Tekijä: Pirkko

Jes. 51 Ilm. 7

Lähdeteokseni mukaan Jesajan kirjan luvut 46-66 muodostavat ns. Lohdutuksen kirjan. Luvut kertovat Juudan ennalleen asettamisesta ja Jumalan palvelijan, Messiaan tulosta. Vuoden 1992 käännöksessä luvun otsikko on Herra pelastaa, ja se pelastus pysyy. Aamen. Tässä Herra lupaa Siionille pelastumista. Joskus Israelille (Siion kai) annetut lupaukset lohduttavat myös meitä. Uskaltaudun ottamaan näitä lohdun ja lupauksen sanoja myös itselleni ja oman aikani seurakunnalle. Kai se on sallittua, koska lauseet kuvaavat Jumalan luonnetta omaansa kohtaan. Jae 4 rohkaisee tällaiseen meihinkin laajennettuun vastaanottoon: ”Kuuntele minua kansani, kansakunnat, tarkatkaa sanojani….”.

Luku kuvaa Jumalan suuruutta, vahvuutta ja Jumalan vanhurskauden pysyvyyttä. Jumala ei ole meitä hyljännyt, Jumalan antama vanhurskaus so. hänelle kelpaaminen meistä itsestämme huolimatta on voimassa, apu ja varustus elää on jo nyt ja edelleen tulossa.

 Ilm 7

Ilmestyskirjan luvut eivät ole helppoja kommentoitaviksi. Kannattaa lukea alta Juhan eilinen teksti Ilmestyskirjaan liittyen. Se tuo jäsennystä ja armahdusta meille kommentoijille ja Ilmestyskirjan lukijoille.

Poimin tästä luvusta tuon sinetöinnin. Tässä enkelit ovat suorittamassa sinetöityjen kirjakääröjen kautta annettavia tehtäviä. Karitsa on ainut arvollinen avaamaan sinetöidyt kirjakääröt (luku 5). Näitä taivaallisia kirjakääröjä ei siis ole missään yleisessä kirjastossa kenen tahansa avattavissa ja luettavissa.

Olen ollut vuosia innostunut Pyhän Hengen sinetistä (Ef.1: 13-14). Pyhä Henki on sinettimme ja sinetöijä on Jumala itse. Iankaikkinen Pyhän Hengen sinetti on Jumalan sinetti ja se on jo nyt meissä. Eikä se ole mikään irtoava liimalappu. Lepo.

Pirkko

Jes. 8

Herra antoi profeetta Jesajalle tärkeän sanoman, joka hänen piti kirjoittaa selvillä kirjaimilla tauluun. Sitten hän nimesi poikansakin saman sanoman sisällöllä. Häntä siis kehotettiin käyttämään useampaa mediakanavaa. Oman lapsen nimeäminen Herralta saadulla viestillä oli pitkäkestoinen viesti. Viesti liikkui ja kasvoi kansan keskellä pojan ja pojan nimen mukana.

Syksyllä toteutuu mediamissio. Viestintää tarvitaan edelleen, välineet vain ovat erilaisia. Viesti Immanuelista, Jumalasta kanssamme eli Jeesuksesta leviää monen viestivälineen kautta. Mediamission valmistelutyön, toteutumisen ja sen jälkeisen ajan puolesta saamme rukoilla.

Tänä neljäntenä adventtisunnuntaina saamme samaistua Jesajaan: ” Minä odotan Herraa, … minä panen toivoni häneen”. Huomisessa luvussa on taas tulossa ennustus Jeesuksen syntymästä.

Jaak. 3

Hillitse kielesi on otsikoitu tämä luku. Olen monet kerrat miettinyt, miksen voinut olla vaiti, mikä sai kiukun puuskassa aukomaan suuta ja päästämään sanoja, joiden sisältö on soopaa. Voisinko olla kunnon ihminen, joka puhuu vain, kun on sävyisää ja sopuisaa sanottavaa, jumalista puhetta? Paavalikin tuskaili tuskaansa omasta käytöksestä kirjeessään roomalaisille. Ääh. Loputontako ihmisenä olemisessa on tämä itseensä turhautuminen? Tämmöisenäni palvelen, siihen Paavalikin päätyi. Siunattua adventin loppuaikaa. ”Herran syntymä on lähellä” on päivän teema. Jeesus ei tullut eikä tule turhaan, täällä tarvitaan.

Jumalan läsnäoloa jouluusi!

Pirkko

Jes. 7

Tässä luvussa on ennustus Jeesuksesta. Jesajan kautta tulee tieto, että neitsyestä syntyy poika, jolle annetaan nimi Immanuel. Syntyvälle pojalle (Jeesukselle) annetaan nimi, joka kantaa viestiä Jumalan olemuksesta. Liekö tämä merkki ollut lohtuna vai pelotteena tuon ajan johtajille ja kansalle, en ihan ymmärrä. Me luemme tätä yhtenä Raamatun ihmeenä, jossa Jeesuksen syntymä ennustettiin satoja vuosia ennen kuin se todella tapahtui. Näin adventin aikaan tämä Jesajan kirjan kohta pysähdyttää.

Jaak. 2

Tämä luku sisältää uskon ja tekojen suhteen pyörittelyä. Usko vaikuttaa tekoja, jotka eivät ole luonnollisen logiikan mukaisia. Ja vaikka olisivatkin, usko tekojen takana tekee teoista merkityksellisiä iankaikkisessa mielessä. Sekä uskon että tekojemme takana voimana ja innoittajana on Jeesus. Usko tai teot eivät ole iankaikkisen pelastuksen lähde, Jeesus on pelastaja. Mitä uskon tekoja voisimme tänään tehdä, jotain, mikä ei ollut alun perin meidän oma idea, jotain, mikä kummeksuttaa muita ja meitä itseämmekin. Tämän päivän uskon teko voi olla tie Jeesukselle toisen ihmisen sydämeen.

Pirkko