1. Moos. 46, 1. Tim. 1

1. Tim. 1

Yksinkertainen usko. Kirje Timoteukselle on niitä harvoja Paavalin kirjeitä, jotka on kirjoitettu suoraan yksityishenkilölle. Luotettavan perimätiedon mukaan Timoteuksesta olisi tullut Efesoksen seurakunnan ensimmäinen piispa mutta näissä kirjeissä Paavali rohkaisi nuorta ja arkaa Timoteusta ottamaan paikkansa hengellisenä johtajana. Kirjeissä Timoteukselle käsitellään monia aihepiirejä mutta muutama asia nousee vahvasti esille jo tässä ensimmäisessä luvussa.Uskossa kyse on Jumalan pelastavasta työstä. Jos Paavali, joka oli syntisistä suurin (1. Tim. 1: 13 – 15), sai kokea Jumalan armon ja rakkauden, Jumalalla riittää sitä kaikille muillekin. 

Toinen tärkeä asia on usko ja hyvä omatunto. Uskoamme haastetaan monin tavoin (tässä muun muassa tarut ja sukuluettelot) ja omatuntomme mukainen elämä joutuu jatkuvasti testattavaksi. Pidämmekö kiinni siitä, että Jeesus on ainut tie lepoon, rauhaan ja elämän tarkoitukseen ja jopa ikuiseen elämään? 

1. Moos. 46

Jumalan lupaus pitää. Jaakob oli elänyt vaiherikkaan elämän ja muuttanut paimentolaisena paikasta toiseen. Hän oli joutunut pakenemaan veljeään Eesauta ja oli vihastuttanut enonsa Laabanin. Hän oli menettänyt rakkaan poikansa Joosefin ja muut lapset olivat aiheuttaneet hänelle harmaita hiuksia tekosillaan. Vielä vanhana Jaakob joutui kokemaan ennennäkemättömän kuivuuden ja nälänhädän. Jaakob oli kohdannut elämänsä aikan Jumalan ensin unessa, jossa Jumala puhui hänelle, sitten muutamaan otteeseen myöhemmin. Nyt Jaakobin ollessa vanha Jumala kohtasi hänet ja rohkaisi häntä vielä kerran, nyt matkalle Egyptiin. Joka kerta Jumala vahvisti ensimmäisellä kertaa antamansa kutsun ja lupauksen, että Jaakobista oli tuleva siunaus kaikille maailman kansoille. Tuskin Jaakob ymmärsi täysin, miten suuresta siunauksesta oli kyse. Hän kuitenkin uskoi ja totteli, ja lähti pitkälle matkalle Egyptiin.

Mekin ehdimme moneen kertaa epäillä Jumalalta saamaamme kutsua ja hänen lupauksiaan. Muistatko, mitä Jumala on sinulle luvannut? Olisiko aika uskoa se uudestaan todeksi? 

Heli

Nah. 3, 1. Kor. 11

Nah. 3

Katoaa kuin heinäsirkkaparvi tuulessa. Jos Assyrian suurvallan ja sen pääkaupungin Niniven maailmanvalta mureni lyhyellä aikaa, niin voi käydä nykyäänkin uhitteleville suurvalloille. ”He’s got the whole world in his hands” lauletaan. Jumalalla todellakin on valta yli kaiken. Rukoillaan, että Jumala pääsee hallitsemaan aivan kaikkea, alkaen meistä.

1. Kor. 11

Käytännön ohjeet jatkuvat. Nyt mennään sellaisille osa-alueille, jotka meille voivat olla hyvin vieraita, mutta korinttilaisille näillä asioilla, kuten pään peittämisellä tai peittämättä jättämisellä jumalanpalveluksessa, oli mitä todennäköisimmin iso merkitys. Opetusta siis tarvittiin asiaan. Aiheesta tarkemmin kiinnostunut voi vaikka kuunnella Jukka Norvannon Raamattu kannesta kanteen -opetuksia. Tässä yhteydessä helposti avautuu Paavalin yhteenveto: ilman miestä ei ole naista, eikä ilman naista ole miestä ja kaikki on saanut alkunsa Jumalasta (1. Kor. 11:11 – 12).

Heli

Nah. 2, 1. Kor. 10

Nah. 2

Kaupunki, joka ensin pelastui. Naahum oli siitä poikkeuksellinen profeetta, että hän kuulema kirjoitti profetiansa suoraan kirjakääröön. Hän ei siis julistanut profetiaa paikan päällä sen vastaanottajille vaan ennusti tulevia vähän kauempaa kirjoittaen ja runollisesti. Ninive on kaupunki, jolle profeetta Joona julisti paikan päällä tuomiota. Tuolloin Ninive katui, kääntyi pahuudestaan ja pelastui. Nyt Niniven päivät olivat luetut ja se tuhoutui 612 eKr.. Naahumin profetiat, jotka hän julistani todennäköisesti vuosien 652-626 eKr. välillä kävivät toteen.

1. Kor. 10

Vaikka olen vapaa.Vapautta ei koskaan tulisi käyttää hillittömyyden tai laiskuuden verhona. Todellista vapautta on pidättäytyä käyttämästä vapauksiaan silloin, kun havaitsee niiden aiheuttavan kiusauksia toisille (vrt. 1. Kor. 10:23). Paavali yritti omalla esimerkillään osoittaa, mitä vapauden rajoittaminen rakkaudesta toisia kohtaan käytännössä tarkoitti. Hän sanoi yrittäneensä olla kaikille kaikkea, pakanoille kuin pakana ja juutalaisia kohtaan hän toimi kuin juutalaiset vaikka hän olisi voinut välittää vähät erilaisista perinnäissäännöistä. 

Kysellään ja rukoillaan oman elämämme tilanteissa, miten käyttää Kristukselta saamaamme valtavaa vapautta rakkaudessa.

Heli