Tekijä: Topi Viitasalo

Jer. 10

Minua sykähdyttää tämä Jumalan suuruuden ja voiman ylistäminen muiden jumalien yli. Tässä maailmassa vaikuttaa niin paljon valtoja ja voimia, jotka eivät ole hyviä. Ne yrittävät lannistaa, kaataa ja houkutella meitä tyhjillä lupauksillaan. Ne tahtovat meidän turvaavan johonkin muuhun, kuin elävään Jumalaan. Itse koen näiden vaikutuksen tietynlaisena paineena.

Jumalan ylistäminen on yksi voimakas keino taistella näitä epäjumalia vastaan. Paha voitetaan keskittymällä hyvään. Siihen meitä on myös yhteisönä kutsuttu. Uskon, että erityisesti yhdessä ylistäminen on vaikuttaa näihin voimiin näkymättömällä, mutta merkittävällä tavalla.  ”Näin myös avaruuden henkivallat ja voimat tulevat seurakunnan välityksellä tuntemaan Jumalan viisauden kaikessa moninaisuudessaan.” (Ef. 3:10)

1. Tess. 2

Paavali selvittää hänen ja kumppaniensa motiivien puhtautta. Keskeistä on, että he eivät yritä olla ihmisille mieliksi, vaan Jumalalle. Näyttää kuitenkin siltä, että tämä ei tarkoittanut kovuutta tai tylyttämistä ihmisiä kohtaan. Johtopäätös ei ollut se, että he eivät välittäisi ihmisistä. Pänvastoin: He olivat lempeitä ja hoivaavia kuin äiti sekä kehottavia ja rohkaisevia kuin isä. Koska Jumala on rakkaus, hänelle mieliksi oleminen johtaa rakkauteen. Rakkaus on kuitenkin jotain ihan muuta kuin mielistelyä.

Jos mietin itseäni isänä, en tahdo olla isä, joka mielistelee lapsiaan ja toimii aina heidän mielensä mukaan. Tahdon olla rakkaudellinen isä, joka ammentaa ennen kaikkea Jumalan rakkauden lähteestä. Silloin en aina toimi lapsilleni mieliksi, mutta tähtään heille parhaaseen lopputulokseen rakastaen ja ohjaten oikeaan.

Topi

Jer. 9

Luvussa puhutaan ympärileikkaamattomista sydämistä ja tästä seuraavasta onnettomuudesta. Uuden liiton uskovina sydämemme on ympärileikattu: ”oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus, jota ei saa aikaan laki, vaan Henki.” (Room. 2:29) Päivän UT:n teksti antaa yhden esimerkin siitä, minkälaisia juttuja tämä Pyhän Hengen työ sydämessä saa aikaan.

1. Tess. 1

Evankeliumi ei tullut tessalonikalaisten luo vain sanoina vaan myös Pyhän Hengen voimana. Tästä seurasi se, että evankeliumi levisi.

Usein, kun puhumme opetuslapseuttamisesta tarkoitamme, että joku uskonvaelluksessa vähän pidemmällä oleva, tukee ja auttaa alkumatkalla olevaa eteen päin. Tässä esimerkillä on suuri merkitys. Tästä puhutaan yleensä yksilöltä yksilölle tapahtuvana tai sitten jonkunlaisessa pienemmässä ryhmässä tapahtuvana prosessina. Asia on hyvä, vaikka joku tuossa termissä ”opetuslapseuttaminen” minua vähän tökkii. Kasvutyön (opetuslapseuttamisen) tekee lopulta Pyhä Henki, emmekä me, vaikka olemmekin prosessissa mukana.

Tässä luvussa kuvataan kokonaisten seurakuntien tai yhteisöjen opetuslapseusprosesseja: ”Te (tessalonikalaiset) puolestanne seurasitte meidän esimerkkiämme, niin, itse Herran esimerkkiä” (jae 6). Siitä seurasi se,  että ”teistä tuli esikuva kaikille Makedonian ja Akhaian uskoville” (jae7).

Vaikka en ajattele, että KohtaamisPaikka on täydellinen yhteisö, niin meillä on kuitenkin kohta 25 vuotta kokemusta takana yhteisöelämästä. Tällä kokemuksella voimme tukea enemmän alkumatkalla olevia yhteisöjä eteen päin. Esimerkiksi Oulussa oleva Kipinä yhteisö kutsuu meitä kummiyhteisökseen. Uskon, että tämän on yksi Jumalan kutsu meille yhteisönä.

Topi