Tekijä: Heli

Dan. 2 Mark. 8

Markuksen evankeliumissa Jeesusta seuraa tavallinen kansa. Jeesuksen vastustajia puolestaan ovat fariseukset ja kirjanoppineet sekä Herodes. Joissakin kohdissa kirjanoppineet liittoutuvat Heroksen kannattajien kanssa, jotta saisivat Jeesuksen kiinni Mooseksen lakia tai Rooman valtaa vastaan asettumisesta (vrt. esim. Mark. 12:13).

Jeesus varoittaa opetuslapsiaan Heroksen ja fariseusten hapatteesta. Mitä hän tarkoittaa? Fariseusten hapate oli uskoa ihmisen tekoihin ja ihmisten tekemien sääntöjen noudattamista. Myös Heroksen hapate oli uskoa ihmisen tekoihin, erityisesti ihmisen valtaan.

Jeesuksen seuraaminen on toisenlaista. Se on itsemme kieltämistä, omien tekojemme mitättömyyden näkemistä ja Jeesuksen varaan jäämistä (j. 34–35).

Heli

Dan. 1 Mark. 7

Päivän evankeliumiluvussa Jumalan sanan ja ihmisten säännöt asettuvat toisiaan vastaan. Jumalan käskyt tulivat ensin, vasta myöhemmin ihmiset alkoivat tulkita ja täydentää niitä tarkentavilla säännöillään. Jo kymmenessä käskyssä Jumala käski kunnioittamaan vanhempiamme. Mooseksen lain kohta Jumalalle valalla luvattu temppelilahja (4. Moos. 30:3) meni joillakin vanhemmista huolehtimisen ohi. Samalla tavoin ulkoiset puhdistautumis- ja pyhittäytymisriitit kuten tiettyjen ruokien välttely ja rituaalinen puhdistautuminen menivät sydämen varjelemisen edelle.

Jeesus opetti, että mikään ihmisen ulkopuolelta tuleva ei tee ihmistä saastaiseksi. Sen sijaan ihmisen sisältä, sydämestä, lähtevät ajatukset ja niiden mukana seuraavat pahat teot saastuttavat ja pilaavat ihmisen. Siksi tarvitsemme Jeesusta puhdistamaan meidät.

Heli

Hes. 48 Mark. 6

Kun Jeesus oli opettanut kansaa pitkän päivän ja opetuslapset huolehtivat, mistä väki saisi autiolla seudulla syötävää, Jeesus kysyi opetuslapsilta: ”Montako leipää teillä on? Käykää katsomassa.” Leipiä oli viisi ja lisäksi kaksi kalaa. (Mark. 6: 35 – 38). Naurettavan vähän siis viisituhatpäiselle joukolle, joka Jeesusta oli tullut kuulemaan.

Jeesus ei kuitenkaan hämmentynyt vaan asetti ihmiset aterioimaan ruokakunnittain, kiitti Jumalaa leivistä ja kaloista ja jakoi ne opetuslasten kautta väkijoukolle. Markus kertoo, että kaikki söivät kyllikseen ja pelkästään leiväntähteitä jäi kaksitoista korillista yli. Oli tapahtunut ihme!

Jeesus on kiinnostunut siitä, mitä meillä on, ei siitä, mitä meillä ei ole. Hän siunaa sen, mitä annamme hänen käyttöönsä, oli se kuinka pientä tahansa. Köyhyys, väsymys, ajan tai taitojen puute, mikään ei ole Jeesukselle este. Köyhän lesken kaksi lanttia kolehtiin olivat Jeesukselle enemmän kuin yksikään rikas oli rikkaudestaan pystyy antamaan (vrt. Mark. 12:41–44).

Heli