Kategoria: Luemme Raamattua

Ps. 12

Tämän psalmin viesti on erittäin ajankohtainen. Kun pohdimme, mihin täällä voi luottaa, kuka puhuu totta, kuka vääntelee totuutta ja kenelle ja minkä takia, olemme ihan pulassa. Meitä lohduttakoon jae 7: ”Herran sanat ovat todet ja puhtaat…” sekä jae 8: ”Sinä Herra suojelet meitä, sinä varjelet meitä joka hetki tämän pahan ajan keskellä.” Huomaa psalmissa sana meitä – olemme seurakunta, uskovan elämä ei ole yksilölaji.

Room. 2

Tässä toisessa luvussa Paavali selvittää lukijoilleen, todellisen juutalaisuuden ja pinnallisen juutalaisuuden eroja. Tulkitsen niin, että kirjeen lukijoissa on myös juutalaisia, joille Paavalin on avattava Jeesuksen merkitystä erikoisen selkeällä tavalla haastamalla juutalaista ajattelua Jumalalle kelpaamisesta.

Suomalaisessa ajattelussa tuntuu olevan paljon sen sorttista vinoumaa, jossa taivaspaikkaa tienataan hyvillä teoilla, olemalla hyvä ihminen tai joskus ilmaistaan, että elämän kärsimykset vievät kirkkauteen. Jeesus ja hänen merkityksensä pelastajana sivuutetaan, vaikka lähes kaikki ovat jossain vaiheessa kuulleet evankeliumin. Auta meitä omassa tehtävässämme, Pyhä Henki, miten kirkastaisit Jeesusta Kristusta siellä, mihin olet meidät lähettänyt.

Pirkko

Ps. 11

Jeesus, siunaa niitä, jotka ovat joutuneet tai joutuvat pelon takia pakenemaan kotimaistaan. Salli heidän löytää Sinusta hengellinen suoja. Tämä psalmin otsikkona on ”Herra on minun turvani”. Kaiken maailman ja oman elämän myllerryksen keskellä on lohduttavaa muistaa (4), että Herra on pyhässä temppelissään, hänen valtaistuimensa on taivaassa. Hänen silmänsä näkevät kaiken ja hänen katseensa tutkii ihmissydämet. Mikä turva ja lohtu. On jotain mikä pysyy ja mihin voi kantaväestöt sekä pakolaiset ympäri maailmaa turvata.

Room. 1

Roomalaiskirjeen alussa olevien jakeiden perusteella apostoli Paavalille Jumalan kutsumustehtävä oli selkeästi jäsentynyt (1-7). Hän esittelee, kuka on Jeesus Kristus, jolta hän on kutsun saanut. Hän itse esittelee itsensä, että hän on Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoliksi ja valittu julistamaan. Paavalin reitti tähän tehtävään oli ollut melkoinen ja koettelemukset tässä tehtävässä käsittämättömän hankalia, silti hän jatkoi työnäkynsä mukaan Kutsujan valtuuttamana. Paavali toteaa roomalaisille, että ”Näitä Jeesuksen Kristuksen kutsumia olette myös te” (6).

Ja me. Siunausta tehtävään tänäänkin.

Pirkko

Ps. 10

Tämä psalmi kirjoittaa auki jumalattoman ajatuksia ja asenteita, joihin eilen viittasin. Tälle päivälle rukouksemme olkoon jakeet 16-18: ” Herra on kuningas aina ja iäti! Vierailla kansoilla ei ole sijaa hänen maassaan. Herra, sinä kuulet, mitä köyhät kaipaavat. Sinä kuuntelet tarkoin, sinä rohkaiset heitä. Sinä hankit oikeuden orvoille ja sorretuille, eikä pelko enää aja ketään pois maasta.”

Mark. 16

Tässä luvussa minua puhuttelee yhä uudelleen nimeltä mainittujen naisten mm. Magdalan Maria ja enkelien kohtaaminen Jeesuksen haudassa. Enkelin käyttämät ilmaisut ja niistä poimittavissa olevat ilmaisut ovat mielenkiintoisia (6-): … älkää pelätkö … etsitte… on noussut kuolleista … ei ole täällä … menkää sanomaan …. menee edellänne …näette hänet … niin kuin Hän itse sanoi…

Sitten todetaan jakeessa 8, etteivät he peloltaan kertoneet kenellekään mitään.  Huolimatta näennäisestä tottelemattomuudesta Jeesus ilmestyi Magdalan Marialle (9) ja sitten vasta Maria lähti kertomaan. Kun Jeesus sitten antaa ns. lähetyskäskyn (15), siinä toistuvat sanat menkää ja julistakaa ihan kuin heti alkuun tyhjän haudan enkelinkin ohjeissa oli sanottu. Kertomisen aihe on edelleen ajankohtainen, kukahan olisi tänään kiinnostunut kuulemaan.

Pirkko