Tekijä: Anna

Jes. 60

Ilosanoma kaikille kansoille ei ole vain Uudessa Testamentissa. Myös Jesajan kirjoituksissa näkyy Jumalan suunnitelma kaikille kansoille. Tämä teksti kuvaa tilannetta, jossa kunnia on palautettu moninkertaisesti, on yhteys kaikkien kesken, on yltäkylläisyyttä ja hyvinvointia. Kamelit ja lampaat, hopea, kulta ja muut asiat, joita tekstissä kuvataan, ovat kaikki parhainta laatua. Tässä kuvataan enemmän yltäkylläisyyttä, kuin kukaan voisi odottaa tai kuvitella. Kuitenkin suurin ihme on Jumalan läsnäolo; ”Herra on sinun ikuinen valosi ja sinun Jumalasi on sinun kirkkautesi.”

Elämme jo Jumalan valtakunnassa, näemme sen välähdyksiä, mutta se ei vielä ole toteutunut lopullisesti. Välillä kun elämä on ankeaa, minut täyttää taivaskaipuu. Kunpa se aika olisi jo nyt. Tiedän kuitenkin, että on hyvä, että Herra antaa meidän odottaa. Nyt niilläkin läheisilläni, jotka eivät ole Jeesusta vielä löytäneet, on mahdollisuus siihen.

Luuk. 18

Luukkaan evankeliumin tekstissä Jeesus muokkaa kuulijoiden ennakkoasenteita rankasti. Meille asetetaan esikuvaksi leskinainen, joka sinnikkäästi vaatii apua ja publikaani. Silloisten juutalaisten näkökulmasta nämä olivat sopimattomia esikuvia. Jeesusta se ei haitannut. Hän opettaa, etteivät asiat ole sitä mitä päältä päin näyttää. Sisin ratkaisee. Tämän näemme myös tavassa, jolla hän otti lapset vastaan.

Kertomus rikkaasta hurskaasta miehestä, joka ei voi pelastua omilla ansioillaan on opetuslapsille pysäyttävä. Ehkä heillä heräsi jopa huoli omasta tulevaisuudestaan, kun he seuraavaksi kyselivät omasta palkastaan. Silloisen käsityksen mukaan menestys ja varakkuus johtui Jumalan siunauksesta. Rikkaus siis osoitti jonkun olevan hyvä ihminen, jolla on Jumalan suosio. Tämä nuori mies saisi takuuvarmasti paikan taivaan valtakunnasta. Hänhän pyrki noudattamaan käskyjä ja oli antelias. Olisiko kellään toivoa, jos sellaiselle ihmiselle ei olisi suora pääsy tulevaan valtakuntaan. Opetuslapset kysyvätkin lopuksi: ”Kuka sitten voi pelastua?” Vastaus on, että ei kukaan muu kuin Jumala. Onneksi Jeesus teki mahdolliseksi sen, mikä meille oli mahdotonta!

Rakas Jeesus, ole minulle syntiselle armollinen. Kiitämme sinua pelastuksen lahjasta. Odotamme tulevaa valtakuntaa ja rukoilemme, että käytät meitä  johdattamaan lähimmäisiämme lähemmäs sinua. Aamen.

Anna

Jes. 59

”Näin oikeus on työnnetty syrjään ja vanhurskaus on jäänyt kauas, näin totuus poljetaan tomuun torilla eikä rehellisyydelle ole täällä sijaa.”

Jesajan tekstissä ihmiset ovat kääntyneet pois Jumalan luota, jolloin oikeutta, vanhurskautta, totuutta ja rehellisyyttä ei ole. Jumala asettaakin ihmiset vastuuseen toiminnastaan / asenteesta toisia ihmisiä kohtaan.

Luku tuo mieleeni hyveet, vaikkakaan tässä luetellut hyvät ominaisuudet eivät aivan samoja olekaan kuin esim. klassiset hyveet. Nuo Antiikin Kreikasta lähtöisin olevat hyveet ovat viisaus, rohkeus, oikeamielisyys ja kohtuullisuus. Kristilliset hyveet ovat usko, toivo ja rakkaus, sekä urhoollisuus, oikeudenmukaisuus, viisaus ja itsehillintä. Hyveet ovat asia, josta vanhoissa (siis mm. viime vuosisadan alun) kirjoissa puhutaan paljonkin. Nyt sen sijaan välillä pelkään, että jopa sana hyve katoaa kielestämme. Hyveellinen elämä kuulostaa oudolta ja vanhahtavalta. Hyvyys ei kuitenkaan koskaan vanhene ja on aina tavoittelemisen arvoista. Olisi ihanaa elää yhteiskunnassa, jossa kaikki tavoittelisivat näitä ominaisuuksia!

Luuk. 17

Jumalan valtakunnan tulo

Opetuslapsia, kuten meitä ihmisiä yleensäkin, kiinnosti mitä tulevaisuudessa tapahtuu. Jos Jeesuksesta kerran tulee hallitsija ja maailmaan tulee oikeus, niin milloin ja miten se tapahtuu? Jeesuksen vastaus on minulle länsimaalaiselle haastava. Hän kertoo vertauksia. Niiden kautta saan kuitenkin olennaisen tiedon. Mietin kuinka nämä pointit voisi sanoa nykyihmisen tavalla ja sain koottua alla olevat ajatukset tulevasta:

• Kaikki huomaavat, kun se tapahtuu ja se ei jää kenellekään epäselväksi.
• Maailman meno jatkuu ennallaan siihen päivään asti, kun se hetki koittaa.
• Se, ketkä pääsevät mukaan tuohon valtakuntaan, ei riipu asemasta tai ihmisryhmästä, vaan yksilöstä. (Tämä muuten oli melkoinen ajatus yhteisöllisessä kulttuurissa elävälle. Päätökset kun yleensä tehtiin ryhmän mukana.) ”Joka yrittää turvata elämänsä, kadottaa sen, mutta joka sen kadottaa, on pelastava sen omakseen.”
• Missä se tapahtuu? Näette sen kyllä sitten! (Korppikotkat näkyivät kauas lennellessään haaskan yllä, joten jos etsi haaskaa, niin riitti että bongasi linnut.)

Nämä molemmat Raamatun luvut haastavat meitä elämään Jumalan lähellä. Jumala on oikeudenmukainen ja näkee sydämeemme. Hän kantaa meitä ja armahtaa.

Anna

Jes. 58

Toisenlainen paasto on puhutellut minua vuosia. Kun ensimmäistä kertaa luin nykypäivän orjista, ihmiskaupasta ja hyväksikäytöstä, tämä Raamatun paikka lohdutti minua. Jumala haluaa että toimimme! Uskonnollisuus on herkästi itseen keskittymistä, omien syntien ja kelpaavuuden mittaamista ja sääntöjen noudattamista. Jumalalle tärkeintä on kuitenkin oikea sydämen asenne. Huomaanko tänään toisen ihmisen hädän ja autanko häntä sen keskellä? Jumala on luvannut kantaa minua, kun teen niin.

Luuk. 16

Taas Uuden ja Vanhan Testamentin paikat puhuvat käytännössä samasta asiasta, eli siitä millaista on Jumalan tahdon mukainen elämä. Jumalan huoneenhaltijoina meille on uskottu Hänen tahtonsa toteuttaminen. Ensimmäisessä vertauksessa Jeesus kertoo epärehellisestä taloudenhoitajasta. Epärehelinen taloudenhoitaja on meille mallina siitä, että hän laittoi tulevaisuutensa rikkaan miehen hyvyyden varaan. Hän luotti siihen, ettei rikas mies vaadi liikaa maksettuja summia takaisin velallisilta tai palvelijaa kärsimään teostaan. Rikas mies oli luonteeltaan taivaallisen isämme kaltainen. Hän rakasti antaa omastaan eteenpäin. Herran huoneenhaltijoina mekin saamme tuhlata rakkautta, hyvyyttä ja rahaa! ”Hankkikaa väärällä rikkaudella ystäviä, jotka ottavat teidät iäisiin asuntoihin.”

Tuohon aikaan ihmiset ajattelivat rikkauden olevan merkki Jumalan siunauksesta ja köyhyyden ja sairauden rangaistusta synneistä. Jeesus rikkoo vertauksillaan tuota käsitystä. Rikas mies ja Lasarus vaihtavat paikkoja kuoleman jälkeen. Rikas haluaisi että varakkaat veljet saisivat varoituksen. Jeesus kuitenkin muistuttaa, että meitä kaikkia on jo varoitettu. Nyt on toiminnan aika!

Anna