea. 

2 Kun 8

Sunemilaisvaimon tarina on koskettava. Nainen oli kokenut kaksi isoa rukousvastausta jo aiemmin. Luvun neljä mukaan hän sai lapsen Elisan profeetallisten sanojen mukaisesti. Toinen ihme oli pojan herääminen kuolleista Elisan rukousten kautta. Tämän päivän luvussa nainen saapuu kuninkaan puheille juuri sillä hetkellä, kun Elisan palvelija Gehasi kertoi kuninkaalle Elisan suurista teoista naisen elämässä. Nainen sai maansa takaisin palattuaan filistean maasta takaisin. 

Minulle sunemilaisvaimon tarina puhuu siitä, että Jumalan huolenpito ei ole ohimenevää tai satunnaista. Jumala jatkaa työtään, vaikka välillä olisi pitkiäkin hiljaisia jaksoja.

Mika