Tekijä: Heli

Sak. 14 Luuk. 9

Sakarjan profetiat rohkaisivat Israeliin palannutta pakolaisten pientä joukkoa, joka oli aloittanyt kotiensa ja maansa jälleenrakennuksen. Sakarjan kirja sisältää myös runsaasti Messias-ennustuksia ja näkyjä tulevasta ajasta, jolloin Jumalan hallitsee kaikkia kansoja.

Sakarjan aikalaiset jäivät odottamaan profeetan ennustusten toteutumista. Vasta ihmiset Jeesuksen ajasta eteenpäin saivat todistaa Sakarjan kirjan messiasennustusten toteutumista. Edes Jeesus ei saanut todistaa loppujen Sakarjan profetioiden täyttymistä vaikka hän keskusteli kirkastusvuorella jopa Mooseksen ja Elian kanssa (Luuk. 9: 29–31).

Jumalan pelastushistoria toteutuukin pala palalta. On jännittävää miettiä ja kysellä, mikä rooli meidän ajallamme ja seurakunnillamme onkaan Jumalan valtakunnan tulemisessa! Olisin siinä oikein mielelläni mukana enkä vain sivustaseuraajana.

Rukoillaan meille ymmärtäväistä sydäntä ja rakkautta, että erotamme mikä on hyvää ja tärkeää (1. Kun. 3:5, 9, Fil: 1:9–10) ja että saamme voimaa hyviin tekoihin ja puheisiin (2. Tess. 2:16–17).

Ehkä vallitseva koronatilanne ja nykyiset tapahtumat pääsevät Jumalan pelastushistorian lehdille!

Heli

Sak. 13 Luuk. 8

Jeesus opetti kylväjävertauksesta, että hyvään maahan pudonnut siemen tarkoittaa ihmisiä, jotka sanan kuultuaan pysyvät siinä puhtain ja ehein sydämin ja kestävinä tuottavat satoa. (Luuk. 8:15). Rima tuntuu olevan korkealla! Mitä Jeesuksen sanat puhtaasta ja eheästä sydämestä ja kestävyydestä tarkoittavat?

Luukkaan 8. luvun ihmiset toimivat uskonsa tai epäuskonsa mukaan. He ovat rohkaisevia tai varoittavia esikuvia siitä, miten hyvästä ja huonosta maasta ja miten siemen itää, versoo ja kasvattaa hedelmää. Hyvään maahan pudonnut siemen:

• Ei peittele uskoa ja Jeesukselta saamaansa hyvää ja pelastusta – lamppu laitetaan lampunjalkaan, jotta se valaisee huoneen. (Luuk. 8:16)
• Kuulee ja myös toimii Jumalan sanan mukaan (j. 21)
• Turvaa Jeesuksen myrskyjen ja pelkojenkin keskellä (j. 25)
• Kertoo Jeesuksesta sillä paikalla, johon on elämässä joutunut. Monelle se tarkoittaa nykyisiä elämänpiiriä (j. 38–39)
• Uskoo Jeesuksen voivan auttaa vastaamattomien rukousten ja parantumattoman sairauden keskellä (j. 43–44)ja jopa kuoleman edessä (j. 52–56).

On helppo tuomita toiset reaktiot vääriksi ja toiset oikeiksi. Ja silti on niin helppo tehdä itse samat virheet. Olennaista ei olekaan se, miten me reagoimme, vaan kehen me katsomme ja keneltä pyydämme apua tosi paikan tullen.

Heli

Sak. 12 Luuk. 7

Sadanpäällikön usko perustui häneen omaan kokemukseensa: “Käske, niin palvelijani paranee. Minä tottelen itsekin käskyjä ja komennan omia sotilaitani. Kun sanon sotilaalle:

‘Mene’, niin hän menee, tai toiselle: ‘Tule’, niin hän tulee, tai palvelijalleni: ‘Tee tämä’, niin hän tekee.” (Luuk 7:7–8).

Sadanpäällikkö ymmärsi, että jolla on valta, sen sanaa uskotaan. Hän ymmärsi, että Jeesuksella oli sellainen valta.

Myös Johannes Kastajan kysymys Jeesukselle perustui hänen omaan kokemukseensa:

“Oletko sinä se, jonka on määrä tulla, vai pitääkö meidän odottaa jotakuta muuta?” (Luuk. 7:19).

Kysymyksessä voi kuulla jopa epäilystä siitä, oliko Johanneksen työ ollut vaivan arvoista. Oliko Jeesus todella se mies, johon kaikki Messias-profetiat vuosisatojen ajan viittasivat ja johon myös Johanneksen koko elämä liittyi? Johannes oli syntymästään saakka ollut erityinen lapsi, elänyt erakkona ja valmistautunut tehtäväänsä. Sen jälkeen hän oli kiertänyt ympäriinsä julistamassa ihmisille parannuksen tekoa. Kun Jeesus aloitti julkisen työnsä Johanneksen tehtävä alkoi olla suoritettu.

Jeesus kuuli sekä sadanpäällikön että Johannes Kastajan kysymykset ja vastasi niihin. Sadanpäällikön kohdalla Jeesuksen ei tarvinnut lähettää sanaa, teko puhui puolestaan.

Kutsumuksensa kuluttamalle Johannes Kastajalle Jeesus lähetti henkilökohtaisen viestin: “Menkää ja kertokaa mitä olette nähneet ja kuulleet: Sokeat saavat näkönsä ja rammat kävelevät, spitaaliset puhdistuvat ja kuurot kuulevat, kuolleet herätetään henkiin ja köyhille julistetaan ilosanoma. Autuas se, joka ei minua torju.” (Luuk. 7:22–23).

Jeesus tuntee ja ymmärtää, mitä me tarvitsemme. Hän kohtaa meidät meidän tavallamme. Rukoillaan, että me puolestamme voisimme tuoda ihmisille Jeesuksen sanoja, kosketusta ja tekoja.

Heli