Tekijä: Heikki

1. Kun. 8

Salomo sai upean temppelin rakennettua valmiiksi ja kun liitonarkku siirtyi temppeliin, laskeutui myös Jumalan läsnäolo temppeliin. Ensimmäinen Indiana Jones -elokuva pyörii myös liitonarkun ympärillä, kun natsit yrittävät saada sen käsiinsä. On jotenkin kuvaavaa, että ihmiset ajavat takaa mystisiä esineitä (kuten liitonarkkia tai Graalin maljaa) havitellen jotakin voimaa, mutta eivät halua olla tekemisissä itse Jumalan kanssa. Oikeassa elämässä on parempi olla kiinnostunut Jeesuksesta kuin pyhäinjäännöksistä.

Jaak. 5

Salomo, jos joku, oli viimeisen päälle rikas, kuten seuraavina päivinä luemme. Tässä Jaakobin kirjeen viimeisen luvun alku on otsikoitu ”rikkaiden tuomio”. Jos tarkkaan lukee, huomaa ettei tuomion taustalla tosin ollut rikkaus itsessään, vaan ne keinot, joita rikkauden hankkimiseen oli käytetty. Salomon rikkaushan tuli suoraan Jumalalta (1. Kun. 3:13), eikä siinä ollut mitään väärää. Ilmeisesti Salomo myös osasi käsitellä omaisuuttaan oikein, koska hän ei sitä tavoitellut eikä hän siihen lopulta edes kompastunut. 

Jos siis Jumala on suonut meille omaisuutta, iloitaan siitä ja käsitellään sitä viisaasti ja vastuullisesti. Ei niin, että pyrkisimme maksimoimaan omat tulomme toisten kustannuksella.

Heikki

Ps. 71 Luuk. 8

Tässäkin luvussa on monta Jeesuksen tekemää ihmetekoa laidasta laitaan, mutta ehkei niistä enää sen enempää. Sen sijaan pohdin hiukan Jeesuksen suhdetta lähimpiin ihmisiin. Kuten hyvin tiedämmekin, Jeesuksen 12 opetuslasta kulkivat tiiviisti hänen kannoillaan (jae 1). Sen lisäksi Jeesuksen tukirenkaassa oli joukko naisia (jakeet 2-3). Kun Jeesus kierteli kylästä kylään, useimmat tapasivat hänet ehkä yhden tai muutaman kerran, mutta tämä joukko oppi tuntemaan Jeesuksen paremmin kuin kukaan muu. On hauska huomata, että opetuslastenkin piti kuitenkin kysellä Jeesukselta (jae 9), mitä tämä puheillaan tarkoitti.

Oma lukunsa olivat Jeesuksen omaiset (jakeet 19-21), jotka olivat tunteneet Jeesuksen jo kymmeniä vuosia. Ensilukemalta Jeesuksen reaktio sukulaisten saapumiseen vaikuttaa aika tylyltä. Toisaalta itse ajattelen tämän yhdistyvän maanantaina luettuun Jeesuksen nuoruusjuttuun, kun Jeesus 12-vuotiaana jätti vanhempansa ollakseen temppelissä. Jeesuksen perhe oli siis tavallaan vain hänen kasvattiperheensä ja Jeesuksen varttuessa hän palasi ”oikean” perheensä pariin, siihen joukkoon, johon kuuluivat mm. opetuslapset ja mainitut naiset. Me taas voimme lukea tämän omalle kohdallemme niin, että Jeesus nimenomaan pitää meitä omana perheenään, veljinä ja siskoina. Rukoillaan tänään, että voisimme tulla erityisen läheisiksi Jeesuksen kanssa!

Heikki

Ps. 70 Luuk. 7

Tänään puhutaan taas parantumisihmeistä, mutta myös siitä, miten Jeesus herätti kuolleen pojan. Kuolleista heräämiset olivat paljon harvinaisempia tapahtumia, Raamatussa ei kerrota kaikkiaan kuin noin kymmenestä tapauksesta. Olennaisempaa kuin tapausten määrä, on kuitenkin tapausten merkittävyys. Vaikka onkin niin, että kuolema kuuluu tähän ihmiselämään ja kaikki me aikanaan kuolemme (ellei Jeesus palaa sitä ennen), Jeesuksella on valta myös kuoleman yli. Kuolema on tavallaan se videopelin viimeisen kentän viimeinen vastustaja (1. Kor. 15:26), johon kompastuvat kaikki muut paitsi Jeesus. En usko, että oikein tajuamme kunnolla Jeesuksen hallintavaltaa yli luonnonvoimien, sairauksien ja kuoleman, mutta luotetaan siihen ja rohkaistaan toisiamme näillä faktoilla.

Miksi vastaavia kuolleista heräämisiä ei sitten enää tapahdu? Väitän jälleen, että niitä kyllä tapahtuu, mutta harvoin meillä länsimaissa. Sen verran pitää kuitenkin olla radikaali, että rukoilen vastaavaa Suomeenkin!

Kaivelin tähän netistä muutaman esimerkkitapauksen ympäri maailmaa. Näiden tapausten todenperäisyydestä en tietysti voi mennä takuuseen, mutta ehkä ne kuitenkin rohkaisevat meitä ymmärtämään pääasian, että Jeesus on kuolemankin voittaja.

https://www.cvglobal.co/boy-raised-from-the-dead-a-muslim-womans-testimony/
https://freedom-ministries.us/testimonies/
https://www.godisreal.today/raised-from-the-dead/

Heikki