Kategoria: Luemme Raamattua

Ps. 18

Room. 8

Tämä luku on mielestäni koko roomalaiskirjeen tärkein luku ja monien mielestä yksi tärkeimmistä koko Ut:ssa. Paavali kuvaa selkeällä tavalla sitä, mihin luvussa seitsemän jo viitattiin. Lukuun seitsemän liittyi sanat: minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista. Luvussa kahdeksan kiitetään Jumalaa, joka on ratkaissut ongelman Jeesuksen Kristuksen persoonassa. “Mikään kadotustuomio ei siis kohtaa niitä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa.” Rm 8:1.

Pyhä Henki vaikuttaa Jeesuksen elämää meissä. Pyhä Henki vakuuttaa meitä Jumalan lapsen asemasta. Voimme kutsua Jumalaa isäksi. Henki johdattaa meitä. Henki opettaa meitä rukoilemaan. Tuntuu siltä kuin koko luku olisi täynnä Jumalan valtakunnan rikkauksia toinen toisensa perään. 

Valitsimme reilut 40 vuotta sitten luvun viimeiset jakeet kihlasormuksiimme. Niihin on hyvä palata yhä uudestaan. Mikä voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta? Ei tuska eikä ahdistus. Ei kuolema, eikä elämä. Ei henkivallat, ei korkeus eikä syvyys. Ei mikään luotu. Mikään ei voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on tullut ilmi Kristuksessa Jeesuksessa. 

Hän, joka tuntee meidät parhaiten, rakastaa meitä kaikkein eniten! Anna tämän totuuden vahvistaa sinua tänään. 

Mika

Ps. 17

Room. 7

Jakeessa kuusi kiteytetään kootusti tätä lukua. Siinä sanotaan, että palvelemme nyt Jumalaa uudella tavalla Hengen avulla, emmekä lain kirjaimen mukaan. Nämä sanat on siis kohdistettu kristityille, joiden tausta oli juutalaisuudessa. 

Lain käskyillä ja kielloilla on tärkeä tehtävänsä siinä, että ne osoittavat meidät syntisiksi. Lailla ei ole kuitenkaan voimaa synnyttää Jumalan mielen mukaista elämää. Sen tekee Pyhä Henki, joka asuu meissä Jeesuksen omissa. Paavali päätyy luvun lopussa toteamaan, että kuka voi pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista, jossa synti asuu. Ratkaisu on Jeesuksessa Kristuksessa ja Pyhässä Hengestä. Kun keskityn Jeesukseen, niin uusi elämä sykkii minussa. 

Laki ei synnytä elämää. Silloin kun Mooses sai lain Siinain vuorella ja kansa teki odottaessaan kultaisen vasikan, niin 3000 ihmistä kuoli. Kun Pyhä Henki vuodatettiin helluntaina, niin 3000 ihmistä kääntyi uskomaan Jeesukseen. Pyhä Henki ja Jeesuksen armo synnyttävät uutta elämää. 

Kun Paavali kirjoitti kirjeen Galatian seurakunnille, niin hän oli sanoissaan kova ja tyly. Korintin seurakunnalle osoitetuissa kirjeissä on lempeä sävy, vaikka niissä käy ilmi, että seurakunnassa oli aivan valtavia ongelmia. Kirjeiden erilaisuus johtunee siitä, että Galatian seurakunnissa oltiin ajauduttu armon ulkopuolella ja niissä yritettiin kelvata Jumalalle lain tekoja noudattamalla. Paavalin tärkeä sanoma kaikissa kirjeissä on siinä, että pelastus tulee armosta, uskosta Jeesukseen. 

Mika

Ps. 16

Room. 6

Edellisissä luvuissa korostui vapaus lain vaatimuksista. Mitä seuraa siitä, että elämme armosta. Voimmeko tehdä tieten tahtoen syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi? Tämä on Paavalin mukaan väärä tulkinta. Meidät on kastettu Kristuksen kuolemaan ja meidät on herätetty uuteen elämään samoin kuin Jeesus ylösnousemuksessa. Paavalin sanoin vanha minämme on ristiinnaulittu yhdessä Jeesuksen kanssa, 6:6.

Uskoessamme Jeesukseen keskitymme Häneen emmekä lakiin ja syntiin. Muistan Kalevi Lehtisen opetuksen tästä aiheesta. Hän kertoi pojasta, joka opetteli ajamaan polkupyörällä. Isä neuvoi, että muista olla ajamatta pihassa olevaan lipputankoon. Pojan mielessä oli ainoastaan se, että lipputankoon ei saanut ajaa. Koska se täytti hänen mielensä, niin pian hän ajoi lipputankoon. Ilman keskittymistä lipputankoon poika olisi nauttinut ajamisesta pihan muilla alueilla. Jotain samaa on siinä, jos keskitymme syntiin. Se vie mukanaan. Kun keskitymme Jeesukseen, niin alamme noudattaa Hänen tahtoaan. 

Kymmenen käskyn pitäminen mielessä on kaikissa tilanteissa tärkeää, jotta voisimme iloita elämästä ja suojata niin omaa kuin toistenkin elämää. Meidän on kuitenkin tärkeää pitää mielessä se, että käskyt eivät voi meitä pelastaa. Niissä ei ole sellaista elämää, joka voi muuttaa meidän sisintämme. Muutoksen ja pelastuksen saa aikaan vain Jeesus Kristus Pyhän hengen kautta.

Luku loppuu kiteytykseen, jonka olen joskus opetellut ulkoa: “Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.”

Mika