Tekijä: Heli

Sananl. 20

Apt. 11

Kaikkeen maailmaan. Ensin Jeesus mullisti Pietarin elämän. Johanneksen evankeliumin loppu kertoo, kuinka Jeesus vahvistaa rakkautensa ja kutsunsa Pietarille vaikka Pietari oli kieltänyt Jeesuksen. Apostolien tekojen 10. luvussa Jeesus jälleen mullistaa Pietarin juutalaisen uskon. Jeesus osoittaakin näyn kautta, että sama uusi elämä ja anteeksianto eivät kuulu vain Pietarille tai juutalaisille, vaan kaikille maailman kansoilla tausta riippumatta. Tässä luvussa Pietari jakaa oivalluksensa toisten apostolien ja Jerusalemin alkuseurakunnan kanssa. 

”Jos siis Jumala silloin, kun heistä tuli Herraan Jeesukseen uskovia, antoi heille samanlaisen lahjan kuin meille, mikä olin minä estämään Jumalaa?”, Pietari päättelee (Apt. 11:17).

Luku kertoo, että uskoon tulleet juutalaiset kertoivat Jeesuksesta vain toisille juutalaisille, sillä he uskoivat, että Jumalan lupaukset Messiaasta koskivat vain juutalaista kansaa (vrt. Apt. 11:19) Sitten muutamat ”erehtyivät” saarnaamaan hyvää sanomaa Jeesuksesta myös kreikkalaisille. Ja yllätys yllätys: suuri joukko ihmisiä kääntyi uskomaan Jeesukseen! Tätä Jumalan ihmettä pääsi todistamaan alkuseurakunnan julistaja Barnabas. Barnabas haki Tarsoksesta Saulin eli Paavalin ja yhdessä he toimivat Antiokian seurakunnassa ja opetuslapseuttivat ihmisiä kasvamaan uskossa Jeesukseen. Näin kristillinen seurakunta sai pysyvää jalansijaa juutalaisen Jerusalemin lisäksi Syyrian kreikkalaisessa Antiokian kaupungissa.  Antiokia sijaitsi nykyisessä Turkissa, 30 kilometriä Välimeren rannikolta. Antiokiassa alettiin Jeesukseen uskovista käyttää ensimmäistä kertaa nimitystä kristitty.

Jumala käytti hyvän suunnitelmansa toteuttamiseen niin 

• kristittyjen vainoja (Apt. 8:4; 11:19),
• Paavalin saamaa näkyä (Apt. 10: 10 – 16),
• ympäröiviä tapahtumia (Apt. 11:21) kuin
• järkiperäistä päättelyäkin: Jumala toimii ja täyttää Pyhällä Hengellä pakanatkin -siispä evankeliumi on tarkoitettu myös pakanoille. (Apt. 10:44; 11:21).

Jumala puhuu meille edelleen hyvin monin tavoin. Mistä asioista ja miten hän sinua ja minua nyt puhuttelee?

Heli

Sananl. 19

Apt. 10

Pietari ja Cornelius ovat tämän luvun päähenkilöitä, jos taustalla vaikuttavaa Jeesusta ei lasketa. Kummalakin näistä miehistä on merkittävä kohtaaminen. Cornelius kohtaa enkelin, tai miehen hohtavissa vaatteissa, kuten hän asiaa kuvaa. Pietari puolestaan näkee näyn ja kuulee äänen, joka kehottaa häntä teurastamaan ja syömään eläimiä, joita Mooseksen lain mukaan pidettiin saastaisina ja kiellettyinä. Sen jälkeen tule selitys: ”Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpuhtaaksi.” (j. 15).

Näiden valmistelevien kohtaamisten jälkeen Pietari kutsutaan Corneliuksen kotiin. Siellä  Pietari saa todistaa, kuinka Cornelius, juutalaisten silmissä pakana ja liiton lupausten ulkopuolella oleva mies perheineen uskoo Jeesukseen, täyttyy Pyhällä Hengellä ja ylistää Jumalaa.  Tämä kohtaaminen yhdessä Jumalalta saamansa kehotuksen kanssa vakuuttavat Pietarin siitä, että Jumalan silmissä niin Cornelius kuin maailman kaikki muutkin ihmiset ansaitsevat kuulla ilosanoman Jeesuksesta.

Pietarilla ja muilla apostoleilla sekä juutalaisilla yleensä oli tässä kohtaa sokea piste. Heidän silmänsä avautuivat vasta, kun Jumala rikkoi voimakkaasti ja yliluonnollisesti heidän väärät käsityksensä. Fyysinen nälkä ja hengellinen näky koskivat kumpikin ruokaa.  Jumala siis käyttää jopa fyysisiä olotilojamme puhutellakseen meitä.

Heli

Neh. 6

Joh, 11

Häirintää työn keskeyttämiseksi. Jerusalemin muurin rakentamisen edetessä hanketta vastustavien määrä oli vai kasvanut ja vastustajia näytti olevan joka ilmansuunnassa. Viholliset yrittivät houkutella Nehemian pois Jerusalemista ja Tavoitteena saattoi olla Nehemian salamurha. Nehemia kieltäytyi vihollisten kutsusta kerta toisensa jälkeen diplomaattisesti kertomalla, että hänellä on nyt meneillään niin kiireinen hanke, ettei tapaaminen ole mahdollista.

Melkein valmis on edelleen kesken. Muurin rakentaminen oli lähes valmis mutta portteja ei ollut vielä asennettu. Siispä Jerusalem olisi edelleen kaupunkiin hyökkäävien armoilla, jos portit puuttuivat. Onpa kyse fyysisistä projekteista tai hengellisestä kutsusta tai tehtävästä, on helppo aloittaa, mutta tehtävän loppuun saattaminen on paljon vaikeampaa. Kesken matkan tulee usein vastoinkäymisiä. Tehtävää voi uhata keskeytyminen voimien, kiinnostuksen, tekijöiden tai varojen puutteesta. Hanketta tai sen tekijöitä voidaan syyttää väärinkäytöksistä tai moraalittomasta toiminnasta. Nehemiakin sai näistä epäilyistä osansa. Hänestä alettiin levittää huhua, että hän kapinoi kuningasta vastaan ja hänen tavoitteensa olisi pyrkiä Juudan kuninkaaksi.

Jumalaan luottava ei horju. Nehemian suhde Jumalaan ja ihmisiin oli terveellä pohjalla. Sen sijaan että Nehemia olisi suistunut henkisesti raiteiltaan ja säikähtänyt, hän saikin epäilyksistä lisää rohkeutta. Hän päätteli, että muurin rakennushankkeen täytyi olla todella tärkeä, kun kerran se synnytti niin paljon vastustusta (Neh. 6:9).

Rukoillaan mekin Jeesusta vahvistamaan meitä ja asioita, joista meidän ei tulisi luopua, vaikka vastusta tuleekin. Eikä meitä ole tarkoitettu kestämään vaikeuksia yksin. Meitä kantaa uskovien yhteys ja monien pyhien rukoukset. Niitä kannattaa hakeutua pyytämään erityisesti rukoilevan seurakunnan keskeltä, jumalanpalveluksista, raamattupiireistä ja kohtaamisryhmistä ja missä tahansa toisia uskovia voimmekin kohdata.

Heli