Hoos. 11, Mark. 12

Hoos. 11

Mark. 12

Jeesus tiesi kuolevansa pian ja kertoi vartauksen siitä kuinka viinitarhan omistaja lähettää väkeä keräämään satoa. Vuokralaiset pahoinpitelevät ja tappavat lähetyt henkilöt ja myös viinitarhan omistajan pojan, jonka tämä lähetti heidän luokseen. Vertauksen kuulleessaan lainopettajat ja vanhimmat tiesivät että tässä puhuttiin heistä, mutta katumuksen sijaan he halusivat hankkiutua Jeesuksesta eroon yhä kiivaammin. Teloituksiin tarvittiin lupa roomalaisilta ja sille jokin peruste, sekä kansalle joka seurasi Jeesusta jokin selitys, miksi Jeesus ansaitsisi tämän. Niinpä he lähettivät useita ihmisiä kysymään Jeesukselta kysymyksiä joihin vastaaminen johtaisi hänet ansaan. Kun he kysyivät veroista, jos Jeesus vastaisi että veroja ei pidä maksaa hänet voitaisiin tuomita Rooman lakien rikkomisesta välittömästi Herodeksen kannattajien toimesta ja jos taas hän sanoisi kannattavansa sitä niin kansa katsoisi hänen kannattavan Rooman sortohallintoa ja vähättelevän Jumalan ohjeita. Jeesuksen vastaus ”anna keisarille se mikä keisarille kuuluu ja Jumalalle se mikä Jumalalle kuuluu”, ratkaisee kysymyksen kerralle jättäen kaikki osapuolet tyytyväisiksi ja antaen meille hyvän ohjeen elämään. Ei ihme miten tämä sai väen ymmälleen. 

Saddukeukset yrittivät myös ajaa Jeesuksen ansaan hypotettisella skenaariolla, mutta Jeesus käänsi tämänkin upeaksi opetukseksi. Näiden ansoiksi asetettujen kysymysten lisäksi oli myös niitä ketkä aidosti olivat kiinnostuneita Jeesuksen opetuksesta. Sielläkin missä useat ovat kiinnostuneita osoittamaan uskomme vääräksi ja asettamaan meidät ansaan, voi olla myös ihmisiä jotka aidosti etsivät Jumalaa. Pyydän Jumala pyhän Hengen kautta antaa meille sitä viisautta jota Jeesuksella on ja sopivia sanoja niihin tilanteisiin, joissa uskomme tai arvomme ovat haastettuna. 

Elli

Hoos. 10, Mark. 11

Hoos. 10

Mark. 11

Kun Jeesus saapui Jerusalemiin hän meni temppeliin. Siellä hän kaatoi rahan vaihtajien ja kauppiaiden pöydät ja ajoi heidät pihalle. Jeesus oli vihainen siitä miten paikasta, minkä piti olla kansoille rukouksen huone oli tullut kuin rosvojen luola. Temppelillä oli useita eri sisäpihoja joihin pääsivät sisemmille lähimmäksi liitonarkkia pääsivät vain papit ja ulommille juutalaiset miehet ja naiset.  Vierasmaalaiset jotka eivät olleet juutalaista syntyperää jäivät kaikkein ulkomaiseen pihaan rukoilemaan ja kohtaamaan Jumalaa. Nyt kuitenkin aluetta käytettiin kauppapaikkana jossa haettiin taloudellista etua toisten kustannuksella ja heidän halullaan uhrata Jumalalle ja näin häirittiin ei juutalaisten mahdollisuutta kohdata Jumalaa temppelissä. Paikka joka oli Jumalalle erityisesti pyhitetty oli otettu markkipaikaksi. Jeesuksen reaktio kuvaa kuinka tärkeä asia tämä on Jumalalle. Mietin miten omassa elämässä on myös tärkeä pitää kiinni siitä, että se mikä on omistettu erityisesti Jumalan kohtaamiselle kuten Raamattu, seurakunta tai hengellinen työ ei muutu ajan saatossa markkina paikaksi tai oman edun ajamisen välineeksi vaan saa pysyä Jumalan kohtaamisen paikkana kaikille.

Jeesus kirosi viikunapuun kun siinä ei ollut hedelmää ja seuraavana päivänä se oli kuihtunut juuriaan myöten. En tiedä oliko tällä jotain suurempaa vertauskuvallista merkitystä, mutta minulle kohta kertoo siitä miten Jumala vastaa epätavallisiin pyyntöihinkin. Niin ihmissuhteisiin, autoon, vaatteisiin, mieluisiin tekemiseen, aikatauluihin, säähän tai vaikka kasveihin liittyviin rukouksiin Jumala voi vastata. Mikään ei estä rukoilemasta vaikka banaanikärpäsistä eroon pääsemistä : ) 

Elli

Hoos. 9, Mark. 10

Hoos. 9

Mark. 10

Rikas mies tuli kysymään Jeesukselta kuinka voi pelastua ja tähän Jeesus ohjasi häntä noudattamaan lakia ja antamaan omaisuutensa köyhille. Mies lähti pois surullisena, koska hänellä oli paljon omaisuutta, josta luopuminen olisi hyvin vaikeaa. 

Kun Jeesus sanoo, että helpompi on kamelin mennä neulansilmästä, kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan niin olen kuullut sen pohjalta ajatusta, että rikkaiden olisi jotenkin vaikeampi pelastua kuin muiden, koska heillä on niin paljon mistä pitäisi luopua. Kuitenkin tällä miehellä oli rikkauden ja saamansa opetuksen ansiosta parhaat edellytykset lain noudattamiselle. Hänen ei tarvinnut himoita muiden omaisuutta, eikä houkutus varastaa tai riistää toisilta ollut suuri koska hänellä oli jo riittävästä. Hänellä oli todennäköisesti myös arvostetut vanhemmat, jotka olivat opettaneet hänet hyvin ja joita oli helppo kunnioittaa. Kun opetuslapset kuulivat että tämä henkilö, jonka edellytykset pelastua lakia noudattamaa olivat yhdet parhaista, ei ole riittävä. Heidän reaktionsa ”Kuka sitten voi pelastua?” tuo evankeliumin ytimeen. Jeesuksen sanoin ”Ihmiselle se on mahdotonta, mutta ei Jumalalle, Jumalalle mahdollista” Jumala muuttaa pelastuksen, mikä oli mahdotonta saavuttaa parhaista edellytyksistä huolimatta, Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta mahdolliseksi. 

Elli