Tiedotusposti

Hei,

KohtaamisPaikan iltamessu on ensi sunnuntaina 24.4. klo 17 Palokan kirkossa. Lapsille on omaa ohjelmaa kahdessa ikäryhmässä.

Iltamessuun voi osallistua Zoom-yhteydellä. Zoomin ID numero on 8145679 1780 ja salasana 791234. Suora linkki on tässä:
https://us02web.zoom.us/j/81456791780?pwd=NzZIUm9QakpVWFNFZ05HWFp0TEFZZz09

Puhuin palmusunnuntain BrunssiKirkossa Jeesuksen kuninkuudesta. Jesajan kirjan luvussa 52 on kaksi luonnehdintaa tulevasta Messiaasta. Toinen on tämä: ”Kuinka ihanat ovat vuorilla ilosanoman tuojan askelet! Hän ilmoittaa rauhan tulon, tuo suuren ilosanoman, hän tuo pelastuksen ja sanoo Siionille: Sinun Jumalasi on nyt kuningas!” 52:7.  Pelastuksen sanoman ydin on siis siinä, että Jumala hallitsee. Jeesus on tämä Kuningas, jolla on kaikki valta. Hänen valtansa ei ole vielä tullut täytenä ilmi ja siksi monet jättävät Hänet huomiotta. Jo Jeesuksen maan päällä eläessä monet eivät ymmärtäneet Kuninkaan kärsivän ja kuolevan kansansa puolesta. Jesaja kirjoittaa muutama jae myöhemmin, 52:14: ”Ja kuitenkin monet järkyttyivät hänet nähdessään – tuskin häntä enää ihmiseksi tunsi, niin kammottavasti hänet oli runneltu.”

Jesajan oli varmasti vaikea ymmärtää loppuun saakka kirjoittamaansa, sillä hän kirjoitti kirjansa 700 vuotta ennen Jeesuksen aikaa. Messias tulisi olemaan sekä Herran kärsivä palvelija että Kuningas, jolla on kaikki valta. Me voimme lukea Jesajan kirjaa Ut:n valossa ja näemme kokonaisuuden. Jeesus on ylösnoussut Kuningas, joka ottaa jonain päivänä näkyvällä tavalla Kuninkuuden kaikkien nähden. Me voimme olla yhteydessä Häneen jo nyt ja tietää, että Hän huolehtii kansastaan. Voit kuunnella puheen kokonaan linkistä: 
https://www.youtube.com/watch?v=nwLbN2Vs2NA

Iloa kevääseen!
Mika ja Tiina

Ps. 110, Mark. 5

Ps. 110

Olen alkanut nähdä yhä useammissa Psalmeissa kuvauksia Jeesuksesta. Tämän päivän Psalmin alku on selkeästi sellainen, sillä Jeesus itse viittasi siihen ja samoin Pietari helluntaina, Apt 2:34,35.  Psalmin alku sopii hyvin myös tänään olevaan pääsiäispäivään: ”Istu oikealle puolelleni. Minä kukistan vihollisesi, panen heidät jalkojesi alle, korokkeeksi valtaistuimesi eteen.”

Toinenkin jae liittyy Jeesukseen: ”Herra, Siionin valtias, ojentaa sinulle hallitsijan sauvan. Ulottukoon sinun mahtisi myös vihollistesi yli.” Jeesuksen ristinkuolema näytti vihollisen voitolta, mutta Saatanan valta riisuttiinkin ristillä. Ylösnousemus kertoo siitä, että kuolema on voitettu. Jeesuksen valta ulottuu näin vihollistemme yli. 

Mark. 5

Gerasan alueella eläneen miehen vapautuminen pahoista hengistä on häkellyttävää luettavaa. Miehen elämässä tapahtunut muutos oli valtava. Tämä on minulle yksi suurimpia muutoskertomuksia Ut:ssa. Jairoksen tyttären herättäminen kuolleista oli toisaalta miehenkin tilannetta suurempi ihme. Tytär oli jo kuollut, kunnes Jeesus herätti hänet kuolleista.

Verenvuodosta kärsineen naisen tilanne tuntuu jossain mielessä pienemmältä ihmeeltä, mutta hänenkin elämässään tapahtui valtavia asioita. Nainen ei kertonut tilanteestaan mitään ääneen, vaan pyrki tungoksessa koskettamaan Jeesuksen viittaa. Kosketus riitti parantamaan hänet. Tilanteen jatko on mielenkiintoinen. Jeesus tajusi jonkun koskettaneen häntä ja halusi naisen tulevan esille.

Olen ymmärtänyt naisen tilanteen niin, että hän oli sairautensa takia jollain tavalla epäpuhdas. Häntä ehkä kartettiin sen takia. sairaus oli jatkunut jo 12 vuotta eli se oli tehnyt kipeän vaikutuksen naiseen. Jeesus sanoi kaikkien kuullen naiselle nämä sanat: “Tyttäreni, uskosi on parantanut sinut. Mene rauhassa, sinä olet päässyt vaivastasi.” Jeesus halusi naisen ja kaikkien muidenkin kuulevan, että nainen kuuluu Jeesuksen perheväkeen. Jeesus paransi fyysisen sairauden lisäksi naisen identiteetin. Kartetusta ja epäpuhtaasta tuli jotain ihan muuta: Jeesuksen hyväksymä ja Jumalalle rakas tytär.

Parantuminen on monitasoista. Rakastetuksi ja hyväksytyksi tulemisen kokemus on erittäin syvää parantumista. Vapautuminen pahan voimista, kuolleista herääminen, sairauden parantuminen ja anteeksiantamus ovat kaikki Jumalan suurta parantavaa rakkautta. Tehköön Jeesus tällaisia ihmeitä meidänkin aikanamme.

Mika

Ps. 109, Mark. 4

Ps. 109

Psalmi alkaa rukouksella, joka tuntuu tärkeältä: ”Jumala, sinä jota ylistän, älä enää vaikene!” Daavidilla oli kokemus siitä, että Jumala on hiljaa. Tämä ei estänyt Daavidia kuitenkaan ylistämästä Jumalaa. Jumalan on lähellä myös silloin, kun Hän tuntuu olevan hiljaa. Jumala tekee työtään meissä silloinkin, kun vastaukset viipyvät.

Mark. 4

Tässä luvussa Jeesus opetti kylväjävertauksen. Siinä puhuttiin tavalla, jota kuulijat saattoivat ymmärtää. Kylväminen erilaisiin maaperiin oli tuttua arkisesta elämästä. Tuon ajan pellot eivät olleet samanlaisia kuin meillä nykyään. Ne olivat kapeita peltotilkkuja, joiden välissä oli käveltäviä polkuja. Siemeniä meni monenlaiseen maaperään. 

Jeesus vertasi erilaisia maaperiä ihmisiin. Jotkut eivät ole ollenkaan kiinnostuneita Jeesuksesta. Jotkut innostuvat kuulemastaan, mutta vain vähäksi aikaa. Osalle tämän maailman tavalliset asiat täyttävät elämän niin, että siemen ei pääse kasvamaan. Jotkut kuitenkin ottavat sanan vastaan ja tuottavat satoa hyvin paljon. 

Minua puhuttelee tässä vertauksessa erityisesti jakeet 16-19, joissa puhutaan ohdakkeiden sekaan kylvetyistä siemenistä. Tämä kuvasi ihmisiä, joissa satoa ei tullut tämän maailman huolien, rikkauden houkutusten ja mielihalujen vuoksi. Tämän maailman huolet ovat ehkä hyvin arkisia asioita. Tämä kohta haastaa luottamaan Jeesukseen. Hän on luvannut pitää huolen meistä, kun etsimme Hänen tahtoaan ja suunnitelmiaan, Matt 6:33.

Hyvään maahan pudonneet siemenet ovat kuvaus ja lupaus siitä, miten isoja asioita tapahtuu, kun ihminen löytää yhteyteen Jeesuksen kanssa. Meidän elämämme todistus vaikuttaa lukemattomiin ihmisiin ympärillämme.

Mika