Ps. 34, Matt. 5

Ps. 34 Matt. 5

Tänään aloitamme Vuorisaarnan lukemisen. Päivän Matteuksen luvussa on paljon asiaa. Mitä sinä jäit tänään miettimään?
 
Minä pysähdyin luvun loppuosassa ajatukseen siitä, että Jeesus kutsuu rakastamaan – myös vihamiehiä. ”Teille on opetettu: Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi. Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihamiestänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta…” Matt 5:43,44. Jeesus heittää aikamoisen haasteen. Rakastaa kaikkia, myös niitä ihmisiä, jotka ovat minulle vaikeita.
 
Jatkojakeissa kerrotaan, että Jumala antaa auringon paistaa kaikille, niin hyviksille kuin pahiksillekin. Lopulta olemme hänen silmissään kaikki samalla puolella, pahiksia. Me ihmiset luokittelemmme helposti toisemme eri kategorioihin. Milloin milläkin perusteella jakaudumme leireihin ja olemme tukkanuottasillamme toistemme kanssa. Mutta meillä ei Jumalan edessä ole valtaa eikä lupaa erotella eikä tuomita toinen toisiamme. Olemme Jumalan, Luojamme silmissä, kaikki samassa veneessä. Olemme kaikki Jeesuksen sovittamia ja lunastamia. Tarvitsemme anteeksiantamusta, mikä Jeesuksen sovitustyön tähden kuuluu meille kaikille. Myös sille vihamiehelle tai sille vainoajalle. Tai sille, jota minun on vaikeaa kestää. Ihan yhtä paljon kuin minullekin.
 
Ehkäpä se, että olen Jumalan edessä samalla viivalla myös sen ihmisen kanssa, josta minun on vaikea luontaisesti pitää, tai myös sen, joka on minua loukannut, voi auttaa tässä. Voin kääntyä Jumalan puoleen, pyytää anteeksi kovuuttani ja rakkaudettomuuttani. Pyytää rakkautta kohdata ja siunata myös niitä, minulle vaikeita lähimmäisiäni. Pyytää Pyhää Henkeä täyttämään sisimpäni rakkaudella, että voisin rakastaa. 
 
Ehkäpä tänään on hyvä rukoilla yhdessä Herran siunausta, yhteisesti meille kaikille myös meidän vihamiehillemme ja niille, jotka meitä vainoavat.
”Herra siunaa meitä ja varjele meitä. 
Herra kirkasta kasvosi meille ja ole meille armollinen. 
Herra käännä kasvosi meidän puoleemme ja anna meille sinun rauhasi….tähän kohtaan voit vielä lisätä nimeltä ne, joita erityisesti tänään haluat siunata. Ehkäpä sen vaikean henkilön nimen …
Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Amen”
 

Tiina

Ps. 33, Matt. 4

Ps. 33 Matt. 4

Matteuksen luvussa Jeesuksen julkinen toiminta alkaa. Hänen sanomansa kiteytyi jakeeseen 17: ”Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle.” Vanhan testamentin lupaukset kävivät toteen Jeesuksessa. Minulle tämä Jeesuksen julistus puhuu siitä, että Jeesus ei ole kaukana. Hän on niin lähellä, että ihmisen elämä voi muuttua ja saada uuden suunnan. Silloin kun ihminen kääntyy Jeesuksen puoleen, niin Hän on heti kuulemassa. Ihminen voi kääntyä Jeesuksesta pois, mutta kauas hän ei pääse. Jeesus on lähellä, kuiskauksen tai huudon etäisyydellä.

Luvun loppuosassa Jeesuksen sanotaan julistaneen ilosanomaa Jumalan valtakunnasta ja tehneen sen myös tiettäväksi parantamalla ja vapauttamalla ihmisiä. Jeesus sanoi toisaalla olevansa elämän leipä ja osoitti sen käytännössä tekemällä ruokkimisihmeen. Tai Jeesus sanoi olevansa ylösnousemus ja elämä ja osoitti sen käytännössä herättämällä Lasaruksen kuolleista. Siksi on tärkeää, että kun me opetamme Jeesuksesta, niin liitämme siihen mahdollisuuden saada rukousta ja kokea eri tavoilla Jeesuksen elävän tänäänkin.

Ps 33:20-22

Me odotamme hartaasti Herraa, hän on meidän turvamme ja kilpemme. Hän on meidän sydämemme ilo, hänen pyhään nimeensä me luotamme. Herra, tue meitä uskollisesti, kun me panemme toivomme sinuun.

Mika

Ps. 32, Matt. 3

Ps. 32 Matt. 3

Johannes Kastaja oli suuri profeetta, mutta hän ymmärsi hyvin oman asemansa suhteessa Jeesukseen: “Minä en kelpaa edes riisumaan kenkiä hänen jalastaan. Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.” Vaikka Johannes näin sanoikin, niin hän suostui kastamaan Jeesuksen. Se oli merkittävä hetki. 

Pyhä Henki laskeutui kasteen hetkellä Jeesuksen päälle kyyhkysen tavoin ja taivaasta kuului Jumalan ääni: “Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt.” Kun Jeesus syntyi ihmiseksi, niin Hän luopui oikeudestaan olla Jumalan vertainen, Fil 2:6. On vaikea käsittää loppuun saakka sitä, että Jeesus oli yhtä aikaa Jumala ja ihminen. Sama ajatus liittyy myös siihen, että Raamattu on Jumalan Hengestä syntynyt, mutta ihmiset kirjoittivat sen. Jeesuksen ihmiseksi syntymiseen liittyy se, että Hän tarvitsi Pyhän Hengen tehdäkseen Isän valmistamia tekoja. 

Kuten Johannes sanoi, niin Jeesus kastaa meidät Pyhällä Hengellä. Sanaa kaste käytetään vain tässä kohtaa, kun Ut:ssa puhutaan Pyhän Hengen saamisesta tai Hengellä täyttymisestä. Kaste saattaa viitata helluntaihin, jolloin Pyhä Henki vuodatettiin. Muualla korostus on siinä, että tarvitsemme päivittäistä Hengellä täyttymistä, jotta saisimme voiman ja rakkauden kristittynä elämiseen.

Ps 32:8

”Minä opetan sinua”, sanoo Herra, “minä osoitan sinulle oikean tien. Minä neuvon sinua, katseeni seuraa askeleitasi.”

Mika