Tekijä: Pirkko

4. Moos. 24 Apt. 8

4 Ms 24

Bileam oli kiroamisen sijaan siunannut jo kolme kertaa Israelin ja Mooabin kuningas turhautui. Meniköhän jo manipuloinnin puolelle, kun hän totesi Bileamille: ” Minä lupasin palkita sinut, mutta nyt Herra pidättää sinulta palkkion.” Herran palkkiot ovat erilaista laatua, miten Mooabin kuningas erehtyikään samaistamaan omat palkkionsa Herran palkkioihin. Bileam pysyi lujana ja sanoi: ”Minkä Herra puhuu, sen minäkin puhun.” Toimiva periaate tuo Jumalan puheessa, Sanassa pysyminen.

Apt 8

Saulus (myöh. apostoli Paavali) raateli seurakuntaa samaan aikaan, kun apostolit julistivat Jeesusta. Tämä on koko ajan olemassa oleva asetelma. Toimijoiden nimet ovat vain vaihtuneet vuosisatojen kuluessa. Marttyyriuteen asti on vainoja ihan koko ajan.

Herra, siunaa vainottua seurakuntaasi. Auta, että juuri näinä aikoina vainotut veljemme ja sisaremme olisivat Stefanuksen lailla täynnä Pyhää Henkeä kaiken keskellä.

Pirkko

4. Moos. 23 Apt. 7

4 Ms 23

Bileam kutsuttiin katsomaan Israelin kansan suuruutta toiselta kukkulalta, haettiin kai tuoretta ja laajennettua näkökulmaa kiroamisen perusteluksi. Kun Mooabin kuningas huomasi, ettei kiroaminen tainnut sittenkään tulla kyseeseen, hän houkutteli kompromissiin. ”Älä kiroa heitä, mutta älä myöskään siunaa.” Bileam oli oppinut kysymään neuvoa Herralta, joten hänen hengellinen erottelukykynsä ei tätä houkutusta niellyt. Valintatilanteissa voi elävältä Jumalalta aina kysäistä.

Apt 7

Diakoniksi valittu Stefanos sai perusteettomia syytteitä, joiden perusteella hänet vietiin ylipapin pakeille. Stefanos selvitti asiaansa Aabrahamista alkaen ja toi esiin kautta historian toteutuneen profeettojen tuhoamisen. Siitäkös neuvoston jäsenet ottivat nokkiinsa ja Stefanos kivitettiin. Jeesuksen seuraajat saivat ensimmäisen marttyyrin.

Pirkko

4. Moos. 22 Apt. 6

4 Ms 22

Edellisen luvun mukaan Israel oli voittanut monia kansoja. Voitot saivat julkisuutta ja Mooabin kuningas alkoi pelätä Israelin kansaa. Kahden kohtalostaan huolissaan olevan kansan vanhimmat lähtivät kiroamis- ja siunaustaitoisen Bileamin luokse. Nyt tarvittiin kiroajaa ja toimeksiannossa toivottiin, että Bileam kiroaa Israelin kansan. Bileamin kieltäydyttyä häntä houkuteltiin kiroamispuuhaan jopa korotettua korvausta vastaan.

Tässä luvussa asettuvat vastakkain Bileamin, profeetan uskollisuus ja aineelliset korvaukset. Totellako Jumalaa vai sittenkin kuunnella, kuinka uskottomuuden korvaukseksi olisi luvassa sitä ja tätä. Asetelmana tämä on tuttua materiaalisessa maailmassa kasvaneelle. En uskalla kirjoittamalla sohia tätä valintojen paineisuutta enempää. Ei auta kuin luottaa kaiken kattavaan armoon, olivat omat elämänvalinnat perustuneet mihin tahansa.

Apt 6

Seurakunnassa oli ristiriitoja, kun eri kansallisuuksien leskien välillä uskottiin olevan eriarvoisuutta. Asia ratkaistiin niin, että valittiin erikseen diakonit, jotka kaiketi vastasivat tasapuolisesta avustuksesta. Meilläkin on seurakunnassa eri kansallisuuksia tarpeineen. Ajattelumme haasteena on, ettei meillä ole me- ja he -ajattelua, vaan selkeä ymmärrys kaikkien osuudesta ja kokonaisesta, ehyestä Kristuksen ruumiista, johon seurakuntaa Uudessa testamentissa verrataan.

Pirkko