Tekijä: Pekka

Hab. 3

2 Piet. 2

Toisen Pietarin kirjeen toinen luku on tiukkaa tekstiä. Se tuntuu huipentuvan jakeeseen 19: ”He lupaavat näille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia: kenen voittama ihminen on, sen orja hän on.”

Vapaus ja orjuus on vahva sanapari. Vapautta ja oikeuksia tunnutaan nykyisin vaadittavan  lisää koko ajan. Mutta tuleeko näiden vapauksien ja oikeuksien kautta oikeaa vapautta vai orjuutta? Itse olen käyttänyt esimerkkinä televisiota, josta voi seurata 100 eri kanavaa. Onhan siinä valinnanvapautta, mutta onko siinä samalla television orjuutta?

Joskus aikanaan törmäsin sosiologian käsitteeseen vieraantuminen. Ihmisellä on vaarana vieraantua toisista ihmisistä ja yhteisöistä. Ehkä tähän voisi lisätä, että ihmisellä on vaarana vieraantua myös Jumalasta. Näin todellakin näyttäisi valitettavasti olevan – ihminen vieraantuu helposti elämän antajasta ja todellisesta elämästä.

Vain Jeesus voi meidät ”kirouksesta” vapauttaa. Jeesus itse sanoo (Joh. 8:32, 36): ”Te opitte tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teistä vapaita. [–] Jos Poika vapauttaa teidät, te olette todella vapaita.” Jeesus ei vapauta meitä elämään itsekästä elämää, vaan Jumalan valtakuntaa ja toisia ihmisiä varten.

Pekka

Hes. 41

Luuk. 14

Luukkaan evankeliumin 14. luvun loppu (jakeet 15-35) on haastavaa tekstiä, joka uskoakseni laittaa meistä jokaisen ns. pienelle paikalle. Peruskysymys näyttäisi olevan, mitkä ovat oman elämäni prioriteetit. Elämässä on paljon merkityksellisiä ja tärkeitä asioita, jotka olisi hyvä hoitaa mahdollisimman hyvin (mm. ihmissuhteet, tehtävät ja vastuut). Hyvästä pyrkimyksestä voi tulla ns. parhaan vihollinen, jos Jeesus ja hänen seuraamisensa jää taka-alalle tai unohtuu kokonaan.

Ymmärrän itse tämän kohdan itse niin, että Jeesus käyttää varsin kovia sanoja korostaakseen sitä, että elämämme tärkein asia on olla hänen opetuslapsensa ja seuraajansa. Sitä kautta elämän muut asiat asettuvat oikeisiin mittasuhteisiin ja oikeaan tärkeysjärjestykseen. Jeesus kutsuu meitä olemaan kanssaan, jotta Jumala voi vaikuttaa meissä tahtomisen ja tekemisen, ”että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi” (Fil. 2:13, KR38).

Tätä päivän tekstiä miettiessäni mielessäni alkoi soida virsi 315, jossa on sama sävel kuin virressä 432. Näiden virsien sanat sopivat hyvin päivän teemaan, ja ne voi laulaa tai lukea päivän rukouksena.

Pekka

Hes. 40

Luuk. 13

Hesekielin kirjan luvusta 40 alkava temppelinäky tuli Hesekielille vuonna 573 eKr., ja sitä on tulkittu lähinnä neljällä eri tavalla (Aikamedian Sana elämään -kommentaariraamattu, s. 1673):

1. 1. Näky sisältää pohjapiirustuksen temppelille, joka rakennettiin pakkosiirtolaisuudesta paluun jälkeen vuosina 520-515 eKr. Temppeli ei kuitenkaan vastannut näyn yksityiskohtia.
   2. Näky liittyy Kristuksen tuhatvuotisessa valtakunnassa rakennettavaan temppeliin.
   3. Temppelin voidaan nähdä olevan vertauskuva siitä, ”miten kristittyjen seurakuntien tulisi palvella Jumalaa nyt”.
   4. Näky kuvaa Jumalan tulevaa ja ikuista valtakuntaa, ”jossa hänen läsnäolonsa ja siunauksensa täyttävät maan”.

Olipa tulkintatapa mikä hyvänsä, näky kuvaa ”Jumalan lopullista ja täydellistä valtakuntaa”. Vertauskuvallisuuden puolesta kuitenkin puhuvat näyn uhrikäytännöt, jotka on kuvattu vanhan liiton mukaisesti, koska uudesta liitosta eli Jeesuksesta ei ollut vielä tietoa. Jos lopunaikoina palattaisiin takaisin vanhan liiton uhreihin, Jeesuksen uhri ei olisi ollutkaan riittävä ja lopullinen. Jeesus on kuitenkin lain loppu (Room. 10:4). Jeesuksen jälkeen ei tarvita mitään uutta uhria.

Itselleni Hesekielin näky puhui tällä kertaa ehkä eniten järjestyksestä ja rajoista. Jumalan valtakunnassa vallitsee järjestys ja siellä on selkeät rajat asioille. Kun tämän päivän maailmaa katsoo, tuntuu siltä, että epäjärjestystä ja rajattomuutta on paljon. Ehkä voisi ajatella niin, että nämäkin asiat kuvastavat ihmisen kapinaa Jumalan hyvää tahtoa vastaan. Julkisessa keskustelussa vedotaan ihmisen vapauksiin ja oikeuksiin toteuttaa itseään, mutta kun toimitaan vastoin Jumalan tahtoa, seurauksena on vain hämmennystä ja sekasotkua. Herra, armahda meitä ja tätä maailmaa!

Pekka