Kategoria: Luemme Raamattua

Jer. 46

Apt. 18

Paavalista saa helposti kuvan innokkaana ja sitkeänä apostolina, joka jaksaa ja jaksaa joka tilanteessa elää todeksi kutsumustaan. Tämä luku kertoo Paavalista taas tuttua tarinaa. Aiempien kaupunkien tapaan Paavali nähdään sapattina synagogassa keskustelemassa ja taivuttelemassa uskoon sekä juutalaisia että kreikkalaisia. Hän todisti, että Jeesus on Messias.

Jos kurkistaa hieman Paavalin omien silmälasien takaa tilannetta, niin 1 Kor. 2:n alku kertoo, miten hän tuli Korinttiin suuren pelon ja heikkouden vallassa. Odottivatkohan häntä vankeus ja kuolemanvaara myös hillittömässä Korintissa? Aranoloisesti hän kertoo, ettei hän tullut puheen tai viisauden loistolla loistamaan, vaan hänelle tärkeintä oli julistaa ristiinnaulittua Kristusta. Hän luotti Pyhän Hengen voimaan eikä ihmisviisauteen. Muuhun hänellä ei näyttänyt olevan voimaa ja tarvetta. Sama heikkouden tunnustaminen jatkuu 2 Kor 9:ssä:” Minun armoni riittää sinulle. Voima tulee täydelliseksi heikkoudessa. Siksi iloitsen heikkoudesta, loukkauksista, vaikeuksista, vainoista ja ahdingoista, joihin joudun Kristuksen tähden. Juuri heikkona olen voimakas.” Eli kyse ei ole suinkaan pelkästään Paavalin luonteen lujuudesta, koulutuksesta tai innosta, vaan hänen suhteestaan Jeesukseen. Fil 4:13:ssa Paavali kertoo saman asian:” Kestän kaiken hänen avulla, joka antaa minulle voimaa.”

Näytti ihan Jumalan ihmeeltä, että juuri täällä monet Korintissa tulivat uskoon ja Paavali sai tehdä kaikessa rauhassa työtä pitkään, puolentoista vuoden ajan. Voisimmekohan mekin omistaa 10- jakeen itsellemme?! Rukoillaan ainakin sitä!

Juha

Jer. 45

Apt. 17

Paavali ja Silas saivat kokemuksia siitä, miten erilaista on suhtautuminen evankeliumiin eri paikkakunnilla. Perusasetelma näytti olevan se, että julistaminen aloitetaan synagogasta ja sitten siirrytäänkin jo eteenpäin, kun vainot alkavat. Kreikkalaiset ovat herkempiä vastaanottamaan evankeliumin kuin juutalaiset, jotka helposti politisoivat julistuksen taisteluksi vallasta. Paavali joko ihastutti tai vihastutti.

Tessalonikassa muutamat juutalaiset vakuuttuivat siitä, että Messias on Kristus. Mutta kun suuri joukko kreikkalaisia sekä useat ylhäiset naiset asettuivat kannattamaan Paavalia, juutalaiset tulivat kateuden ja kiihkon valtaan järjestäen mellakan valheellisilla syytöksillä. Yötä myöten apostolit sitten autettiin jatkamaan matkaa.

Beroian synagogassa, joka oli seuraava kohde, juutalaiset olivat aiempaa avarakatseisempia ja innostuivat tutkimaan kirjoituksia ottaen Paavalin julistuksen hyvin vastaan. Muuten meni entiseen malliin. Paavali joko ihastutti tai vihastutti. Kun sitten monet tulivat uskoon, tulivat Tessalonikan juutalaiset taas paikalle häiritsemään lähetystyötä. Paavali lähetettiin Ateenaan, mutta Silas ja Timoteus jäivät kaupunkiin tekemään pakanalähetystä.

Ateenassa (17:16-34) Paavali otti hyvin kuulijansa taustat huomioon. Koska hän itse oli oppinut, pystyi hän herättämään kuulijoiden mielenkiinnon nostamalle esiin keskustelunaiheeksi tuntemattoman jumalan. Tulipa muutamat uskoonkin. Kaiken kaikkiaan Paavali pystyi hyvin hyödyntämään kokemustaan ja koulutustaan apostolina. Hänhän kuului rikkaaseen juutalaisperheeseen, jonka jäsenet olivat Rooman kansalaisia. Hän oli lain noudattaja rabbi, joka osasi kolmea kieltä. Näillä hän pystyi olemaan uskottava monenlaisten ihmisten edessä. Itse hän ei kuitenkaan ylpeillyt näistä ansioistaan, vaan piti kaikkein tärkeimpänä Kristuksen ja hänen ylösnousemuksensa voiman tuntemista (Fil 3:10).

Tuli vielä mieleen, että miten me Kohtaamispaikassa voimme saada nykyihmisen mielenkiintoa heräämään Jeesuksen puoleen. Up-in-out lienee hyvä yhdistelmä, jossa kohtaamisella on keskeinen rooli elämän tärkeissä suhteissa. Arvostava kohtaaminen syntyy pysähtymisestä, kiireettömyydestä ja välittämisestä. Meistä jokainen kaipaa nähdyksi ja kuulluksi tulemista sekä aitoa ja rehellistä hyväksyntää. Jo tämä voi olla riittävä askel siihen, että yhteys voisi löytyä myös Jumalaan! 

Juha

Jer. 44

Apt. 16

Paavali sai onneksi tehdä työtä muiden mukaan kutsuttujen ihmisten kanssa. Nyt hän sai mukaansa hyvämaineisen opetuslapsen Timoteuksen, jonka äiti oli juutalainen kristitty. Ensimmäiselle matkalle hän lähti Barnbaksen kanssa, jonka seurasta hän kuitenkin luopui, kun heidän välilleen sukeutui riita kenet otetaan mukaan. Tästä on kerrottu edellisessä luvussa (15:36-39). Riita oli niin kova, että kumpikin lähti omille teilleen oman valitsemansa ihmisen kanssa, Markuksen ja Silaksen. Sinällään oli kyllä outoa, että nämä miehet riitelivät. Paavalista ei ole pahaa sanottavaa aiemmin ja Barnabaskin oli saanut hyvä todistuksen:”Hän oli hyvä mies, täynnä Pyhää Henkeä ja uskoa” (11:24). Barnabas oli myöskin aiemmin auttanut Paavalia. Juuri hän johdatti tämän apostolien luokse kääntymyksensä jälkeen! Onneksi riita ei jäänyt pysyväksi, sillä Paavali mainitsee kirjeissään myöhemmin Barnabaan ja Markuksen nimittäen heitä työtovereikseen. Mielenkiintoista, että Luukas oli tällaisenkin tapahtuman kirjoittanut talteen. Joskus ihmisten erilaisuus ja vahvat mielipiteet aiheuttavat Jumalan työssä myös riitoja ja vastoinkäymisiä lähimpien ihmisten kanssa. Olemme kaikki vain ihmisiä, ja Jumala käyttää työssään meitä epätäydellisiä ihmisiä. ”Ihmisiä me vain olemme, samanlaisia kuin te” (Apt 14:15). Tärkeää on pitää kutsustaan ja näystään huolta eikä jäädä tuleen makaamaan ongelmien tullessa tai syyttää Jumalaa niistä.

Yhteinen näky ja Henki veivät miehet omille teilleen ja he saivatkin paljon aikaan. Evankeliumi siirtyi Euroopan puolelle ja Herra avasi Lyydian sydämen ottamaan vastaan, mitä Paavali puhui. Myös Lydian perhekunta kastettiin ja vankilasta vapauduttuaan Paavali ja Silas menivät Lyydian luo rohkaisemaan uskonveljiä.

Timoteus sai myös kasvaa ja varttua tärkeäksi työntekijäksi yhdessä Paavalin kanssa. ”Olen sitä varten lähettänyt luoksenne Timoteuksen, joka on minun hengellinen lapseni, rakas ja uskollinen poikani. Hän palauttaa teidän mieleenne, miten minä Kristuksen omana elän ja mitä minä kaikkialla seurakunnissa opetan” (1.Kor. 4:17).

Onkohan tämä nyt sitä opetuslapseuttamista?

Juha