Snl. 13, Luuk. 7

Snl. 13 Luuk. 7

Snl 13

Miten pieleen onkaan ymmärretty lause ”Joka vitsaa säästää, vihaa lastaan, joka häntä rakastaa, kurittaa häntä ajoissa.” Kuka päätti, että vitsalla pitää lyödä? Olin lapsena ja nuorena paimentamassa lehmiä. Meillä oli pitkät vitsat. Niillä ei lyöty eläintä, ainoastaan ohjailtiin lehmää kääntymään vaikkapa laitumelle. Vitsa oli vain käden jatke, oikeastaan turvaväline paimenelle, ettei tarvinnut mennä ihan lehmän sarvien viereen. Jumalakin ohjaa meitä elämässämme. Koko ajan hänen motiivinsa on rakkaus ja hän tietää suunnan.

Lk 7

Tähän lukuun on sijoitettu kertomus Nainin lesken pojan kuolleista herättämisestä. Kuolleista herättäminen on ehkä aika harvinainen ihmeteko, mutta sellaista on tapahtunut Raamatun mukaan ja edelleen silloin tällöin tapahtuu. Olen joskus pohtinut, onkohan se kuollut itse halunnut tulla takaisin niissä tilanteissa, kun hän on jo saanut maistaa Jeesuksen ylösnousemusta ja taivasta. Olen lukenut pari kertaa kirjan Taivaan rajalla. Se on vaikuttava kooste ihmisten kokemuksista kuoleman ja ajallisen elämän rajaliikenteestä.

Nainin lesken ja kuolleen pojan kohtaamisessa minua hämmästyttää täydellinen ajoitus. Surusaatto tavattiin kaupungin portilla. Jeesus oli oikeaan aikaan paikalla. Leski sai pojan lisäksi takaisin tulevaisuuden turvan ja asemansa. Jeesus, kiitos, ettet myöhästynyt etkä myöhästy meidänkään tilanteissamme.

Pirkko

Snl. 12, Luuk. 6

Snl. 12 Luuk. 6

Snl 12

”Vanhurskauden polulla on elämä, sillä tiellä kulkeminen ei ole kuolemaksi.” (jae 28) Vanhurskauden polulle pääsee Jeesuksen kautta ja Hänelle antautuminen ilman vaatimuksia on mahdollista ihan tässä ja nyt. Hän varustaa koko matkan, jokaisen askeleen ja ajokilometrin. Kip-kap ja prym-prym Hänen kanssaan.

Lk 6

Olen aina tuohtunut, kun törmään evankeliumeissa fariseusten ja kirjanoppineiden asenteeseen Jeesuksen parantamistyöhön, jota hän teki sapattina. Minkä ihmeen takia sairasta ei saisi parantaa sapattina? Millaisia sääntöjä joku olikaan keksinyt muka Jumalalle kelpaamiseksi. Jonkinlaista ajattelun vinoumaa on ja on ollut jossain muodossa paljon kautta vuosisatojen. Nyt on aika palata perusteisiin, Jeesusta ei voi jakaa lahkoihin tai lohkoihin. Hänelle ei voi yrittää kelvata millään keinoin. Meillä ei ole mitään Jeesuksen voitelukeinoja. Päinvastoin. Hän on voidellut ja voitelee sekä varustaa meidät Pyhällä Hengellä, kun pyysimme ja pyydämme häntä tulemaan sydämeemme.

Pirkko

Snl. 11, Luuk. 5

Snl. 11 Luuk. 5

Snl 11

Tästä luvusta nousee esiin jae 11 ”Oikeamielisten siunauksesta kaupunki kohoaa, mutta jumalattomien suu sen hajottaa.” Nykyisin on mahdollisuus ilmaista näkemyksiään laajalle lukija- ja kuulijakunnalle monien viestimien kautta. Miten välittäisimme siunauksen sanomaa kaupunkiimme, asuinyhteisöihimme rohkeasti, laajasti, kutsuvasti. Kaikenikäiset ovat vailla Jeesuksen armon sanomaa.

Siunataan kaupunkiamme ja rukoillaan mahdollisuuksia armon viestin välittämiseen.

Lk 5

Tässä luvussa kerrotaan ensimmäisten opetuslasten kutsumisesta. Jeesus kutsui aikuisia ammattilaisia heidän omasta työstään. Vaikuttaa siltä, että kutsutut lähtivät siltä istumalta ilman irtisanomisaikaa. Jeesuksen kutsussa on varmaan ollut sellainen voima ja voitelu, ettei kutsutun ole tarvinnut kahta kertaa miettiä. Kutsu on edelleen voimassa, kaikenikäisille, erilaisissa elämäntilanteissa oleville.

Pirkko