Tekijä: Kyyrä

Hoos. 13

1. Tim. 6  Väärä ja oikea rikkaus

Harhaoppien lisäksi oli jo Timoteuksen ajan maailmassa monella hallitsijana yksi heikkous, joka johti helposti harhaan ja myös uskosta luopumiseen. Se oli ja on raha, tai oikeastaan rahanhimo, josta Paavali tässä varoittaa kaiken pahan alkujuurena. Asenne, jossa vain hamutaan lisää rahaa, on tuhoisaa. Vaikka vaara tähän on meilläkin ilmeinen, on uskonto tulonlähteenä maailmalla näkyvä vitsaus, josta kuullaan silloin tällöin ihmeellisiä tarinoita. Usko ei kuitenkaan usein ole menestys -, vaan menetysteologiaa, sillä joka elämänsä kadottaa, hän löytää sen. Tosin tässä luvussa luvattiin rahaa havitteleville myös monenlaista kärsimystä. Luin äskettäin uutisen, jossa pohdittiin muun muassa sitä, että saako evankelista lentää omalla suihkukoneella vai riittäisikö reittilennot? Siinäpä mielenkiintoinen kysymys!?

Rikkauden tuomaan ylpeyteen ja sen orjuuttamiseen voi vaikuttaa keräämällä rahan sijaan rikkaudekseen hyviä tekoja ja jakamaan anteliaasti omastaan muille. Tätä kannattaa harjoitella ja harjoittaa ahkerasti, sillä tällainen elämäntapamuutos auttaa voittamaan todellisen elämän Jumalan yhteydessä.

Usko sen sijaan on suuri rikkauden lähde, sillä  se voi auttaa meitä tyytymään siihen mitä meillä jo on! Paavali esittelee uskon jalona kilpailuna, jonka tavoitteena on ikuinen elämä! Uskossa elämisessä näkyy pyrkimys nuhteettomaan elämään, hurskauteen, rakkauteen, kestävyyteen sekä lempeyteen. Tästä Paavali muistuttaa Timoteusta ja meitä useasti.

Juha

Hoos. 12

1. Tim. 5  Kohtaamisen taito 

Timoteus saa ohjeita, miten tulisi seurakunnassa toimia eri ikäisten ihmisten kanssa. Malliksi Paavali ottaa kodin ihmissuhteet, joissa eri ikäryhmät tulisi kohdata eri tavalla huomioiden, arvostaen ja kunnioittaen. Omaisten ja kaikkein lähimmäisten kanssa oikein eläminen on tärkeä oppimisympäristö, jossa oma uskokin tulee näkyväksi. Oppiminen tapahtuu vuorovaikutuksessa, ja siksi sosiaalisten ja vuorovaikutustaitojen osaaminen kuuluvat kansalaistaitoihin, joita harjoitellaan myös koulussa  jatkuvasti. Sosiaalisen median taidot voi lisätä listaan jo yhtenä perustaitona.

Kotoinen Kohtaamispaikkamme on yhteisö, joka korostaa kohtaamista yhtenä ihmisen tärkeänä perustarpeena. Jokaisella on tarve tulla rakastetuksi, kohdatuksi eli nähdyksi, kuulluksi ja ymmärretyksi. Yhdessä opettelemme puhumaan ja kuuntelemaan toinen toistemme sekä Jumalan kanssa. Näin voimme kasvaa ihmisinä elämän tärkeissä suhteissa Jeesuksen käskyä seuraten – rakastaen Herraa Jumalaamme ja lähimmäistä niin kuin itseämmekin.  

Löysin luvusta myös hyvän periaatteen seurakuntaelämään. Seurakunnan johtajat tarvitsevat kohtaamisen lisäksi kahta asiaa, eli kunnioituksen ja taloudellisen tuen (17). Tämä on toteutunut kiitettävän hyvin Kohtaamispaikassa jo yli 20 vuoden ajan. Siitä voimme antaa kiitoksen Jumalalle hänen uskollisuudestaan, Kilkeille hyvästä työstä sekä kaikille muillekin, jotka ovat monin eri tavoin tukeneet Kohtaamispaikan toimintaa. Nyt uuden kauden taas käynnistyessä lomien jälkeen olisi varmaan hyvä rukoilla vaan lisää Jumalan lahjoja ja ihmisiä seurakuntaan!

Juha

Hoos. 11

1. Tim. 4  Timoteuksen palveluvirka

Jotta pystyy toimimaan hyvin virassaan, on opittava huolehtimaan omasta hyvinvoinnista ja jaksamisesta. Paavali on huolissaan harhaopeista, jotka leviävät Efesossa. Niihin paras lääke on oikean opin opettaminen. Siksi Timoteukselle tärkein asia oli oikeassa uskossa pysyminen eksyttävistä hengistä ja opettajista huolimatta. Niinpä häntä kehotetaan harjoittamaan itseään oikeaan uskoon. Ruumiillisesta harjoituksesta, jota nykyisin pyritään tarjoamaan lääkkeeksi lähes jokaiseen vaivaan, on Paavalin mukaan hyötyä vain vähään, mutta uskosta kaikkeen.

 Paavali antaakin varsin kattavan listan ohjeista, joiden avulla Timoteus voi kasvaa uskossaan ja ihmisenä siten, että muutkin näkevät hänen edistyvän palvelutehtävässään. Kun opettaa toisia, niin itsekin oppii. Jumalan totuuden opettaminen ja noudattaminen vahvistaa ja vapauttaa. Isä haluaa lapsilleen hyvää: “Kaikki minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä siitä tarvitse hylätä mitään, kun se otetaan kiittäen vastaan” (4).

Uskon harjoittamiseen kuuluu hylätä jumalattomat ja joutavat tarut, jotka kieltävät menemästä naimisiin ja syömästä ruokia. Askeettisuudella ja paastolla voi tosin olla myös kasvattava vaikutus, josta esimerkkinä voinee mainita Jeesuksen erämaa-aika, kun hän meni erämaahan rukoilemaan, paastoamaan ja taistelemaan kiusauksia vastaan. Nyt ei puhuttu siitä, sillä tässä kohtaa puhutaan uskosta luopumisesta ja eksyttävien henkien seuraamisesta. Nykyilmiönä se voisi näkyä vaikka henkisyyden etsintänä muualta kuin Jumalan valtakunnasta. Keskisuomalaisesta sai lukea 30.7.2022 uutisotsikkoina mm. sitä, miten ”Keski-Suomen nuoriso hurahti magiaan ja kristalleihin” ja  “Vaatiiko noituus ammattitutkinnon?”. 

Uskon harjoittamiseen kuuluu myös hyvän esimerkin antaminen toisille ja Jeesuksen oppilaana eläminen. Oman elämän todistus rakkaudesta, uskosta ja puhtaudesta ovat hyveitä, joiden tulisi ohjata elämää. Pyhät kirjoitukset ja armolahjojen käyttö edistävät sekä omaa että seurakunnan kasvua suhteessa Jumalaan. 

Uskon harjoittamisen haasteeksi tuli itselleni kutsu päivittäiseen Jumalan läsnäolon hakeutumiseen Himoksen puhetta kuunnellessani. Nuoruuden hiljaiset hetket ovat lyhentyneet luvattoman lyhyiksi, ja koin kehotusta parannukseen tässä asiassa. Jumala minua siinä auttakoon!

Juha