1. Kun. 9, Room. 12

1. Kun. 9

Room. 12

Armo kasvattaa  

Kun Jeesus saa olla Herra, niin se  tarkoittaa ihmisenä ja Jumalan lapsena kasvamisen  prosessia, joka vaan jatkuu. Paavali  opettaa monenlaisista tärkeistä kasvun aineksista, jotka mahdollistavat muutosta ja mahdollisuutta uuteen elämään yksilönä ja seurakuntana. 

Ensimmäiseksi hän kehottaa antamaan koko elämän (ruumis, sielu ja henki?) Jumalalle uhriksi. Tämä on mahdollista varmaan siinä määrin, mitä on itse oppinut tuntemaan itseään, armoa ja Jumalan laupeutta. Kun oppii elämää armon varassa ja Jumalaa lähellä, niin voin oppia myös rakastamaan ja palvelemaan Häntä, joka on minua rakastanut. Jos on saanut paljon anteeksi, rakastaa paljon! (Luuk.7:47).  Ansaitsematon rakkaus on siis jotain sellaista Jumalan suurta suosiollisuutta, joka saa aikaan vastaanottajassaan iloa ja kiitosmieltä evankeliumista ja Isän huolenpidosta. Armo on muutosvoima, joka kasvattaa myös lähimmäisen rakastamiseen ja palvelemiseen.

Paavali korostaa kasvussa myös sitä, että ennemmin pitää ottaa mallia Raamatusta (Jumalan tahdosta) kuin tämän mukautua maailman menon mukaan. Tarkoittanee siis aktiivisuutta ja valvomista, jonka synonyymiksi Marko tämän päivän kommentissa ehdotti kestäväisyyttä ja uskollisuutta. Toisaalta löytyi myös hyvä kiteytys: Jumalan armo on näet ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille, ja se kasvattaa meitä hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot ja elämään siveästi, vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa, kun odotamme autuaan toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä” ( Tit.2:11-13).

Mielenkiintoinen näkökulma oli tämä kehotus olla ajattelematta itsestä liikaa ja pitämään ajatukset kohtuuden rajoissa, sen uskon määrän mukaan, jonka Jumala on antanut. Sopiiko tämä meihinkin? Meitä suomalaisiahan on pidetty pikemminkin huonolla itsetunnolla varustettuina, joiden tahtoa ja intoa ei tulisi enää lisää sammutella. ?

Tuli mieleen tosin Sebedeuksen poikien äiti, joka kyseli pojilleen hyviä paikkoja Valtakunnassa. Uskosta ei tulisi kerskailla eikä omista lahjoista ylpistyä vaan olisi oltava olla nöyrä ja palvella toisia rakkaudessa. Paavali toteutti omaa kehotustaan elämänsä esimerkillään.”Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka on minun kanssani” (1. Kor. 15:10).

Lainaan tähän loppuun vielä kuulemaani ajatusta: “Jos olet liian suuri tekemään pieniä asioita, olet liian pieni tekemään suuria asioita!”

Juha

1. Kun. 8, Room. 11

1. Kun. 8

Room. 11

Jumala ei ole hyljännyt kansaansa

Kun luki Israelin paatumisesta eli turtuneesta hengestä, silmistä, jotka eivät näe ja korvista, jotka eivät kuule, tuli aika pian mieleen nykyinen tilanne täällä meillä kotimaassa. Eipä taida pääkaupunkiseudulla enää kuulua kuin alle puolet kirkkoon. Me loput olemme ehkä jo jäännös,  jonka Jumalan on armossaan valinnut. 

Kuten väliotsikot kertovat, ei Jumala ole hyljännyt kansaansa, vaan sekä pakanat että koko Israel on pelastuva kerran. Tarkoittanee siis Jeesuksen omia, jotka ovat evankeliumin vastaanottaneet. Nyt on vielä armon aika, ja Jeesuksen meille antama tehtävä on myös voimassa, joten kaikki kansat hänen opetuslapsiksi, kiitos!

Paavalin trilogian loppuhuipennus on jae 32:”Jumala on näet tehnyt kaikki tottelemattomuuden vangeiksi, jotta hän voi antaa kaikille armahduksen.” Pakanain apostolina Paavali oli saanut näyn viedä evankeliumia kaikkeen maailmaan.

“Hänessä, hänen kauttaan ja häneen on kaikki. Hänen on kunnia ikuisesti. Aamen” (36).

Juha

1. Kun. 7, Room. 10

1. Kun. 7

Room. 10

Jeesus on Herra

Luvun alku on edellisen luvun kaltainen. Paavali on tuskassa oman kansan puolesta, jotka elävät ilman Kristusta ja ovat pelastuksen ulkopuolella. Hänen esimerkkinsä muistutti minulle rukouksesta lähellä elävien ja olevien ja sukulaisten puolesta. Kun joku heistä tulee mieleen, olisi hyvä hetki muistaa häntä rukouksella!

Onneksi tämän monisäikeisen raamattuopetuksen keskeltä löytyy selkokielinen evankeliumi! Jakeet 9-13 ovat minulle henkilökohtaisesti erityisen merkityksellisiä. Näiden jakeiden kautta ystäväni selitti minulle, miten voin tulla uskoon ja saada yhteyden Jumalaan. Olin ollut kuin juutalainen, ilman ymmärrystä Jeesuksen merkityksestä, vaikka olin tietysti kuullut opetusta hänestä. Nyt lyhyt rukous, jossa tunnustin Jeesuksen Herrakseni, auttoi minua eteenpäin uskon tiellä. Se muutti jotain sisimmässäni. Minusta tuli uusi luomus ja Jumalan lapsi. Siirryin elämään uutta elämää Jumalan valtakunnassa. Onneksi on ihmisiä, jotka haluavat kertoa evankeliumia eteenpäin ihmiseltä ihmiselle riittävän yksinkertaisella tavalla. 

Mitä tämä jo ensimmäisten kristittyjen käyttämä uskon tunnustus sitten tarkoittaa? Siihen liittyy tunnustus Jeesuksen kuninkuudesta. Hänelle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Jeesus on kuoleman voittanut, ylösnoussut Vapahtaja ja lain loppu. Tunnustautuminen Jeesuksen omaksi vapauttaa lain orjuudesta Kristuksen omaksi. Tämä Jeesus on Herra  löytyy muualtakin Raamatusta monissa eri yhteyksissä . “ja jokaisen kielen on tunnustettava Isän Jumalan kunniaksi: Jeesus Kristus on Herra” (Fil.2:11). “Kukaan ei myöskään voi sanoa: Jeesus on Herra, muuten kuin Pyhän Hengen vaikutuksesta (1.Kor. 12:3). “Emmehän me julista sanomaa itsestämme vaan Jeesuksesta Kristuksesta: Jeesus on Herra, ja hän on lähettänyt meidät palvelemaan teitä” (2.Kor.4.5).

Muistan kauan aikaa sitten opiskeluajalta erään helluntaiveljen, joka aina tervehti kovalla äänellä:” Jeesus on Herra.” Silloin se tuntui vähän oudolta ja nololtakin, mutta nyt ilolla yhdyn tähän uskontunnustukseen ja vastaan vähintään yhtä lujaa samoilla sanoilla;)

Juha