Jes. 37, Ef. 1

Jes. 37

Ef. 1

Uhkailu jatkuu. Kuningas Sanherib jatkaa uhkailujaan. Luuleeko Hiskia, että hän ja hänen kansansa voisivat pelastua, kun kaikki muut kansat Sanherib on voittanut ja ottanut valtaansa (Jes. 37:11)?  Hiskian vastaus on rukous. Hän kiiruhtaa uhkauskirjeen kanssa temppeliin ja levittää Sanheribin uhkauskirjeen Jumalan eteen. Hiskia tunnustaa tosiasiat(j 18.). Sen jälkeen hän kääntää heti huomionsa Jumalaan: ”Herra Sebaot, sinä, jonka istuinta kerubit kannattavat. Sinä yksin olet maailman kaikkien valtakuntien Jumala. Sinä olet luonut taivaan ja maan.” (j. 16 – 19).

Ja niin vain käy, että ihme tapahtuu.Elävä Jumala puuttuu asioiden kulkuun ja sotii itse kansansa puolesta. Kuningas Sanheribin joukoille tapahtuu valtavia menetyksiä ja Sanherib joutuu palaamaan omaan maahansa. Myöhemmin Sanherib itse kuolee, niin kuin profeetta Jesaja oli aiemmin ennustanut. Sanheribin tarina loppuu, Jumalan kansan tarina jatkuu. 

Mittaamaton voima. Me elämme peläten oman elämämme Sanheribeja. Hiskian tavoin saamme pyytää apua toisilta uskovilta ja rukoilla Kaikkivaltiaan Jumalan apua. Jumala päättää, miten hän meidät pelastaa.  Se on kuitenkin varmaa, että Jumala rakastaa meitä enemmän kuin omaa henkeään. (Ef. 1:6).

Jumalan mittaamaton voima on luvattu meille. Jeesus, anna sitä voimaa meille tänään ja anna meidän kohdata kaikki elämämme haasteet sinuun kätkettyinä. Anna voimasi voimaksemme. 

Voimme rukoilla Ef.1:17 – 20 sanoin:”- – – että Kristuksen Jumala, Kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja näkemisen hengen, niin että oppisitte tuntemaan hänet- – -”

Heli

Jes. 36, Gal. 6

Jes. 36

Gal. 6

Vaiti uhkan edessä. Vahvan ja valtavan Assyrian kuningas Sanherib uhkaili piskuista Israelin kansaa kuningas Hiskian aikana. Taktisesti Sanherib myös kylvi epäilyksen siemenen Israelin kansalaisiin syytämällä uhkauksiaan heille. (”Ei hän voi teitä pelastaa.”, Jes. 36:14). Parempi olisi luovuttaa kerralla ja säilyttää kodit ja viiniköynnökset, vaikka sitten myöhemmin joutuisikin pakkosiirtolaiseksi kauaksi kotoa, Sanheribin valtakuntaan.

Hiskian ja israelilaisten vastaus oli pysyä paikallaan ja olla hiljaa (jae 21). Monenlaisten hyökkäysten ja syytösten keskellä paikallaan pysyminen ja syytösten edessä hiljaa kestäminen voi olla jumalallinen toimintatapa. Psalmissa 46:11 sanotaan englanniksi ”Be still and know that I am God.” Olkaa vaiti ja hiljaa ja tietäkää, että minä olen Jumala.” Niin toimi myös Jeesus, kun häntä oltiin viemässä ristiinnaulittavaksi (vrt. Jesajan 53:7 profetia kärsivästä Herran palvelijasta).

Emme ryhdykään itse toimimaan, emme hyökkää, emmekä puolustaudu, vaan annamme Jumalan olla Jumala.

Toisen taakka ja oma vastuu. Meitä kehotetaan kantamaan toisemme taakkoja (Gal. 6:2) ja huolehtimaan erityisesti uskovista ystävistämme, siskoistamme ja veljistämme. Seurakunnassa ja ystävä- ja tuttavapiireissä meitä on todella monenlaisia ihmisiä monenlaisissa elämäntilanteissa. Erityisesti heikoilla olevista tulisi kantaa huolta. Joskus tulee eteen myös tilanteita, joissa on tarpeen ojentaa ystävää, lempeästi mutta tarmokkaasti. Ojentamisen ja ohjaamisen tulee kuitenkin tapahtua aina rinnalta käsin, ei yläpuolelta (Gal 6:1).

Heli

Jes. 35, Gal. 5

Jes. 35

Gal. 5

Ihana vapaus! Lomaa tuntuu niin hyvältä kiireisen opiskelu- työ- tai perhearjen keskellä usein siksi, että silloin on vapaampi tekemään tai olemaan tekemättä asioita. Lomalla pystyy paremmin tekemään asioita itselle luontaisella rytmillä.

Jesajan kirjassa puhutaan ajasta, jolloin Herran vapaaksi ostamat palaavat Siioniin, eli Jumalan luo. ”Jumala itse tulee ja pelastaa teidät. ” (j. 4). Tämähän on kuva Jeesuksen ristin kuoleman kautta hankkimasta uudesta elämästä ja ajanjaksosta maailman ja ihmiskunnan  historiassa! Raamatunpaikka kolahti minuun kovasti. Jeesus on jo lunastanut vip-lipun minulle ja kaikille meille synnistä vapaaseen elämään. Se on kuin leveä tie, jolla voi kulkea rauhassa ja turvallisesti. Tuolla tiellä ei tyhmäkään eksy! (Jes. 35:8 – 10-). Nyt koulun ja töiden taas alkaessa lomakauden jälkeen ainakin minä kaipaan kovasti, että lomalla koettu vapauden tunne saisi jatkua vastuiden keskelläkin. Raamatun puhe vapaudesta on kaivatun ajankohtaista. 

Elämäntapauskovaisuus. Myös galatalaiskirje puhuu ihanasti vapaudesta. Jeesus on vapauttanut meidät ihmisen luomista uskonnollisista järjestelmistä ja tavoista. Usein ne ovat vallan käytön välineitä ja ankarasti toteutettuina niistä tulee jumalia sen sijaan, että ne ohjaisivat meidät elävän Jumalan luo.

Meidän aikamme ”ympärileikkaukseksi” voivat muuttua monien meistä käyttämät  itsehoitomenetelmät ja esimerkiksi meditaatioon, liikuntaan ja ruokavalioon liittyvät elämäntavat tai erilaiset hyvinvointihoitoidot. Niistä tuleekin meille  helposti ”jumalia”, jos alamme luottaa niihin liikaa hyvinvoinnin ja tasapainon tuojina. Ympärileikkaushan oli ihmisen teko ja tehtiin siksi, että ihminen tulisi Jumalalle kelpaavaksi.

Usko ei ole mitään, mitä me teemme. Usko Jumalaan on elävä ja hengittävä suhde, josta Marko eilisen raamatunlukuohjelman hartaudessa kirjoitti. Kristinuskossa on kyse suhteesta elävään ja rakastavaan Jumalaan, joka on rinnallamme, edessämme, takanamme, sisimmässämme. Suhteesta Jumalaan, joka välittää meistä. Suhteesta Jumalaan, joka puhuu meille nytkin Raamatun sanan kautta. Suhteesta Jumalaan, joka antaa meille voimansa ja armonsa. Suhteesta Jumalaan, joka kärsii kanssamme – – – ja joka hoitaa ja parantaa tuskassamme.

Vapaus ja vastuu. Suuren vapauden mukana seuraa myös vastuu. Vastuu käyttää saamaamme vapautta Jumalan Hengen ohjauksessa. Kristityn vapaus ei tarkoita holtitonta elämää. Jumalan valtakunnan perillisinä meillä on käytössämme kaikki Jumalan valtakunnan aarteet ja Pyhän Hengen lahjat. Ne on tarkoitettu jaettaviksi ja käytettäviksi lähimmäistemme hyväksi ja pelastukseksi, ei vain itsellämme pidettäviksi. 

Jeesus, johdata tämäkin päivämme!

Heli