Neh. 11, Mark. 13

Neh. 11 Mark. 13

Neh 11

Tämä luku kertoo, kuinka asukkaita asutettiin maahan. Jerusalem oli hallintokaupunki. Johtajat asuivat siellä. Loput asukkaat arvottiin. En tunne tuon ajan maantiedettä, mutta luen rivien välistä, että tavoitteena oli koko maan asuttaminen. Kullakin asutuskeskuksella oli papit ja sukujen päämiehet. Aikanaan Suomessakin on ollut tärkeä, että kullakin on jossain jonkinlaisen matkan päässä kirkko. Tuskin tämä tarve kuulua hengelliseen yhteisöön ja yhteyteen on pohjimmiltaan mihinkään hävinnyt, vaikka päällepäin niin näyttääkin. Kiitos edelliset sukupolvet. Me jatkamme nyt.

Mk 13

Pelastus on Jeesuksen meille ansaitsema, se on peruspilari Uuden testamentin mukaan. Tämä on tarpeen muistaa, kun lukee tähän lukuun koottuja listaa lopunajan merkeistä. Jeesus kertoi niistä. Merkit eivät ole kovin iloista luettavaa. Ei ihme, että voi olla taipumus etsiä Kristusta sieltä täältä tai antaa periksi. Tämä luku voi olla pelottavaa luettavaa, jos tuo mainitsemani peruspilari unohtuu.

Kun luen tätä, huomaan ajattelevani, että Jeesus varustaa meitä kohtaamaan näitä aikoja. Joitain tällaisia tapahtumia on jo ollut ennen meitä, on juuri parhaillaan joidenkin uskovien elämässä ja tulee käsittääkseni aina olemaan, kunnes Jeesus tulee takaisin. Valvominen tarkoittanee Sanassa pysymistä, Jeesuksen Herrana tunnustamista ja ymmärtääkseni seurakunnan lähetystehtäväkin pysyy loppuun saakka.

Pirkko

Neh. 10, Mark. 12

Neh. 10 Mark. 12

Neh 10

Kansa sitoutui noudattamaan lakia ja sitoumus sinetöitiin. Luvussa on pitkä lista sinetöijien nimiä. Julkinen kannanotto lienee tukenut monia kansalaisia sitoutumisessa Jumalan laiksi ymmärrettyihin sääntöihin. Jumalan kunnioitus ilmeni hyvin käytännöllisinä, toteutettavissa olevina toimintatapoina. Vastuita jaettiin jopa arvalla. Eittämättä tulee mieleen Uuden testamentin puolelta seurakunta ja seurakunnan vertaaminen ruumiiseen, jossa on monia vastuita ja tehtäviä, erilaisia jäseniä. Sinä ja minä olemme yksi osa jotain suurempaa, ihan tavallisina ihmisinä Jeesuksen tähden. Meidän ei tarvitse tukehtua näköalattomuuteen.

Mk 12

Tässä luvussa Jeesus opetti vertauksen kautta viinitarhan omistajasta, joka jätti viinitarhan vuokraviljelijöille. Omistajan palvelijat tulivat noutamaan satoa. Palvelija toisensa jälkeen pahoinpideltiin, jopa tapettiin, kun ei ollut kunnioitusta viinitarhan omistajaa kohtaan. Lopulta omistaja lähetti oman poikansa ja oletti, että sentään omistajan poika saisi kunnioituksen. Hänetkin tapettiin. Tämän vertauksen kautta Jeesus ilmaisi edellisen luvun murhan suunnittelijoille heidän oman ajattelunsa tilan. Tyylikäs tapa tulla ojennetuksi. Pyhä Henki ojentaa meitäkin hienotunteisesti, jos ajattelussamme pöljyys pääsee vallalle. Tarvitsemme Jumalan oikomishoitoa kuka missäkin asiassa.

Pirkko

Neh. 9, Mark. 11

Neh. 9 Mark. 11

Neh 9

Luku on otsikoitu Suuri synnintunnustus. Luvussa kerrataan kansan historiaa sekä lankeemusten että siunausten osalta. Vaikka oli eletty siunausten keskellä, ”meidän kuninkaamme, ruhtinaamme, pappimme ja isämme eivät ole noudattaneet sinun lakiasi eivätkä kuunnelleet sinun käskyjäsi ja todistuksiasi, joilla olit varoittanut heitä” (jae 34, Suomen kansan raamattu 2012). Tämä sama ilmiö jatkuu edelleen monissa maissa. Voisikohan yhteinen syntien tunnustaminen ja uuden suunnan ottaminen olla mahdollista kansakuntana? Jumala ei suuressa laupeudessaan ja armossaan ole tehnyt meistä loppua, eikä hän hylkää. (vrt. jakeet 30-33). Armoa siis riittää tällekin päivälle.

Mk 11

Ihmeekseni kiinnostuin ylipappien ja kirjanoppineiden pohdinnoista, kun he miettivät, miten saisivat Jeesuksen surmatuksi (jae 18). Eikös tämä joukko ollut lukenutta ja oppinutta väestön osaa? Ja ihan yksissä tuumin he suunnittelevat murhaa. Miten oli päässyt Mooseksen saamat kivitaulut unohtumaan? Älä tapa sisältää käsittääkseni ajatuksen älä murhaa äläkä murhauta. Mihin sokeuteen voi ryhmässä päätyäkään, kun on kyse pelosta oman aseman menettämisestä, suosion heikkenemisestä, systeemien säilyttämisestä. Mitä jos Jeesuksen asema vain olisi hyväksytty ja annettu Hänelle kuuluva kunnia. Mikä olisi muuttunut? Entä nykyisin, mikä muuttuisi?

 

Pirkko