Kategoria: Luemme Raamattua

Hes. 20

Filem,

Kirje Filemonille on Paavalin lyhyin kirje ja kaikkein henkilökohtaisin. Paavali oli johtanut uskoon Filemonin.  Hänen kotonaan kokoontui seurakunta eli hän oli seurakunnan johtaja. Filemon oli varakas, sillä hänellä oli orja. Orjuus oli yksi kipeimpiä ongelmia tuon ajan yhteiskunnissa ja kristittyjenkin joukossa oli paljon orjia. 

Onesimos -nimen saanut orja oli tehnyt jotain väärää, ehkä varastanut jotain isännältään, ja paennut Roomaan. Siellä hän joutui tekemisiin Paavalin kanssa ja Paavali johti hänetkin uskoon. Monen silmissä arvottomasta Onesimoksesta tuli Paavalille rakas veli. Onesimos oli avuksi Paavalille, mutta Paavali halusi lähettää hänet takaisin Filemonin luo. Paavali kirjoitti Filemonille, että hän maksaa itse kaiken Onesimuksen aiheuttaman vahingon, 18-19. Paavalin tapa hoitaa vaikea tilanne oli viisas ja hienovarainen.  Olen melko varma, että Filemon ei lähettänyt Paavalille laskua! Paavali ei antanut määräystä asiassa, vaan vetosi lempeästi Filemoniin.

Kuva seurakunnasta perheenä on mielestäni rikas. Hyvin erilaisessa asemassa olevat ihmiset voivat löytää yhteyden Jeesuksen omina. Jeesukseen uskovien joukko kasvoi yhteiskunnassa, jossa oli monia ongelmia. Meidänkin aikanamme on monia yhteiskunnallisia ongelmia. Kaiken rikkinäisyyden keskellä Jumalan valtakunta laajenee ja ihmisiä johdetaan Jeesuksen yhteyteen. 

Mika

Hes. 19

Gal. 6

Kylvämisen ja sadon leikkaamisen yhteys on yksi keskeinen periaate, joka ilmenee Raamatussa. Mitä ihminen kylvää, sitä hän niittää. Tämä periaate voi liittyä niin yksilön kuin seurakunnan elämään. Ne asiat, joihin keskitämme voimavarojamme, kasvavat ja voivat hyvin. Jos luomme uskollisesti kulttuuria, jossa rukoilemme toistemme puolesta, niin tulemme saamaan rukoilevan seurakunnan. Jos panostamme lapsiin, niin lapsiperheitä tulee seurakuntaan tulevaisuudessakin. Toisessa kirjeessä korinttilaisille Paavali liittää kylvämisen ja niittämisen periaatteen antamiseen, 2 Kor 9:6. 

Toinen puoli on siinä, että voimme kylvää ympärillemme myös huonoja asioita. Viha synnyttää vihaa ja katkeruus lisää katkeruutta. Tämän kehän voi muuttaa anteeksianto ja Jeesuksen kohtaaminen. Jeesuksessa avautuu aina toivon näköala. 

Paavali kirjoittaa kahdesta viisaudesta, jotka elämässä on tarpeen oppia. Ensinnäkin hän kehottaa kantamaan toistemme taakkoja, 6:2. Jakeen loppuosan mukaan näin toimien täytämme Kristuksen lain. Jakeessa viisi tulee ilmi toinen näkökulma: Jokaisen on kannettava oma kuormansa. Emme voi vaatia toisia kantamaan omia taakkojamme. Jeesus antoi tähän liittyvän lupauksen: “Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat, niin minä annan teille levon.” Matt 11:28. Elämässä on asioita, joista emme vapaudu edes rukouksen avulla, mutta Jeesus on niissäkin kanssamme.

Mika

Hes. 18

Gal. 5

Pyhän Hengen merkitys korostuu galatalaiskirjeessä monessa kohtaa. Henki synnyttää uutta elämää. Aivan luvun lopussa Paavali ottaa esille Hengen johdatuksen seuraamisen. Pyhä Henki johdattaa meitä monella tavalla. Joskus Raamattu avautuu tiettyyn tilanteeseen sopivalla tavalla. Joskus taas Pyhä Henki antaa ajatuksia tai mielikuvia.

Mieleeni muistuu yksi esimerkki noin 35 vuoden takaa. Valmistelin puhetta johonkin tilaisuuteen ja se tuntui jollain tavalla työläältä. Mielessäni sanoin Jumalalle, että miten ihmeessä selviydyn seuraavista vuosikymmenistä pappina, jos puheiden valmistelu on näin vaikeaa. Samalla silmiini osui pöydällä avoinna olleen Raamatun jae, Jesaja 40:6: “Minä haluan kertoa teoistasi – niitä on enemmän kuin voin luetella.” Olen aika ajoin palannut tuohon tilanteeseen ja lupaukseen. Jumalan teoista riittää puhuttavaa edelleen!

Luvun tutuin jae lienee 22, jossa puhutaan Hengen hedelmästä. Sana hedelmä on yksikössä eli kaikki luetellut ominaisuudet ovat osa yhtä ja samaa hedelmää. Hedelmä ei synny siten, että puristan hampaita yhteen ja yritän enemmän. Hedelmä syntyy sen seurauksena, että vaalin yhteyttä Jeesukseen. Jeesuksen läheisyys muuttaa meitä. Muutosta voi nähdä jopa omassa elämässä, kun katsoo tarpeeksi kauas taakse päin.

Mika