Tekijä: Pirkko

Est. 1 Mark. 16

Est 1

Kuningas Ahasveros eli Kserkses piti juhlia ylhäisten miesten kanssa. Kuningatar Vasti puolestaan juhli naisten kanssa. Kuningas sai ehkä päihtyneeseen mieleensä ajatuksen esitellä kuningattaren kauneutta miesten juhlassa. Lähdekirjani mukaan kukaan persialainen nainen ei voinut suostua sellaiseen pyyntöön, se olisi ollut loukkaus naisellisuutta kohtaan. Vasti siis kieltäytyi. Miehet huolestuivat oman kunniansa puolesta, he pelkäsivät, että naiset koko valtakunnassa alkavat olla tottelemattomia miehilleen. Rangaistuksena kuningatar Vasti menetti asemansa. Oikein sielusta ottaa naisten osa tuossakin valtakunnassa ja niin monessa muussa valtakunnassa edelleen. Uudessa testamentissa Jeesuksen suhde naisiin oli koskettava, hän ei väheksynyt eksyneintäkään naista.

Mk 16

Pilkkaajia riitti edelleen Jeesuksen viimeisille hetkille maan päällä ennen kuolemaa. Olen joskus pohtinut, mahtoiko näistä pilkkaajista tulla kuitenkin myöhemmin, edes muutamista, Jeesukseen uskovia. Olivathan he näkemässä ja kokemassa monenlaisia ihmeitä Jeesuksen kuollessa ja ehkä helluntainakin. Evankeliumi olisi mahdollistanut heille muutoksen, täyskäännöksen. Niin se tekee edelleen monille ympäri maailmaa.

Pirkko

Neh. 13 Mark. 15

Neh 13

Nehemia joutui kovin ottein uudelleen ohjeistamaan kansaa pysymään aiemmin sovituissa toimintavoissa, joilla kunnioitettiin Jumalan lakia. Miten nopeasti elämää rakentavien toimintatapojen mureneminen tapahtuikaan. Tässä ilmiössä tulee taas esille ihmisen kyvyttömyys pysyä puhtaana hyviksi havaituilla käyttäytymistavoilla. Jeesuksen uhria tarvitaan Jumalalle kelpaamiseen, muuta tapaa ei ole.

Mk 15

Jeesuksen tuomion toimeenpanoa kuvataan tässä luvussa. Tukijoukkoja vaikuttaisi olevan vähemmän kuin pilkkaajia ja mitätöijiä. Näin kai on aina ollut ja tulee olemaan. Kuinka usein olenkaan vaiennut juuri tästä vähemmistössä olemisen syystä. Kärkkäät enemmistön edustajat ovat äänekkäämpiä. Kun ihmisjoukossa heitellään ilmaan Raamatun asioita vitsinä tai sanontoina, tuskailen ajatuksissani, mikä repliikki olisi paikallaan. Olen usein vaiti. Vai onko vaikeneminen sittenkin viestintää, joka ei aiheuta kiistaa.

Pirkko

Neh. 12 Mark. 14

Neh 12

Tämän luvun loppupuolella avataan taas yhteisten vastuiden järjestelmää. Kansan tehtävänä oli huolehtia, että temppelissä palvelevilla oli toimeentulo. Tämä vastuu on edelleen olemassa. Uskaltaudutaanpa taas antamaan omastamme yhteisen seurakuntamme toiminnan tukemiseen. Antaessa ei lopulta sittenkään köyhdy. Jumalan matikka on erilaista.

Mk 14

Jeesuksen tappamissuunnitelmasta vaikuttaisi olleen sovittu. Tässä luvussa etsitään todistusta Jeesusta vastaan (jae 55) ja kootaan perusteluja jo annetulle tuomiolle. Nurinkurinen ajattelumalli. Eikö ensin pitäisi olla syytteet, todistajat, puolustus ja sitten vasta tuomion langettaminen.

Jeesuksen suurin ”synti” oli olla Jumalan Poika ja se että Hän sanoi sen ääneen. Jeesuksen tunnustaminen Herraksi kuohuttaa maailmassa edelleen ja kuohuttaa loppuun saakka. Nyt on meidän aikamme julistaa Jeesuksen herruutta, uhrin kattavuutta, armon riittävyyttä. Aloita vaikkapa armon julistamisella itsellesi juuri nyt. Mikä muuttui?

Pirkko